Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مسمع بن محمد الأشعري

مسمع بن محمد الأشعري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 13 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
8
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 13 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints1 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 26830, entry [7657]1,245 chars
    مسمع بن محمد الأشعري (٧) من أهل دمشق روى عن الليث بن سعد وابن أبي ذئبروى عنه مروان الفزاري وهو أكبر منه وجنادة بن محمد المري (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف ابن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (٢) نا أحمد بن محمد بن صدقة نا أحمد بن محمد بن عمار يعني ابن أخ…
    ▸ expand full passage (1,245 chars)
    مسمع بن محمد الأشعري (٧) من أهل دمشق روى عن الليث بن سعد وابن أبي ذئبروى عنه مروان الفزاري وهو أكبر منه وجنادة بن محمد المري (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف ابن أحمد أنا أبو جعفر العقيلي (٢) نا أحمد بن محمد بن صدقة نا أحمد بن محمد بن عمار يعني ابن أخي هشام بن عمار نا جنادة بن محمد المري (٣) نا مسمع بن محمد الأشعري نا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له (٤) قال جنادة يعني الشدة في الحق قال أبو جعفر العقيلي ولا يعرف بالنقل بهذا الإسناد ولا أحفظ هذه اللفظة إلا في حديث عياض بن حمار المجاشعي أن النبي ﷺ قال أهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له (٥) قال العقيلي مسمع بن محمد الأشعري عن ابن أبي ذئب لا يتابع على حديثه أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي حدثنا ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (٦) قال مسمع الدمشقي سمع الليث وروى عنه مروان بن معاوية (٧) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا عليقالا أنا ابن أبي حاتم (١) قال مسمع الدمشقي روى عن (٢) روى عنه مروان (٣) بن معاوية الفزاري سمعت أبي يقول ذلك كذا في نسختين مبيضتين ٧٤٣٥ -
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 26830, entry [7657]347 chars
    مد الأشعري نا ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له (٤) قال جنادة يعني الشدة في الحق قال أبو جعفر العقيلي ولا يعرف بالنقل بهذا الإسناد ولا أحفظ هذه اللفظة إلا في حديث عياض بن حمار المجاشعي أن النبي ﷺ قال أهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له (٥) قال العقيلي مسمع بن محمد الأشعري عن ابن
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8603, entry [5771]252 chars
    مسمع بن محمد الأشعري من أهل دمشق. روى عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوأمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له ". قال جنادة: يعني الشدة في الحق. قال العقيلي: مسمع بن محمد الأشعري عن ابن أبي ذئب، لا يتابع على حديثه.
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8852, entry [12395]1,602 chars
    ١٢٩٧٠ - مسمع بن محمد الأشعري. • مِسمَع بن مُحمد الأَشعَريُّ. عن ابن أبي ذِئب، ولا يُتابَع أَيضًا، ولا يُعرَف بِالنَّقل. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن صَدَقة، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عَمار، قال: حَدثنا جُنادَة بن مُحمد المُرِّي، قال: حَدثنا مِسمَع بن مُحمد الأَشعَري، قال: حَدثنا ابن أبي ذِئب، عن صا…
    ▸ expand full passage (1,602 chars)
    ١٢٩٧٠ - مسمع بن محمد الأشعري. • مِسمَع بن مُحمد الأَشعَريُّ. عن ابن أبي ذِئب، ولا يُتابَع أَيضًا، ولا يُعرَف بِالنَّقل. حدثنا أَحمد بن مُحَمد بن صَدَقة، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحَمد بن عَمار، قال: حَدثنا جُنادَة بن مُحمد المُرِّي، قال: حَدثنا مِسمَع بن مُحمد الأَشعَري، قال: حَدثنا ابن أبي ذِئب، عن صالح، مَولَى التَّوءَمَة، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن الله ﷿، يُبغِض المُؤمِن لا زَبر لَه. قال قَتادة: يعني الشِّدَّة في الحَقِّ.ولا يُتابَع عَليه بِهذا الإِسناد، ولا أَحفَظ هَذا اللَّفظ الاَّ في حَديث عياض بن حمار المُجاشِعي، قال قال النَّبي ﷺ: أَهل النار خَمسَةٌ: الضَّعيف الذي لا زَبر لَه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١١٨)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٧)]. • مسمع بن محمد الأشعري. (مسمع بن عاصم، ومسمع بن محمد الأشعري، فيهما جهالة، وكانا قبل المائتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٦)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبى ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذى لا زبن له - يعنى الشدة في الحق. رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلى: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذى لا زبر له، فالزبر العقل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣١)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عنِ ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له، يعني الشدة في الحق -. رواه عنه جنادة بن محمد المري. قال العقيلي: لا يتابع فيه، وَلا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل. انتهى. والحديث المذكور عند مسلم. [لسان الميزان (٨/ ٦٣)]. • مِسْمَع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب، حديثه عند مسلم. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٧٨٠)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 8852, entry [12395]345 chars
