معلى بن منصور أبو يعلى الرازي

معلى بن منصور أبو يعلى الرازي (٣) سمع بدمشق وغيرها يحيى بن حمزة وصدقة بن خالد والهيثم بن حميد وموسىابن أعين ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبا عوانة والليث بن سعد وأبا أويس (١) وشعيب بن رزيق الطائفي وأبا يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي روى عنه علي ابن (٢) المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو ثور إبراهيم بن خالد ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج وحجاج بن حمزة الخشابي (٣) الرازي وسهل بن عمار (٤) العتكي وأبو قدامة السرخسي وأبو يحيى صاعقة وفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن عبد الله المخرمي والحسن بن سلام السواق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا معلى بن منصور نا صدقة بن خالد القرشي نا عمرو ابن شرحبيل عن بلال بن سعد عن أبيه وكان قد أدرك النبي ﷺ قال قيل يا رسول الله أي الناس خير قال أنا وأصحابي قال ثم ماذا قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا قال القرن الثالث قال ثم يجئ قوم يشهدون من قبل أن يستشهدوا ويحلفون من قبل أن يستحلفوا ويؤتمنون فلا يفوا قال ابن عساكر (٥) كذا قال ابن شرحبيل وهو خطأ ورواه ابن بطة عن البغوي فقال ابن شراحيل وهو الصواب أخبرنا أبو المظفر بن القشيري نا أبي أبو القاسم إملاء أنا السيد أبو الحسن الحسني وهو محمد بن الحسين أنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الخياط نا سهل ابن عمار (٦) العتكي نا المعلى بن منصور نا يحيى بن حمزة وصدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر (٧) بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي (٨) قال قال رسول الله ﷺ لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسنزاد الأنماطي وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة بن خياط قال (١) المعلى بن منصور الرازي يكنى أبا يعلى مات سنة إحدى أو اثنتي (٢) عشرة ومائتين أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية عن يحيى قال في تسمية من نزل بغداد المعلى بن منصور أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا الأزهري ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا محمد بن العباس (٤) أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم قالا نا محمد بن سعد (٥) قال في طبقات أهل بغداد المعلى بن منصور الرازي ويكنى أبا يعلى قال ابن أبي الدنيا في روايته توفي ببغداد سنة إحدى عشرة ومائتين انتهت رواية ابن أبي الدنيا وزاد ابن الفهم نزل بغداد (٦) وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه زاد الجوهري فمن أصحاب الحديث من يروي عنه ومنهم من لا يروي عنه للرأي ثم اتفقا فقالا وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتينأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمدزاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (١) معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سمع الهيثم بن حميد ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وموسى بن أعين أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٢) معلى بن منصور الرازي أبو يعلى روى عن الليث بن سعد والهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة وأبي عوانة ويحيى بن أبي زائدة توفي ببغداد سنة إحدى عشرة ومائتين روى عنه علي ابن (٣) المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه أبو ثور ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج وحجاج بن حمزة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو يعلى معلى بن منصور الرازي سمع الهيثم بن حميد ويحيى بن أبي زائدة وموسى بن أعين قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أبو عبد الرحمن قال أبو يعلى معلى بن منصور الرازيأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر قال أبو يعلى معلى أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر أنا ابن منجوية أنا الحاكم قال أبو يعلى معلى الرازي سكن بغداد سمع أبا سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني وأبا سعيد موسى بن أعين الجزري روى عنه أبو قدامة اليشكري (١) وأبو يحيى صاحب السابري كناه محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سكن بغداد سمع هشيما وحماد بن زيد روى عنه محمد بن عبد الرحيم وعلي بن الهيثم في تفسير الأحزاب والبيوع قال البخاري مات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة ومائتين ودخلنا عليه سنة عشر ومائتين هكذا قال في التاريخ الصغير ولم يحدث عن نفسه في الجامع بشئ وإنما حدث عن رجل عنه وقال محمد بن سعد توفي ببغداد سنة إحدى عشرة أخبرنا أبو الحسن المالكي وأبو منصور المقرئ قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وليث بن سعد وأبي عوانة وشريك والهيثم بن حميد وابن لهيعة وموسى بن أعين ويحيى بن حمزة وأبي يوسف القاضي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبي بكر بن عياش وهشيم روى عنه علي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو يحيى صاعقة وأحمد ابن منصور الرمادي