Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو العباس الحنفي

أبو العباس الحنفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 30554, entry [8875]1,318 chars
    أبو العباس الحنفي قدم دمشق وحدث بها عن عبد الله بن نوح الأنصاري روى عنه الحسن بن حبيب الحصائري قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم على بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو منصور أحمد بن عبد الله بن أحمد الفرغاني نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي إمام مسجد الجاب…
    ▸ expand full passage (1,318 chars)
    أبو العباس الحنفي قدم دمشق وحدث بها عن عبد الله بن نوح الأنصاري روى عنه الحسن بن حبيب الحصائري قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم على بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو منصور أحمد بن عبد الله بن أحمد الفرغاني نا أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك الدمشقي إمام مسجد الجابية بدمشق ثنا أبو (٤) العباس الحنفي قدم علينا دمشق صاحب حديث نا عبد الله بن نوح الأنصاري (٥) أخبرني محمد بن (٦) بن مصعب أبو طاهر نا الأصمعي قال دخلت على العتابي وقد كان أمير المؤمنين المأمون أنزله المخرم (٧) فوجدته على بند بلا متكأ وبين يديه كلب رابض وإناء فيه شراب وهو يشرب شربة ويلعق الكلب أخرى فقلت له رحمك الله أنت في سنك وعلمك (٨) ومحلك من أمير المؤمنين تنادم كلبا فقال دعني منك إن هذا خلف من قرناء السوء وهو مع هذا يصبر على قليلي وكثيري ويحفظني في مغيبي ومشهدي ويدفع أذاه وأذي غيره قال فوصفه بصفة حتى تمنيت أني كنت كلبا (٩) ثم أنشدني فيه شعرا* ونديم كان مهجة النف * س تخيرته على حالتيه عنده الحلم في المجالس والطا * عة أكرم به لدى خلتيه وهو دان إذا دنوت وإن غب * ت رعاني مكانتي حافظيه إن تناولت عرضه أو تقرب * ت فسيان ذا وهذا لديه أقمر أزرق كأن سراجي * ن يضيئان في سنا مقلتيه يشرب الكأس إن أمرت وإلا * لم يكلح بسقطه عطفيه مطرق تارة وأخرى يراعي * نبوة للعدو عن جانبيه إن تغيبته أشاح وإلا * لم يزل ملهيا لها مسمعيه وإذا أقمت للصلاة أو الحا * جة لم أجل عن مدى نابيه فهو خل وصاحب نديم * وهو دان إذا دنوت إليه * ٨٦٤٣ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 10285, entry [6782]936 chars
    أبو العباس الحنفي: قدم دمشق. حدث بسنده إلى الأصمعي قال: دخلت على العتابي وقد كان المأمون أنزله المخرم فوجدته على بند بلا متكأ وبين يديه كلب رابض، وإناء فيه شراب، وهو يشرب شربة ويلعق الكلب أخرى، فقلتله: رحمك الله، أنت في سنك وعملك ومحلك من أمير المؤمنين تنادم كلباً؟! فقال: دعني منك، إن هذا خلف من قرن…
    ▸ expand full passage (936 chars)
    أبو العباس الحنفي: قدم دمشق. حدث بسنده إلى الأصمعي قال: دخلت على العتابي وقد كان المأمون أنزله المخرم فوجدته على بند بلا متكأ وبين يديه كلب رابض، وإناء فيه شراب، وهو يشرب شربة ويلعق الكلب أخرى، فقلتله: رحمك الله، أنت في سنك وعملك ومحلك من أمير المؤمنين تنادم كلباً؟! فقال: دعني منك، إن هذا خلف من قرناء السوء، وهو مع هذا يصبر على قليلي وكثيري، ويحفظني في مغيبي ومشهدي، ويرفع أذاه وأذى غيره قال: فوصفه بصفة حتى تمنى أنه كلب. ثم أنشد فيه شعراً: من الخفيف ونديم كان مهجة النف ... س تخيرته على حالتيه عنده الحلم في المجالس والطا ... عة أكرم به لدى خلتيه وهو دان إذا دنوت وإن غب ... ت رعاني مكانتي حافظيه إن تناولت عرضه أو تقرب ... ت فسيان ذا وهذا لديه أقمر أزرق كأن سراجي ... ن يضيئان في سنا مقلتيه يشرب الكأس إن أمرت وإلا ... لم يكلح بسقطة عطفيه مطرق تارة وأخرى يراعي ... نبوةً للعدو عن جانبيه إن تغيبته أشاح وإلا ... لم يزل ملهياً لها مسمعيه وإذا قمت للصلاة أو الحا ... جة لم أجل عن مدى نابيه فهو خل وصاحب ونديم ... وهو دانٍ إذا دنوت إليه