أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 30696, entry [9024]6,901 chars
أبو محمد البدرى (٦) بسم (٧) الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن (٨) ﵀ قال (٩) أخبرنا أبو (١٠) بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمود الجوهرى أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد ابن (١١) على الفقيه نا محمد بن سعد (١٢) قال في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا مسعود بن أوس بن زيد (١٣) بن أص…
▸ expand full passage (6,901 chars)أبو محمد البدرى (٦) بسم (٧) الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن (٨) ﵀ قال (٩) أخبرنا أبو (١٠) بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمود الجوهرى أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد ابن (١١) على الفقيه نا محمد بن سعد (١٢) قال في الطبقة الأولى ممن شهد بدرا مسعود بن أوس بن زيد (١٣) بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم وأمه عمرة بنت مسعودابن قيس بن عمرو بن زيد مناة من بني مالك بن (١) النجار وكانت من (٢) المبايعات وكان لمسعود بن أوس من الولد سعد (٣) وأم عمرو وأمهما حبيبة بنت (٤) أسلم بن حريس بن عدى بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن أوس هكذا نسب محمد بن عمرو (٥) عبد - الله ابن محمد بن عمارة الأنصاري وفي رواية محمد بن إسحاق وأبي معشر مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد (٦) ولم يذكرا زيدا (٧) أبا أوس كما ذكره محمد بن عمرو وعبد الله بن محمد بن عمارة وشهد مسعود بن أوس بدرا وأحد والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وتوفي في خلافة عمر بن الخطاب وليس له عقب له (٨) صحبة ويقال إنه شهد بدرا ويقال اسمه قيس بن عباية بن عبيد بن الحارث بن عبيد الخولاني حليف بني حارثة بن الحارث من الأوس سكن داريا جاء ذكره في حديث لعبادة بن الصامت في الوتر وقال أحمد بن سلمان الطبراني حدثنا يحيى بن عمارة بن صالح حدثنا شعيب بن أبي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثني يزيد ابن عمرو المعافري عن مولى لرفيع بن ثابت أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ اشترى جارية بربرية بمئتي دينار فبعث بها إلى أبي محمد البدري من أصحاب النبي ﷺ وكان بدريا فوهب له الجارية البربرية فلما جاءته قال هذه من المجوس التى نهى النبي ﷺ عنها وعن الذين أشركوا قال فحدثنا بهذا الحديث رجلا فحدثني أن يحيى بن سعيد حدثهلا أن عما له مات بالمغرب وكان بدريا وعن محمد بن يحيى بن حبان قال ذكر قاص يقال له أبو محمد كان بدمشق قال الوتر واجبفبلغ ذلك عبادة بن الصامت أو ذكر له فقال كذب أبو محمد محمد كذب أبو محمد ثلاثا رواه محمد بن يحيى عن ابن محيريز عن المخدجي عن عبادة قال أبو مصعب حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول إن الوتر واجب قال المخدجي فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله ﷺ يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم ينتقص وفي رواية لم يضيع منهنى شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة وفي رواية إن شاء غفر له وفي رواية أن رجلا كان بالشام يكنى أبا محمد وكانت له صحبة قال إن الوتر واجب حق وفي رواية أنه سأل رجل أبا محمد رجلا من الأنصار يقال له أبو محمد في الوتر هل هو بمنزلة الصلاة الفريضة قال سألت عن ذلك عبادة بن الصامت وأخبرته بما قلنا فيه وكان رجلا فيه حدة فقال كذب أبو محمد مرارا قال لي رسول الله ﷺ لا أقول أخبرني فلان ولا فلان إن الله افترض على عباده خمس صلوات الحديث وفي رواية عن المخدجي رجل من أهل الشام كان قد لزم عبادة بن الصامت حتى انزله منزلة العبد سيده حتى كان يسافر معه إذا سافر ويخرج معه إذا خرج ويدخل معه إذا دخل ليس يفرق بينهما إلا أن يدخل عبادة إلى أهله قال المخدجي فجئت يوما مجلس عبادة فلم أجده فيه ووجدت أبا محمد من بني النجار من أصحاب رسول الله ﷺ قد خلفه والناس يسألونه فكان فيما سألوه عنه الوتر أواجب هو مثل المكتوبة قال نعم فأنكرتها في نفسي ثم قلت حتى أسأل عبادة عنها لا انساها فذهبت إلى بيته فقالوا لي أخذ على الساحل آنفا فعقبت على أثره حتى جئته فقلت له إن أبا محمد جلس آنفا في مجلسك فسألوه عن الوتر أواجب هو مثل المكتوبة قال نعم فقال عبادة كذب أبو محمد قال عبد رب بن سعيد الوتر سنة أمر بها رسول الله ﷺ وصلاها