Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو الحسن الأطرابلسي حدث عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي

أبو الحسن الأطرابلسي حدث عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
8
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 30308, entry [8691]579 chars
    أبو الحسن الأطرابلسي حدث عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحجازي الحمصي روى عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي أخبرنا أبو الحسن علي بن مهدي بن المفرج أنبأ أبو طاهر بن الحنائي وأبو الحسن وأبو الفضل الموازينيان (٥) وأنبأنا أبو طاهر وأبو الحسن وأبو الفضل قالوا أنا أبو علي الحسن بن علي الأهوازي إجازة أنا عبد الوهاب بن عبد الله القرشي نا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي نا أبو الحسن الطرابلسي نا أحمد بن الفرج نا بقية عن إبراهيم يعني ابن أدهم قال إن الحكمة لتكون في (٦) جوف المنافق فما تزال (٧) تجلجل (٨) في جوفه حتى يخرجها فيتلقاها المؤمن فيعمل بها٨٤٦٢ -
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 10125, entry [6654]164 chars
    أبو الحسن الأطرابلسي روى عن أحمد بن الفرج، نابقية، عن إبراهيم بن أدهم: إن الحكمة لتكون في جوف المنافق، فما تزال تجلجل في جوفه حتى يخرجها، فيتلقها المؤمن، فيعمل بها.
    Open evidence page→ view in source book