أبو صالح

٩٨٦٦ - أبو صالح. عن: [ابن] (¬٣) زرير صوابه أبو أفلح الهمداني. من كنيته: أبو الصباح ٩٨٦٧ - د خ: أبو الصباح (¬٤) الأيلي. اسمه سعدان بن سالم. تقدم. ٩٨٦٨ - ق: أبو الصباح مولى إبراهيم النخعي. اسمه سليمان بن [يسير] (¬٥). تقدم. ٩٨٦٩ - أبو الصباح الرعيني. اسمه محمد بن شمير المصري. تقدم. من كنيته: أبو صخر وأبو صخرة ٩٨٧٠ - أبو صخر الأيلي. اسمه يزيد بن أبي سمية. تقدم. ٩٨٧١ - بخ د عس ق: أبو صخر اسمه حميد بن زياد الخراط المصري. تقدم. ٩٨٧٢ - ع: أبو صخرة جامع بن شداد الكوفي. تقدم. من كنيته: أبو صدقة وأبو الصديق ٩٨٧٣ - تمييز: أبو صدقة العجلى. اسمه سليمان بن كثير. تقدم. ٩٨٧٤ - ت: أبو صدقة. مولى أنس. اسمه توبة (¬٦). تقدم. ٩٨٧٥ - ع: أبو الصديق (¬٧) الناجي هو بكر بن عمرو. تقدم. من كنيته: أبو صرمة وأبو الصعبة

(د س ق) أَبُو صَالح عَن ابْن زرير صَوَابه أَبُو أَفْلح أَبُو صَالح عَن هَامِش (١) وَضَعفه ابْن معِين جدا اه تَهْذِيب (٢) فِي الْيَوْم وَاللَّيْلَة اه تَهْذِيب (٣) هُوَ أَبُو سَلام الْأسود اه تَهْذِيب (٤) ابْن الأعلم وَقيل عُمَيْر اه (٥) وَقيل عَمْرو بن خويلد وَقيل هانىء بن عَمْرو وَقيل مطرف وَقيل خويلد بن شُرَيْح بن عَمْرو كَذَا فِي الكنى من كتاب ابْن الملقن وجامع الْأُصُول اه (٦) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب كَمَا مر للمؤلف سليم بن مطير بِالتَّصْغِيرِ فيهمَا فَقَوله مُوسَى لَعَلَّه تَصْحِيف من سليم اه تَهْذِيب (٧) عَن ابْن عَمْرو مُعَاوِيَة اه تَهْذِيب (٨) فِي التَّهْذِيب والتقريب ابْن يزِيد وَقيل اسْمه عبد الله بن ناجذ اه (٩) وَقَالَ أَبُو حَاتِم مُسْتَقِيم الحَدِيث اه تَهْذِيب (١٠) وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ لَا يعرف اسْمه اه تَهْذِيب (١١) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب عَن أبي أُمَامَة وَلَيْسَ لأبي مَالك ذكر هُنَا اه (١٢) وَعنهُ أَبُو الْحصين الفلسطيني اه تَهْذِيب (١٣) كَذَا فِي نُسْخَة الخزرجي وَفِي التَّهْذِيب أَبُو قلَابَة وَلَيْسَ لِقَتَادَة ذكر هُنَا اه تَهْذِيب (١٤) قَالَ ابْن معِين ضَعِيف الحَدِيث اه تَهْذِيب (١٥) اسْمه زَاذَان اه (١٦) فِي التَّهْذِيب وَعنهُ مَيْمُون أَبُو حَمْزَة اه (١٧) اسْمه الْحَرْث وَيُقَال بَرَكَات اه تَهْذِيب (١٨) قَالَ مُسلم اسْمه ميناء اه تَهْذِيبعبد الله وَهُوَ ابْن الْمُبَارك وَعنهُ (خَ) هُوَ سُلَيْمَان بن صَالح سلمويه

أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَنْدَعِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ» . [أَبُو صَالِحٍ] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَحْمَدُ بن إشكاب [٣] قالا: حدثنايحي بْنُ الْيَمَانِ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ.

أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَنْدَعِيِّ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ: أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ وَلَا يَحْلِقْ شَيْئًا مِنْ شَعْرِهِ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ» . [أَبُو صَالِحٍ] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَحْمَدُ بن إشكاب [٣] قالا: حدثنايحي بْنُ الْيَمَانِ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ: مَا كُنْتُ أَتَمَنَّى مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ أُجَالِسُ فِيهِمَا أَبَا هُرَيْرَةَ.

٦٠٠٩ - أَبُو صَالِح (ع س) أَبُو صَالِح مَوْلَى أُمِّ هَانئٍ. أورده الحسن بن سفيان في الصحابة. أخبرنا أبو موسى إذناً أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا سعيد بن ذؤيب، أخبرنا عبد الصمد، أخبرنا [زَرْبي (¬١)] أخبرنا ثابت، عن أبي صالح - مولى أُم هانئٍ - أنه أعتقته أُم هانئٍ بنت أبي طالب. قال: وكنت أدخل عليها في كل شهر أو شهرين دَخْلَةً، فدخلت عليها يوماً، فبينا أنا عندها إذ دخل النبي ﷺ فقالت: يا ابن عم، كَبِرت وثَقلت وضَعُف عملي، فهل لي من مخرج؟ فقال: أبشري (¬٢)، أبوابُ الخير كثيرة، [احمدي اللَّه (¬٣)] مائة مرة يكون عِدْلَ مائة رقبة، وكبرى مائة مرة يكون عِدل مائة فرس مُسْرَجَة مُلْجَمة في سبيل اللَّه ﷿، وسبحي مائة مرة يكون عدْلَ بَدَنَة مقلَّده مُتَقَبَّلة، وهللي مائة مرة لا يلحقك ذنب إلا الشرك. أخرجه أبو نعيم وأبو موسى (¬٤).

٦٠١٦ - أبو صالح ع س: أبو صالح مولى أم هانئ أورده الحسن بن سفيان في الصحابة. أخبرنا أبو موسى، إذنا، أخبرنا الحسن بن أحمد، أخبرنا أحمد بن عبد الله بن أحمد، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا سعيد بن ذؤيب، أخبرنا عبد الصمد، أخبرنا زربي، أخبرنا ثابت، عن أبي صالح مولى أم هانئ، أنه أعتقته أم هانئ بنت أبي طالب. قال: وكنت أدخل عليها في كل شهر أو شهرين دخلة، فدخلت عليها يوما، فبينا أنا عندها إذ دخل النبي ﷺ فقالت: يا ابن عم، كبرت وثقلت وضعف عملي، فهل لي من مخرج؟ فقال: «أبشري، أبواب الخير كثيرة، احمدي الله مائة مرة يكون عدل مائة رقبة، وكبري مائة مرة يكون عدل مائة فرس مسرجة ملجمة في سبيل الله ﷿ وسبحي مائة مرة يكون عدل بدنة مقلدة متقبلة، وهللي مائة مرة لا يلحقك ذنب إلا الشرك». أخرجه أبو نعيم، وأبو موسى