Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن عتيق (٣) أبي بكر بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك أبو

محمد بن عتيق (٣) أبي بكر بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك أبو

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 25018, entry [6952]2,142 chars
    محمد بن عتيق (٣) أبي بكر بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك أبو عبد الله التميمي القيرواني المتكلم الأشعري المعروف بابن أبي كدية (٤) درس علم الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب القاضي أبي بكر محمد بن الطيب وعلى غيره وقدم دمشق أو ساحلها مجتازا إلى العراق قيل سنة ثماني…
    ▸ expand full passage (2,142 chars)
    محمد بن عتيق (٣) أبي بكر بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك أبو عبد الله التميمي القيرواني المتكلم الأشعري المعروف بابن أبي كدية (٤) درس علم الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب القاضي أبي بكر محمد بن الطيب وعلى غيره وقدم دمشق أو ساحلها مجتازا إلى العراق قيل سنة ثمانين وأربعمائة وكان يذكر أنه سمع أبا عبد الله القضاعي بمصر قرأ عليه شيخنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بصور وقرأ عليه جماعة من أهل العلمبالعراق وكان يقوي الكلام في المدرسة النظامية ببغداد وأقام بالعراق إلى أن مات وكان صلبا في الاعتقاد مواظبا على الإفادة قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون فيما أذن لي في روايته عنه أنشدني أبو عبد الله محمد بن أبي بكر عتيق بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك التميمي القيرواني المتكلم في رمضان سنة خمسمائة أنشدني أبو عبد الله محمد الطائي البحاثي لقيته بمصر وكان من تلامذة القاضي قلت له هاهنا بالعراق لقي القاضي قال نعم أقام هنا ست عشرة سنة قرأ عليه الهداية وغيره من الكتب الكبار وكان يحفظ الهداية قلت له كان يحفظ الهداية قال أي والله كان يحفظها خيرا من هؤلاء أراه أشار إلى أبي عبد الله الحسين (١) بن حاتم الأذري (٢) وأبي الطاهر علي بن محمد الواعظ وأبي القاسم عبد الرحمن بن علي العطار المعروف بالكحال وهؤلاء الثلاثة من أصحاب القاضي أبي بكر محمد بن الطيب قال وكان يحفظ كتاب سيبويه (٣) * كلام إلهي (٤) ثابت لا يفارقه * وما تحت (٥) رب العرش فالله خالقه ومن لم يقل هذا فقد صار ملحدا * وصار إلى قول النصارى يوافقه وفي الناس شيطان يرد مقالتي * وإني شهاب حيث ما صار لاحقه * قال أبو عامر وأنشدنا أبو عبد الله للمعري يعني أبا العلاء أحمد بن سليمان التنوخي الأعمى (٦) * ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة * وحق لسكان البسيطة أن يبكوا (٧) تحطمنا الأيام حتى كأننا * زجاج ولكن لا يعاد لنا (٨) السبك * فرد عليه أبو عبد الله البحاثي (٩) المتكلم بأن قال (١٠) * كذبت وبيت الله حلفه صادق * سيسبكنا بهذا الثرى (١١) من له الملكونرجع أجساما صحاحا سليمة * تعارف في الفردوس ما بيننا شك * سمعت أبا محمد عبد الله بن علي القصري بدمشق يحكي أنه كان حاضره عند وفاته فأغمي عليه ثم أفاق فقال لمن حوله من أصحابه ممن يقرأ عليه دوموا على ما أنتم عليه فما لقيت إلا خيرا ثم مات وكانت وفاته في يوم الثلاثاء من عشر ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ودفن مع أبي الحسن الأشعري في تربته بمشرعة الروايا خارج الكرخ بالجانب الغربي جوار قبر أبي الحسن الباهلي ٦٧٣٢ -