أبو بردة

٩٦١٥- أبو بردة الظّفري الأنصاري الأوسي «٣» .ذكره ابن سعد فيمن نزل مصر. وقال أبو نعيم: يعدّ في الكوفيين. وعند أحمد والبغوي من طريق عبد اللَّه بن معتّب بن أبي بردة الظفري، عن أبيه، عن جده: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «يخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد بعده» «١» . أخرجه أحمد، وابن أبي خيثمة، وغيرهما، من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي صخر، وأخرجه ابن مندة من طريق نافع بن يزيد، عن أبي صخر. تنبيه: عبد اللَّه بن معتب، بضم الميم وفتح المهملة وتشديد المثناة المكسورة ثم موحدة للأكثر. وذكره أبو عمر بكسر المعجمة وسكون التحتية ثم مثلثة. وقال ابن فتحون: رأيته في أصل ابن مفرح من كتاب البزار ومعتب مثله، لكن بمهملة وموحدة، واتفق البزار وابن السكن والباوردي وغيرهم أنه عبد اللَّه مكبرا، ووقع عند أبي عمر عبيد اللَّه مصغرا.

[٢٨١١] أبو بُرْدةَ [هانيُّ بنُ نِيَارٍ] (¬٤)، هذا قول أهل الحديث، وقيل: هانئ بنُ عمرو، هذا قول ابن إسحاق (¬٥)، وقيل: بل اسمه الحارث بن عمرو، وذكره هُشَيمٌ، عن الأشعث، عن عدي بن ثابت،عن البراء، قال: مَرَّ بي خالي، وهو الحارث بن عمرو، وهو أبو بُرْدةَ بن نِيارٍ (¬١)، وقيل: مالك بنُ هُبَيرةَ، قاله إبراهيم بنُ عبدِ اللَّهِ الخُزَاعِيُّ (¬٢)، ولم يختلفوا أنَّه من بَلِيٍّ، ويَنسبونه: هانيءُ بنُ عمرِو بن نيارٍ، والأكثر يقولون: هانئ بنُ نِيَارِ بن عُبَيدِ بن كلابِ بن غَنْم [بن هبيرة] (¬٣) ابن ذُهْلِ هانيءٍ مِن (¬٤) بَلِيِّ بن عمرِو [بن حلوان] (¬٥) بن الحاف (¬٦) بن قُضاعة البلوي، حليف للأنصار (¬٧)، [لبني حارثة منهم] (¬٨). كان (¬٩) عَقَبِيًّا بدريًّا، شهد أبو بُرْدةَ بن نِيَارِ العقبة الثانية مع السَّبعِينَ قول ابن إسحاق، وموسى (¬١٠)، والواقدي، وأبي (¬١١) معشرٍ (¬١٢).شهد بدرًا وأُحُدًا وسائر المشاهد، وكانت معه راية بني حارثة في غزوة الفتح. قال الواقدِيُّ: تُوفِّي في أَوَّلِ خلافة معاوية بعد شُهُودِه مع عليٍّ حُرُوبَه كلها (¬١). قال الواقدِيُّ: انخزَل عبدُ اللَّهِ بنُ أُبَيُّ بن سَلول عن رسولِ اللهِ ﷺ في حين خُرُوجه إلى أُحُدٍ بثلاثمائة، وبقي رسول الله ﷺ في سبعمائة، وكان المُشرِكون ثلاثة آلافٍ، والخيل مائتا فارسٍ، والظُّعُنُ (¬٢) خمسَ عَشْرَةَ امرأةً. قال (¬٣): وكان في المُشرِكين سبعمائة دارعٍ، [وكان] (¬٤) في المسلمين مائة دارعٍ، ولم يكن معهم من الخيل إلا فَرَسانِ؛ فرسٌ لرسول الله ﷺ، وفرسٌ لأبي بُرْدةَ بن نِيَارٍ الحارثي، يعني (¬٥) حليفًا لهم (¬٦).