المسلمون لا ينبغي تركهاقال أبو سليمان الخطابي قوله كذب أبو محمد لم يذهب به إلى الكذب الذي هو الأنحراف عن الصدق والتعمد للزور وإنما أراد أنه زل في الرأي وأخطأ في الفتوى وذلك أن حقيقة الكذب إنما تقع في الإخبار ولم يكن أبو محمد في هذا مخبرا عن غيره وإنما كان مفتيا عن رأيه وقد نزه الله أقدار الصحابة عن الكذب وشهد لهم في محكم كتابه بالصدق والعدالة فقال " والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم " (سورة الحديد: ١٩ " قال ولأبي محمد هذا صحبة وهو رجل من الأنصار من بني النجار واسمه مسعود بن زيد بن سبيع مشهور عند العلماء فقد يجرى الكذب في كلامهم مجرى الخطأ ويوضع موضع الخلف كقول القائل كذب سمعي كذب بصري وقال ﷺ للرجل الذي وصف له العسل صدق الله وكذب بطن أخيك وقال الأخطل (١) * كذبتك عينك أم رأيت بواسط * غلس الظلام من الرباب خيالا * وقال ذو الرمة (٢) * وقد توجس ركزا مقفر ندس * بنبأة الصوت ما في سمعه كذب * ومن ذلك ما جاء في الحديث حدثنا البراء وهو غير كذوب أي غير مظنون به الخطأ وغير مجرب عليه الغلط في الرواية يصفه بالحفظ والاتقان قال أبو سليمان ولا أعلم خلافا في أن الوتر ليس بفرض إلا أن بعض الفقهاء قد علق فيه القول وقد سبقه الإجماع بخلافة قال ابن عبد البر لم يذكره ابن إسحاق في البدريين وذكره غيره قيل توفي في خلافة عمر بن الخطاب وقال الكلبي شهد بدرا شهد صفين مع علي رضي الله عن هـ أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابهوأخبرنا أبو الفضل الحافظ عنه أنا أبو محمد الجوهرى أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال أبو محمد البدري اسمه مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فيما حدثنا ابن هشام عن زياد عن ابن إسحاق (١) عنه حديث أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي (٢) نا أبو زرعة قال في الطبقة الأولى من أصحاب النبي ﷺ الذين كانوا بالشام (٣) النجار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي (٤) بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر قال (٥) سمعت ابن البرقي يقول أبو محمد البدري اسمه مسعود بن (٦) أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن النجار له حديث (٧) بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني (٨) بن الفضل بن محمد المقرئ أنا محمد بن إسحاق قال قال أبو (٩) أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري يكني (١٠) ممن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ شهد فتح مصر (١١) مريم فذكره قال أبو سعيد ولهذا الحديث علة (١٢) أنا أبو القاسم علي بن محمد أنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا أبو حاتم البستى قال أبو محمد هذا اسمه مسعود بن زيد بن سبيع الأنصاري من بني دينار بن النجار له صحبةأنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا ابن منجوية أنا الحاكم قال أبو محمد البدري (١) حديثه في قصة الوتر روى عنه المخدجي أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال مسعود بن أوس بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يكنى أبا محمد صحب النبي ﷺ وشهد فتح مصر وله بها حديث رواه عبد الله بن لهيعة عن يزيد المعافرى عن مولى ابن رويفع عن أبي محمد الأنصاري قال نا أبو سعيد بن يونس نا عبد الأعلى أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ أبو محمد الشامي روى عنه قصة للوتر ذكره المتأخر وقال أبو محمد البدري روى ابن محيريز عن المخدجي عنه حدثنا أبو الحسن الفرضي لفظا وأبو (٢) القاسم بن عبدان قراءة قالا أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم أنا أحمد ابن إبراهيم بن بشر نا محمد بن عابد نا الوليد نا عبد الله نا عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود القرشي عن عروة بن الزبير في تسمية من شهد بدرا من بني زيد ثعلبه بن غنم مسعود بن أوس أبو خزيمة بن أوس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين البزار أنبأنا أبو طاهر (٣) ابن أحمد بن جالينوس أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن تسمية من شهد بدرا من بني زيد بن ثعلبة مسعود بن أوس أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن (٤) علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر قال (٥) (٦) قال فيتسمية من شهد بدرا ومن بني زيد بن ثعلبة بن غنم مسعود بن أوس بن زيد (١) ٨٧٨٩ -