وسلمان (٣) بن توبة وعباس الدوري والحسن بن مكرم ومحمد بن إسرائيل الجوهري ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن شاذان الجوهري وغيرهم وكان فقيها من أصحاب الرأي أخذ عن أبي يوسف القاضي وكان ثقةأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة أنا أبو أحمد (١) نا علي بن الحسين بن عبد الرحيم نا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد نا أبو يعلى معلى بن منصور الرازي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أنا محمد بن نعيم الضبي قال قرأت بخط أبي عمر المستملي حدثني سهل بن عمار قال كنت عند المعلى بن منصور وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي فذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره قال فيماذا قال يقولون إنك تقول القرآن مخلوق فقال ما قلته ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر قال (٣) وأنا الحسن بن علي الجوهري نا محمد بن العباس نا أبو بكر بن الأنباري إملاء نا عمر بن بكار القافلائي نا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد قالا سمعنا يحيى بن معين يقول كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع على رأسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل (٤) حتى أتم صلاته فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن منصور بن هشام الموصلي أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة أنا أبو الحسن محمد بن عمر بن محمد بن بهتة إجازة أنا محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب وذكر حديثا رواه معلى بن منصور فقال تفرد به معلى الرازي وهو ثقة فيما تفرد به وفيما شورك فيه متقن صدوق فقيه مأمون (٥) وشعيب بن رزيق (٦) يكنى أبا شيبة وهو مشهور من الشاميين حدث عنه الوليد بن مسلم وغيره آخر الجزء الحادي والثمانين بعد الستمائة من الفرعأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنا محمد بن حميد المخرمي نا علي بن الحسين ابن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا إذا اختلف معلى الرازي وإسحاق بن الطباع في حديث عن مالك بن أنس فالقول قول معلى وفي كل حديثه معلى أثبت منه أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله قالا نا وأبو منصور ابن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) أنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال سمعت أحمد ابن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن المعلى بن منصور فقال ثقة أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا العتيقي وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين (٣) بن جعفر قالوا أنا الوليد بن بكر نا علي بن أحمد بن زكريا نا أبو مسلم صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٤) معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة صاحب سنة وكان نبيلا (٥) طلبوه على القضاء غير مرة فأبى أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٦) أنا حمزة بن محمد بن طاهر نا الوليد بن بكر الأندلسي نا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال معلى بن منصور أبو يعلى الرازي ثقة أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا أبو بكر الخطيب (٧) قال قرأت على الحسنابن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال المعلى بن منصور الرازي من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم (١) قال سئل أبي عن المعلى بن منصور فقال صدوق في الحديث وكان صاحب رأي قال وسمعت أبي يقول قيل لأحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلى بن منصور الرازي قال كان يكتب الشروط من كتبها لم يخل (٢) من أن يكذب أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور أنا الخطيب (٣) أنا (٤) البرقاني نا يعقوب بن موسى الأردبيلي نا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي نا سعيد بن عمرو البردعي قال قال أبو زرعة رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها وكان المعلى أشبه (٥) القوم يعني أصحاب الرأي بأهل العلم وذلك أنه كان طلابه للعلم رحل وعني به فتصبر (٦) أحمد عن تلك الأحاديث ولم يسمع منه حرفا وأما علي بن المديني وأبو خيثمة وعامة أصحابنا سمعوا منه المعلى صدوق قال الخطيب (٧) وحدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرني زكريا بن يحيى نا أبو طالب أنه سأل أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن المعلى بن منصور فقال كان يحدث بما وافق الرأي وكان يخطئ كل يوم في حديثين وثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيدين أبي قرة في قطيعة الربيعأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (١) نا الخضر بن داود نا أحمد بن هانئ يعني الأثرم أحمد بن محمد بن هانئ قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل معلى بن منصور كتبت عنه شيئا قال لا ولا حرف أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو أحمد (٢) نا محمد بن جعفر ابن يزيد نا محمد بن يوسف الطباع قال سألت أحمد بن حنبل عن معلى الرازي فسكت قال ابن عدي ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس يرويه عنهم وقد حدث عنه من المعروفين جماعة وأرجو أنه لا بأس بحديثه لأني لم أجد في حديثه حديثا منكر فأذكره أخبرنا أبو البركات أنا محمد بن المظفر أنا العتيقي أنا يوسف أنا العقيلي قال (٣) كان هذا يعني المعلى من أهل الرأي يقول بقول أبي حنيفة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال (٤) سنة إحدى عشرة ومائتين مات معلى بن منصور الرازي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا أبو سعيد بن حسنوية أنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة ابن خياط قال المعلى بن منصور الرازي مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا معلى بن منصور الرازي يكنى أبا يعلى كناه لنا أبي مات سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحدابن محمد قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا الحسن بن محمد بن الحسن نا محمد بن عبد الله بن سليمان قال فيها يعني سنة إحدى عشرة ومائتين مات معلى بن منصور الرازي أخبرنا أبو الحسن نا وأبو منصور بن خيرون أنا الخطيب (١) أنا الجوهري أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال ومات بها يعني ببغداد المعلى بن منصور الرازي أبو يعلى كان قد سكن الجانب الغربي وهنالك حين مات دفن ٧٥٦٩ -

معلى بن منصور أبو يعلى الرازي حدث عن صداقة بن خالد بسنده إلى بلال بن سعد، عن أبيه وكان قد أدرك النبي ﷺ قال: قيل يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال: أنا وأصحابي. قال: قلنا: ثم ماذا؟ قال: ثم القرن الثاني. قال: قلنا ثم ماذا؟ قال: القرن الثالث. قال ثم يجيء قوم يشهدون من قبل أن يستشهدوا، ويحلفون من قبل أن يستحلفوا ويؤتمنون فلا يفوا. وحدث عنه وعن يحيى بن حمزة بسندهما إلى أبي مرثد الغنوي قال: قال رسول الله ﷺ: لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها.قال سهل بن عمار: كنت عند المعلى بن منصور وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن، فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي فذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره. قال: في ماذا؟ قال: يقولون إنك تقول القرآن مخلوق. فقال: ما قلته، ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر. قال يحيى بن معين: كان المعلى بن منصور الرازي يوماً يصلي فوقع على رأسه كور الزنانير، فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ. كان معلى بن منصور ثقة صاحب سنة نبيلاً، طلبوه على القضاء غير مرة فأبى. توفي معلى بن منصور سنة إحدى عشرة أو اثنتي عشرة ومئتين.

معلى بن منصور أبو يعلى الرازي. سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: مالك بن أنس، وليث بن سعد، وأبي عوانة، وشريك، والهيثم بن حميد، وابن لهيعة، وموسى بن أعين، ويحيى بن حمزة، وأبي يوسف القاضي، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبي بكر بن عياش وهشيم. رَوَى عنه علي ابن المديني، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو خيثمة، وأبو يحيى صاعقة، وأحمد بن منصور الرمادي، وسلمان بن توبة، وعباس الدوري، والحسن بن مكرم، ومُحَمد بن إسرائيل الجوهري، ومُحَمد بن سعد العوفي، ومُحَمد بن شاذان الجوهري، وغيرهم. وكان فقيها من أصحاب الرأي أخذ عن أبي يوسف القاضي، وكان ثقة. أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني قال: حدثنا معلى بن منصور قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن عثمان بن حكيم، عن محمد بن أفلح، عن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله ﵎ لا يحب الفاحش المتفحش.أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي قال: حدثني سهل بن عمار قال: كنت عند المعلى بن منصور، وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي يذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره قال: في ماذا؟ قال: يقولون: إنك تقول: القرآن مخلوق. فقال: ما قلته، ومن قال: القرآن مخلوق فهو عندي كافر. حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال قال: أخبرني زكريا بن يحيى قال: حدثنا أبو طالب أنه سأل أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل، عن المعلى بن منصور قال: كان يحدث بما وافق الرأي، وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع. أخبرنا البرقاني قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: قال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها، وكان المعلى أشبه القوم يعني أصحاب الرأي بأهل العلم، وذلك أنه كان طلابة للعلم ورحل، وعُنِي فتصبر أحمد عن تلك الأحاديث، ولم يسمع منه حرفا،وأما علي ابن المديني، وأبو خيثمة، وعامة أصحابنا سمعوا منه: المعلى صدوق. أخبرنا الحسن بن علي الجوهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: حدثنا أبو بكر ابن الأنباري إملاء قال: حدثنا عمر بن بكار القافلاني قال: حدثنا محمد بن إسحاق، والعباس بن محمد قالا: سمعنا يحيى بن معين يقول: كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع على رأسه كور الزنابير، فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: وسألته يعني يحيى بن معين، عن المعلى بن منصور فقال: ثقة. أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال: أخبرنا محمد بن حميد المخرمي قال: حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا: إذا اختلف معلى الرازي وإسحاق ابن الطباع في حديث عن مالك بن أنس، فالقول قول معلى، وفي كل حديثه معلى أثبت منه، وخير منه. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي قال: معلى بن منصور، أبو يعلى الرازي ثقة. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد قال: أخبرنا الوليد بن بكر قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بنأحمد قال: حدثني أبي قال: معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة صاحب سنة، وكان نبيلا طلبوه على القضاء غير مرة فأبى. قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي قال: المعلى بن منصور الرازي من كبار أصحاب أبي يوسف، ومُحَمد، ومن ثقاتهم في النقل والرواية. أخبرنا الأزهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد قال: المعلى بن منصور الرازي نزل بغداد، وطلب الحديث، وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه، وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع، وتوفي سنة إحدى عشرة ومائتين. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي قال: حدثنا خليفة بن خياط قال: المعلى بن منصور الرازي مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين. أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال: ومات بها يعني ببغداد المعلى بن منصور الرازي أبو يعلى، كان قد سكن الجانب الغربي، وهنالك حين مات دفن. ٧١١٩ -

١٣١٤٩ - مُعلى بن مَنْصُور أبو يعلى الرَّازِيّ. • مُعَلَّى بن مَنصُورٍ. حدثنا الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لأَبي عَبد الله: مُعَلَّى بن مَنصُور كَتَبت عنه شَيئًا؟ فقال: لا، ولا حَرفًا. كان من أهل الرأي، يقول بقول أبي حنيفة. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٦٣)]. • معلى بن منصور الرازي. يُكَنَّى أبا يعلى. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم، حَدَّثَنا أبو قدامة عُبَيد الله بن سَعِيد، حَدَّثَنا أبو يَعْلَى معلى بن منصور الرازي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن يوسف بن الطباع، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن معلى الرازي فسكت. قال الشيخ: ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس، يرويه عنهم، وقد حدث عنه من المعروفين جماعة، وأرجو أنه لا بأس بحديثه، ولأني لم أجد في حديثه حديثًا منكرا فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٠٧)]. • مُعلى بن مَنْصُور أبو يعلى الرَّازِيّ. قَالَ مُحَمَّد بن يُوسُف بن الطباع: سَأَلت أَحْمد عَنهُ فَسكت. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ حَدِيث صَالح عَن ثِقَات النَّاس يرويهِ، وَقد حدث عَنهُ من المعروفين جمَاعَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بحَديثه لِأَنِّي لم أجد فِي حَدِيثه حَدِيثا مُنْكرا. [مختصر الكامل (ص ٧٢٥)]. • معلى بن منصور الرازي. إمام مشهور، موثق. قال أبو داود: كان أحمد لا يروي عنه للرأي. وقال أبو حاتم: قيل لأحمد: كيف لم يكتب عنه؟ قال: كان يكتب الشروط، من كتبها لم يخل من أن يكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢١)]. • معلى بن منصور الرازي الفقيه أبو يعلى. [ع]. من كبار علماء بغداد. روى عن مالك، والليث. وعنه الرمادي، وعباس الدوري، وخلق. قيل لأحمد: كيف لم تكتب عنه؟ قال: كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب. فهذا الذى صح عن أحمد بن حنبل فيه. وهكذا حكى أبو الوليد الباجى في كتابه هذه الحكاية في رجال البخاري. وأما ابن أبى حاتم فحكى عن أبيه أنه قال: قيل لأحمد: كيف لم تكتب عن معلى؟ فقال: كان يكذب. وقال أبو داود في سننه: كان أحمد لا يروى عن معلى، لأنه كان ينظر في الرأى. وابن معين وغيره يوثقه. وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل، بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور، كان يحتاج اليها. وكان المعلى طلابة للعلم، رحل، وعنى. وهو صدوق. قلت: وتفقه على القاضى أبى يوسف، وبرع، فأتقن الحديث والرأى. وقال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، صاحب سنة، نبيل، طلبوه للقضاء غير مرة فأبى. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، متقن، فقيه. وقال ابن عدي: لم أر له حديث منكرا.عباس، عن ابن معين، قال: وكان المعلى بن منصور يوما يصلى، فوقع على رأسه كور الزنابير، فما التفت ولا انفتل، حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ. وقد انفرد معلى بحديث في سنن أبى داود يرويه عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة: أن النجاشي زوجها بالنبي ﷺ. خالفه على بن الحسن بن شقيق، فرواه عن ابن المبارك. فقال: عن يونس، عن الزهري، فأرسله. وقد لحق البخاري معلى، وسمع منه القليل. توفى سنة إحدى عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٨)]. • معلي بن منصور الراز. نزيل بغداد كان يحدث بما وافق الرأي ويخطئ ووثقه جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٨)].

