Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عثمان بن معبد أبو بكر الطائي الصيداوي

محمد بن عثمان بن معبد أبو بكر الطائي الصيداوي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 25031, entry [6961]748 chars
    محمد بن عثمان بن معبد أبو بكر الطائي الصيداوي حدث عن محمد بن معافى الصيداوي وأبي سعيد المفضل بن محمد الجندي روى عنه أبو الفرج عبد الواحد بن بكر ابن الورثاني وهارون بن أحمد بن هارون الأستر ابادي أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد الفارسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو بكر عبد الله ب…
    ▸ expand full passage (748 chars)
    محمد بن عثمان بن معبد أبو بكر الطائي الصيداوي حدث عن محمد بن معافى الصيداوي وأبي سعيد المفضل بن محمد الجندي روى عنه أبو الفرج عبد الواحد بن بكر ابن الورثاني وهارون بن أحمد بن هارون الأستر ابادي أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد الفارسي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن سعيد السكري بنيسابور أنبأنا أبو سهل هارون ابن أحمد بن هارون الأستراباذي قدم علينا ثنا محمد بن عثمان الصيداوي بمكة ثنا المفضل بن محمد الجندي ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال سألت أبي قلت يا أبت أي العلم أطلب قال يا بني (٤)أما الشعر فيضع الرفيع ويرفع الخسيس وأما النحو فإذا بلغ صاحبه الغاية صار مؤدبا وأما الفرائض فإذا بلغ صاحبها فيها غاية كان معلما وأمكا الحديث فتأتي بركته وخيره عند فناء العمر وأما الفقه فللشاب والشيخ وهو سيد العلم ٦٧٤١ -