٤٨٦ - أبو بردة (¬١): " ع" ابن أبي موسى الأشعري، الإمام، الفقيه، الثبت، حارث- ويقال: عامر، ويقال: اسمه كنيته -ابن صاحب رسول الله ﷺ عبد الله بن قيس بن حضار الكوفي، الفقيه، وكان قاضي الكوفة للحجاج، ثم عزله بأخيه أبي بكر. حدث عن: أبيه، وعلي، وعائشة، وأسماء بنت عميس، وعبد الله بن سلام، وحذيفة، ومحمد بن مسلمة، وأبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، والبراء، ومعاوية، والأغر المزني وعدة. وينزل إلى عروة بن الزبير، والربيع بن خثيم، وزر بن حبيش، وطائفة. حدث عنه: بنوه؛ سعيد، ويوسف، والأمير، بلال، وحفيده، بريد بن عبد الله بن أبيبردة، والشعبي، والقاسم بن مخيمرة، وأبو مجلز، وأبو إسحاق السبيعي، ومكحول الشامي، وقتادة، وعمرو بن مرة وطلحة بن مصرف، وعبد الملك بن عمير، وعدي بن ثابت، وعون بن عبد الله، والنضير بن أنس، وأبو إسحاق الشيباني، وأبو صخرة جامع بن شداد، وثابت البناني، وأشعث ابن أبي الشعثاء، وحكيم بن الديلم، وحميد بن هلال، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وأبو حصين، وفرات بن السائب، وليث بن أبي سليم، وبكير بن عبد الله بن الأشج، ويونس بن أبي إسحاق، وخلق كثير. وكان من أئمة الاجتهاد. قال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، تابعي، ثقة. أحمد بن عبد الرحمن بن وهب: حدثنا عمي، حدثني عبد الله بن عياش، عن أبيه: أن يزيد بن المهلب لما ولي خراسان، قال: دلوني على رجل كامل لخصال الخير فدل على أبي بردة الأشعري فلما جاء رآه رجلًا فائقًا، فلما كلمه، رأى من مخبرته أفضل من مرآته، فقال: إني وليتك كذا وكذا من عملي. فاستعفاه، فأبى أن يعفيه، فقال: أيها الأمير، ألَّا أخبرك بشيء حدثنيه أبي إنه سمعه من رسول الله ﷺ؟ قال: هاته قال: إنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "من تولى عملًا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل فليتبوأ مقعده من النار" وأنا أشهد أيها الأمير أني لست بأهل لما دعوتني إليه. فقال: ما زدت على أن حرضتنا على نفسك، ورغبتنا فيك، فاخرج إلى عهدك، فإني غير معفيك. فخرج، ثم أقام فيهم ما شاء الله أن يقيم، فاستأذن في القدوم عليه، فأذن له فقال: أيها الأمير ألَّا أحدثك بشيء حدثنيه أبي سمعه من رسول الله ﷺ قال: قال: "ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هجرًا" (¬١) وأنا سائلك بوجه الله إلَّا ما أعفيتني أيها الأمير من عملك فأعفاه.رواه الروياني في "مسنده"، عن أحمد. قال ابن عيينة: سأل عمر بن عبد العزيز أبا بردة بن أبي موسى: كم أتى عليك؟ قال: أشدان يعني: أربعين وأربعين. ذكر الاختلاف في وفاة أبي بردة: روى الهيثم بن عدي، عن ابن عياش المنتوف: أنه مات سنة ثلاث ومائة. وقال أبو عبيد، وخليفة وطائفة: مات سنة أربع ومائة. وقيل: إنه مات وله بضع وثمانون سنة. ووهم من قال: مات سنة سبع ومائة.