١٣١٤٩ - مُعلى بن مَنْصُور أبو يعلى الرَّازِيّ. • مُعَلَّى بن مَنصُورٍ. حدثنا الخَضر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن هانِئ، قال: قُلت لأَبي عَبد الله: مُعَلَّى بن مَنصُور كَتَبت عنه شَيئًا؟ فقال: لا، ولا حَرفًا. كان من أهل الرأي، يقول بقول أبي حنيفة. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٦٣)]. • معلى بن منصور الرازي. يُكَنَّى أبا يعلى. حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن عَبد الرحيم، حَدَّثَنا أبو قدامة عُبَيد الله بن سَعِيد، حَدَّثَنا أبو يَعْلَى معلى بن منصور الرازي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن يوسف بن الطباع، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن معلى الرازي فسكت. قال الشيخ: ولمعلى بن منصور حديث صالح عن ثقات الناس، يرويه عنهم، وقد حدث عنه من المعروفين جماعة، وأرجو أنه لا بأس بحديثه، ولأني لم أجد في حديثه حديثًا منكرا فأذكره. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٠٧)]. • مُعلى بن مَنْصُور أبو يعلى الرَّازِيّ. قَالَ مُحَمَّد بن يُوسُف بن الطباع: سَأَلت أَحْمد عَنهُ فَسكت. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ حَدِيث صَالح عَن ثِقَات النَّاس يرويهِ، وَقد حدث عَنهُ من المعروفين جمَاعَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بحَديثه لِأَنِّي لم أجد فِي حَدِيثه حَدِيثا مُنْكرا. [مختصر الكامل (ص ٧٢٥)]. • معلى بن منصور الرازي. إمام مشهور، موثق. قال أبو داود: كان أحمد لا يروي عنه للرأي. وقال أبو حاتم: قيل لأحمد: كيف لم يكتب عنه؟ قال: كان يكتب الشروط، من كتبها لم يخل من أن يكذب. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢١)]. • معلى بن منصور الرازي الفقيه أبو يعلى. [ع]. من كبار علماء بغداد. روى عن مالك، والليث. وعنه الرمادي، وعباس الدوري، وخلق. قيل لأحمد: كيف لم تكتب عنه؟ قال: كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب. فهذا الذى صح عن أحمد بن حنبل فيه. وهكذا حكى أبو الوليد الباجى في كتابه هذه الحكاية في رجال البخاري. وأما ابن أبى حاتم فحكى عن أبيه أنه قال: قيل لأحمد: كيف لم تكتب عن معلى؟ فقال: كان يكذب. وقال أبو داود في سننه: كان أحمد لا يروى عن معلى، لأنه كان ينظر في الرأى. وابن معين وغيره يوثقه. وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حنبل، بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور، كان يحتاج اليها. وكان المعلى طلابة للعلم، رحل، وعنى. وهو صدوق. قلت: وتفقه على القاضى أبى يوسف، وبرع، فأتقن الحديث والرأى. وقال ابن معين: ثقة. وقال أحمد العجلى: ثقة، صاحب سنة، نبيل، طلبوه للقضاء غير مرة فأبى. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، متقن، فقيه. وقال ابن عدي: لم أر له حديث منكرا.عباس، عن ابن معين، قال: وكان المعلى بن منصور يوما يصلى، فوقع على رأسه كور الزنابير، فما التفت ولا انفتل، حتى أتم صلاته، فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الانتفاخ. وقد انفرد معلى بحديث في سنن أبى داود يرويه عن عبد الله بن المبارك، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن أم حبيبة: أن النجاشي زوجها بالنبي ﷺ. خالفه على بن الحسن بن شقيق، فرواه عن ابن المبارك. فقال: عن يونس، عن الزهري، فأرسله. وقد لحق البخاري معلى، وسمع منه القليل. توفى سنة إحدى عشرة ومائتين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٨)]. • معلي بن منصور الراز. نزيل بغداد كان يحدث بما وافق الرأي ويخطئ ووثقه جماعة، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٨)].

