Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان

يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 29601, entry [8368]3,695 chars
    يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو ابن علة بن جلد بن مالك وهو مذ حج الحارثي الكوفي (٤) شاعر يتهم في دينه (٥) وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك وقد أوردت ذكر …
    ▸ expand full passage (3,695 chars)
    يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو ابن علة بن جلد بن مالك وهو مذ حج الحارثي الكوفي (٤) شاعر يتهم في دينه (٥) وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك وقد أوردت ذكر وفادته في ترجمة مطيع بن إياس أخبرنا أبو منصور بن زريق (٦) وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٧) يحيى بن زياد الحارثي وهو يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بنيشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فولدت له السفاح فيحيى بن زياد ابن خال أبي العباس السفاح وهو من أهل الكوفة وكان شاعرا أديبا ما جنا نسب إلى الزندقة وكان صديق مطيع بن إياس وحماد عجرد وواله بن الحباب وغيرهم من ظرفاء الكوفيين وله في السفاح مدائح وفي المهدي أيضا وقدم بغداد فأقام بها مدة ثم خرج عنها أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (١) نا عمر بن الحسن بن علي بن (٢) مالك الشيباني نا محمد بن يزيد قال كتب يحيى بن زياد إلى بعض أهله يعزيه أما بعد فإن المصيبة واحدة أن صبرت ومصائب إن لم تصبر وقد مضى لك سلف يحسن عليهم البكاء وبقي خلف في مثلهم العزاء فلا البكاء يرد الماضي وبالعزاء يطيب عيش الباقي (٣) ونحن عما قليل بهم لاحقون فآثر الصبر فإنه أرد الأمرين عليك وأرجعهما بالنفع لك قال المعافى ولمن تقدمنا من التعازي ما يستحسنه الألباء لبلاغته وفصاحته وجودة معناه وقربه (٤) وجزالته وتعزيه يحيى بن زياد هذه من أحسن ما روى في هذا الباب وأبلغه أخبرنا أبو المظفر عبد الملك بن أبي القاسم القشيري انا ابي قال وقيل ليحيى بن زياد الحارثي وكان له غلام سوء لم تمسك هذا الغلام قال لأتعلم عليه الحلم قرأت بخط ابي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن معاذ أنا أبو العباس أحمد بن محمد البغوي أنا أبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى بن الأعرابي النحوي المعروف بابن الوشاء قال قال يحيى بن زياد الحارثي يمدح قوما بفضل الحلم * تخالهم للحلم صما عن الخنا * وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضى إذا لا قوا حياء وعفة * عند المنايا كالليوث الخوادر ** لهم ذل إنصاف ولين تواضع * به لهم ذلت رقاب المعاشر كأن بهم وصما يخافون عيبه * وما وصمهم إلا اتقاء المعاذر * أخبرنا أبو منصور بن زريق (١) وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب قال قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى أخبرني علي بن هارون عن عمه أبي أحمد عن حماد بن إسحاق بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن الفضل السكوني قال قدم يحيى بن زياد بغداد فلم يحمد زمانه فيها فقال * لقد جاورت بغداذا * فما أحببت بغداذا ولا أحببت كرخايا (٢) * ولا أحببت كلواذا (٣) ولا وافقني فيها * أخي ذاك ولا هذا * أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو علي محمد بن وشاح بن عبد الله الكاتب نا أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد الخولاني المعروف بابن خشيش أنشدنا أبو القاسم إسماعيل بن علي الخزاعي أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب عن سلمة عن الفراء لإياس بن مطيع في يحيى بن زياد * قد قلت للموت حين ساوره * والموت مقدامه على البهم لو قد تبينت ما صنعت به * قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شئت إذ ذهبت به * ما بعد يحيى للرزء من ألم * قال ابن عساكر (٤) المعروف مطيع بن إياس كما أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو منصور بن زريق (٥) أنا الخطيب (٦) أنا التنوخي نا أبو عبيد الله (٧) المرزباني أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن ثعلب قال قال مطيع بن إياس يرثي يحيى بن زياد الحارثي* أنظر إلى الموت حين بادهه * والموت مقدامة على البهم لو قد تدبرت ما سعيت به * قرعت سنا عليه من ندم اذهب بمن شئت إذ ذهبت به * ما بعد يحيى للرزء من ألم * قال وأنشدنا ثعلب لمطيع بن إياس يرثي يحيى بن زياد الحارثي * قد راح يحيى ولو تطاوعني * الأقدار لم نبتكر ولم نرح يا خير من يجمل البكاء به * اليوم ومن كان أمس للمدح * قد ظفر الحسن (١) بالسرور وقد * أديل مكروهه من الفرح * ٨١٣٨ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9760, entry [6351]1,429 chars
    يحيى بن زياد بن عبيد الله ابن عبد الله، واسمه عبد الحجر بن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث، الحارثي الكوفي شاعر يتهم في دينه، وفد على الوليد بن يزيد، وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله، زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، فولدت له السفاح، فيحيى بن زياد ابن خال أبي …
    ▸ expand full passage (1,429 chars)
    يحيى بن زياد بن عبيد الله ابن عبد الله، واسمه عبد الحجر بن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد بن الحارث، الحارثي الكوفي شاعر يتهم في دينه، وفد على الوليد بن يزيد، وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله، زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس، فولدت له السفاح، فيحيى بن زياد ابن خال أبي العباس السفاح، وكان شاعراً ماجناً، ينسب إلى الزندقة، وكان صديق مطيع بن إياس، وحماد عجرد، ووالبة بن الحباب، وغيرهم من ظرفاء الكوفيين. كتب يحيى بن زكريا إلى بعض أهله يعزيه: أما بعد. فإن المصيبة واحدة إن صبرت، ومصائب إن لم تصبر، وقد مضى إلى سلف، يحسن عليهم البكاء، وبقي خلف في مثلهم العزاء، فلا الباء يرد الماضي، وبالعزاء يطيب عيش الباقي، ونحن عما قليل بهم لاحقون، فآثر الصبر، فإنه أرد الأمرين عليك، وأرجعهما بالنفع لك. كان ليحيى بن زياد غلام سوء، فقيل له: لم تمسك هذا الغلام؟ قال: لأتعلم عليه الحلم.ومن شعر يحيى بن زياد يمدح قوماً بفضل الحلم: تخالهم للحلم صماً عن الخنا ... وخرساً عن الفحشاء عند التفاخر ومرضى إذا لاقوا حياء وعفة ... وعند المنايا كالليوث الحوادر لهم ذل إنصاف ولين تواضع ... به لهم ذلت رقاب المعاشر كأن بهم وصماً يخافون عيبه ... وما وصمهم إلا اتقاء المعاذر قال مطيع بن إياس يرثي يحيى بن زياد: قد قلت للموت حين ساوره ... والموت مقدامة على البهم لو قد تدبرت ما صنعت به ... قرعت سناً عليه من ندم فاذهب بمن شئت إذ ذهبت به ... ما بعد يحيى للرزء من ألم وله يرثيه: قد راح يحيى ولو تطاوعني ال ... أقدار لم نبتكر ولم نرح يا خير من يجمل البكاء به ال ... يوم ومن كان أمس للمدح قد ظفر الحزن بالسرور وقد ... أديل مكروهه من الفرح