    اَّ في حَديث عياض بن حمار المُجاشِعي، قال قال النَّبي ﷺ: أَهل النار خَمسَةٌ: الضَّعيف الذي لا زَبر لَه. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١١٨)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب. مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٧)]. • مسمع بن محمد الأشعري. (مسمع بن عاصم، ومسمع بن محمد الأشعري، فيهما جهالة، وكانا قبل المائتين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٠٦)]. • مسمع بن محمد الأ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 8852, entry [12395]346 chars
    ن أبى ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذى لا زبن له - يعنى الشدة في الحق. رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلى: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذى لا زبر له، فالزبر العقل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣١)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عنِ ابن أبي ذئب عن صالح مولى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 8852, entry [12395]344 chars
    يبغض المؤمن الذي لا زبر له، يعني الشدة في الحق -. رواه عنه جنادة بن محمد المري. قال العقيلي: لا يتابع فيه، وَلا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل. انتهى. والحديث المذكور عند مسلم. [لسان الميزان (٨/ ٦٣)]. • مِسْمَع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب، حديثه عند مسلم. [تحرير لسان الميزان (ترج
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 8852, entry [12395]344 chars
    ه يبغض المؤمن الذى لا زبن له - يعنى الشدة في الحق. رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلى: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذى لا زبر له، فالزبر العقل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٣١)]. • مسمع بن محمد الأشعري. عنِ ابن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذي ل
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 8852, entry [12395]347 chars
    بي ذئب عن صالح مولى التوأمة، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له، يعني الشدة في الحق -. رواه عنه جنادة بن محمد المري. قال العقيلي: لا يتابع فيه، وَلا يعرف بالنقل وجاء في حديث عياض بن حمار: وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له فالزبر العقل. انتهى. والحديث المذكور عند مسلم. [لسان الميزان (٨/ ٦٣)]. • مِسْمَع بن محمد الأشعري
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2142, entry [8189]321 chars
    ٨٥٣٣ - مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبن له (٤) - يعنى الشدة في الحق.رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلي: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار (١) : وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، فالزبر العقل. [مسهر، مسة]
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2142, entry [8189]282 chars
    ي ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبن له (٤) - يعنى الشدة في الحق.رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلي: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار (١) : وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، فالزبر العقل. [مسهر، مسة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2142, entry [8189]215 chars
    لمؤمن الذي لا زبن له (٤) - يعنى الشدة في الحق.رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلي: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار (١) : وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، فالزبر العقل. [مسهر، مسة
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifal-ʿUqaylīpage 2142, entry [8189]300 chars
    ٨٥٣٣ - مسمع بن محمد الأشعري. عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبن له (٤) - يعنى الشدة في الحق.رواه عنه جنادة بن محمد المرى. قال العقيلي: لا يتابع فيه ولا يعرف بالنقل. وجاء في حديث عياض بن حمار (١) : وأهل النار خمسة: الضعيف الذي لا زبر له، فالز
    → view in source book