[٥٤٧٢] مُعَلَّى بن مَنْصور، أبو يَعْلَى الرَّازِيُّ (¬٢). سكن بغداد، روى عن: مالك بن أنس، والليث بن سعد، وحَمَّاد بن زَيْد، وابن لَهِيعَة، وسفيان بن عُيَيْنَة، وأبي عَوَانَة، وشَريك بن عبد الله النَّخَعِيّ، وأبي يوسف القاضي، وأبي بكر بن عَيَّاش، وهُشَيْم، وسليمان ابن بلال، وموسى بن أَعْيَن، ويحيي بن حَمْزة، ويحيي بن زكريا بن أبي زائدة، والهيثم بن حُمَيْد، وأبي أويس عبد الله بن عبد الله، وشعيب الطائفي (¬٣). روى عنه: عليّ بن المَدِيني، وأبو خَيْثَمة زُهير بن حرب، وأبو قدامةالسَّرخسيُّ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثَّلْج، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة، وحَجَّاج بن حمزة الخُشَّانيُّ، وأبو ثور إبراهيم بن خَالد الكَلْبِيُّ، وسهل بن عمَّار العَتَكِي، وفضل بن سَهْل الأَعْرج، ومحمد بن عبد الله المُخَرِّميُّ، وأحمد بن منصور الرَّماديُّ، والحسن بن سَلَّام السوَّاق، والبخاري في غير الجامع، ثمَّ روى في "الجامع" عن محمد بن عبد الرحيم عنه، وعن عليّ بن الهيثم عنه، وسليمان بن تَوْبة، وعباس بن محمد الدُّوريُّ، والحسن بن مُكْرَم، ومحمد بن إسرائيل الجَوْهَرِيُّ، ومحمد بن سعد العَوْفيُّ، ومحمد بن شَاذَان. قال أحمد بن حَنْبَل: كان يحدِّث بما وافق الرأي، وكان كل يوم يخُطئ في حديثين وثلاثة، فكنت أجوزه إلى عُبَيْد بن أبي قُرَّة. وفي لفظ: كان يكتب الشروط، ومن كتبها لم يَخْلُ أن يكذب. وقال أبو زرعة: رحم الله أحمد بن حَنْبَل بلغنا أنَّه كان في قَلْبه غُصص من أحاديث ظهرتْ عن المُعَلّي بن منصور، وكان يحتاج إليها، وكان المعلي أشبه القوم -يعني أصحاب الرأي- بأهل العلم؛ وذلك أنَّه كان طَلَّابةً للعلم، رحل وعُنِي فَتَصبَّر أحمد عن تلك الأحاديث ولم يسمع منها حَرْفًا، وأمَّا عليّ بن المَدِيني، وأبو خَيْثَمة وعامة أصحابنا سمعوا من المعلى، وهو صدوق. وقال أحمد بن عبد الله: ثقة، صاحب سُنَّة، وكان نبيلًا، طلبوه على القضاء غير مَرَّة فأبى. وقال يحيى بن مَعِين: ثقة. وقال ابن سعد: كان صدوقًا، صاحب حديث ورأي، وفقه، وتوفي سنة إحدى عشرة ومئتين.وقال يحيى بن مَعِين: هو أثبت من إسحاق الطباع وخير منه. وقال يعقوب بن شَيْبَة: ثقة فيما تفرَّد به، وشُورك فيه، متقن، صدوقٌ، فقيهٌ، مأمون. وقال ابن عدي: أرجو أنَّه لا بأس به؛ لأني لم أجد له حديثًا منكرًا. روي له: أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.