٦١٦ - أبو بردة (¬٣٩٣) ابن أبي موسى عبد الله بن قيس بن حضار الأشعري الفقيه العلامة قاضي الكوفة. حدث عن أبيه وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام وحذيفة بن اليمان وعبد الله بن سلام وأبي هريرة وآخرين. حدث عنه حفيده أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة وابنه بلال بن أبي بردة الأمير وثابت البناني وقتادة وبكير بن الأشج وأبو إسحاق الشيباني وابنه سعيد بن أبي بردة وطلحة بن يحيى وحكيم بن الديلم وحميد بن هلال وأبو حصين وعبد الأعلى بن أبي المساور وخلق سواهم. وكان من أوعية العلم حجة باتفاق اسمه عامر فيما قيل وولي قضاء الكوفة بعد شريح مدة ثم عزله الحجاج وولى أخاه أبا بكر بن أبي موسى. عبد الله بن وهب حدثنا ابن عياش القتباني عن أبيه أن يزيد بن المهلب ولي خراسان فقال دلوني على رجل كامل بخصال الخير فدل على أبي بردة فلما رآه رأى رجلاً قانعاً فلما كلمه رأى من مخبره أفضل من مرآه فقال له: إني وليتك كذا وكذا من عملي فاستعفاه فأبى وقال: حدثني أبي أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "من تولى عملاً وهو يعلم أنه ليس له بأهل فليتبوأ مقعده من النار". أخرجه الروياني في مسنده عن أحمد ابن أخي ابن وهب عنه. وروى سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال بعثني أبي أبو موسى إلى عبد الله بن سلام لأتعلم منه. قال أبو نعيم: مات أبو بردة سنة أربع ومئة وقال الواقدي مات سنة ثلاث ومئة. فأما أخوه أبو بكر بن أبي موسى الأشعري القاضي المذكور فهو كوفي عثماني عالم ثقة حدث عن أبيه وعن أبي هريرة وابن عباس وجابر بن سمرة. حدث عنه أبو عمران الجوني وأبو جمرة الضبعي وحجاج بن أرطاة ويونس بن أبي إسحاق وآخرون.ولاه الحجاج قضاء الكوفة وعاش بعد أخيه أبي بردة قليلاً حديثهما في الكتب. وأما الأمير بلال بن أبي بردة فولي أيضاً على البصرة وكان جليلاً كريماً مدحه ذو الرمة وكان قد أصابه جذام فكان ينتفع في السمن الكثير ولما ولي يوسف بن عمر العراق أخذ بلالا وعذبه حتى مات سنة نيف وعشرين ومئة. وقيل إن أبا بردة افتخر يوماً بأبيه وبصحبته فقال الفرزدق: لو لم يكن لأبي موسى منقبة إلا أنه حجم النبي ﷺ فامتعض لها أبو بردة وقال: أما إنه ما حجم أحداً غيره فقال الفرزدق: كان أبو موسى أورع من أن يجرب الحجامة في رسول الله ﷺ فسكت أبو بردة على حنق.

٥٧١٣ - أَبُو بُرْدَةَ (ب) أَبُو بُرْدَةَ الأَنْصَارِيّ، روى عنه جابر بن عبد اللَّه. أخبرنا أبو أحمد بن سكينة قال: أخبرنا أَبو غالب الماوردي مناولة بإِسناده عن أَبي داود السجستاني: حدثنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد اللَّه بن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبي بردة أن النبي ﷺ قال: «لا تجلدوا فوق عشرة أسواط، إلا في حدّ من حدود اللَّه ﷿» (¬٢). ورواه غيره عن بكير بن عبد اللَّه، عن سليمان، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه، عن أبي بردة (¬٣). قال أحمد بن زهير: لا أدري أهو الظفري أم غيره؟ وقال غيره: هذا الحديث رواه جابر، عن أبي بردة (¬٤) بن نيار. وفي ابن نيار أخرجه أبو نعيم، واللَّه أعلم. أخرجه أبو عمر.

٥٧٢٠ - أبو بردة ب: أبو بردة الأنصاري روى عَنْهُ جابر بن عبد الله. أخبرنا أبو أحمد بن سكينة، قَالَ: أخبرنا أبو غالب الماوردي، مناولة بإسناده، عن أبي داود السجستاني: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سُلَيْمَان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبي بردة، أن النبي ﷺ قال: «لا تجلدوا فوق عشرة أسواط، إلا فِي حد من حدود الله ﷿». ورواه غيره عن بكير بن عبد الله، عن سُلَيْمَان، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه، عن أبي بردة قَالَ أحمد بن زهير: لا أدري أهو الظفري أم غيره؟ وقال غيره: هَذَا الحديث رواه جابر، عن أبي بردة بن نيار، وَفِي ابن نيار أخرجه أبو نعيم. والله أعلم. أخرجه أبو عمر