Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان

محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 6 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 24487, entry [6633]1,628 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان أبو طاهر (١) البعلبكي المؤدب (٢) سكن صيدا وقرأ القرآن على هارون بن موسى الأخفش وسمع أبا عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي وأحمد بن علي بن سعيد القاضي وأبا (٣) عبد الله أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأحمد بن أبي رجاء نصر بن شاكر وزكريا بن يحيى السجزي والح…
    ▸ expand full passage (1,628 chars)
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان أبو طاهر (١) البعلبكي المؤدب (٢) سكن صيدا وقرأ القرآن على هارون بن موسى الأخفش وسمع أبا عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي وأحمد بن علي بن سعيد القاضي وأبا (٣) عبد الله أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأحمد بن أبي رجاء نصر بن شاكر وزكريا بن يحيى السجزي والحسين بن محمد بن جمعة وأبا محمد عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي وإبراهيم بن أيوب الحوراني وأبا معاوية عبد الله بن محمد الحمصي الكلاعي ومحمد بن سليمان بن داود المنقري قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن بن السقا المقرئ وروى عنه أبو الحسين بن جميع وابنه أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع وأبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم الميانجي وأبو عبد الله بن مندة وبكير بن محمد بن بكير المنذري وأبو الحسن بن جهضم وحمزة بن عبد الله بن الشام أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنبأنا أبو نصر بن طلاب أنبأنا أبو الحسين بن جميع حدثنا محمد بن سليمان بن ذكوان أبو الطاهر حدثنا أبو الحسن أحمد بن نصر بن أبي رجاء المقرئ حدثنا المسيب بن واضححدثنا يوسف بن أسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة يحمله على عنقهح (١١١٩٤) أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا جدي أبو محمد أنبأنا أبو علي الأهوازي حدثنا أبو القاسم حمزة بن عبد الله بن الحسين (١) الأديب بأطرابلس قال ومولد أبي طاهرسنة أربع وستين ومات سنة ستين ومائة وذكر عبد الباقي بن الحسن بن السقا المقرئ قال لم يكن أبو طاهر من نفسه في أخذ القرآن من أحد فلما كان قبل موته بيسير احتاج إلى تعليم الصبيان فكان يعلم بباب الجامع بصيدا فقرأت عليه وختمت القرآن بعد مداراتي له ولولا ما لحقه من الإقلال لكان على الامتناع من الأخذ (٢) وذكر الحسن بن جميع أنه مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ٦٤١١ -
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7775, entry [4935]662 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان أبو طاهر البعلبكي المؤدب سكن صيدا، وقرأ القرآن الكريم على هارون بن موسى الأخفش. روى عن أبي الحسن أحمد بن نصر، بسنده إلى عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: " من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة بحمله على عنقه ". قال حمزة بن عبد الله بن الحسين الأديب: ومولد…
    ▸ expand full passage (662 chars)
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان أبو طاهر البعلبكي المؤدب سكن صيدا، وقرأ القرآن الكريم على هارون بن موسى الأخفش. روى عن أبي الحسن أحمد بن نصر، بسنده إلى عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: " من بنى فوق ما يكفيه كلف يوم القيامة بحمله على عنقه ". قال حمزة بن عبد الله بن الحسين الأديب: ومولد أبي طاهر سنة أربع وستين، ومات سنة ستين ومئة. وذكر عبد الباقي بن الحسن بن السقاء المقرئ قال: لم يكن أبو طاهر في نفسه أخذ القرآن من أحد، فلما كانقبل موته بيسير احتاج إلى تعليم الصبيان، فكان يعلم بباب الجامع بصيدا، فقرأت عليه، وختمت القرآن، بعد مداراتي له، ولولا ما لحقه من الإقلال، لكان على الامتناع من الأخذ. وذكر الحسن بن جميع أنه مات سنة أربع وخمسين وثلاث مئة.
    Open evidence page→ view in source book

الصفدي - أعيان العصر وأعوان النصر

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2605, entry [1640]219 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد بن يوسف الشيخ الصالح المقرئ الصنهاجي المراكشي الإسكندري، إمام مسجد قداح.سمع عبد الوهاب بن رواج، ومظفر بن الفوي. أخذ عنه الرحالون، وكتب في الإجازات. وتوفي - رحمه الله تعالى - سنة سبع عشرة وسبع مئة.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 2611, entry [1645]653 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد القاضي شمس الدين القفصي، بالقاف المفتوحة والفاء الساكنة، وبعدها صاد مهملة، نائب الحكم العزيز المالكي بدمشق. ناب لقاضي القضاة شرف الدين المالكي، ومن بعده لقاضي القضاة جمال الدين المسلاتي. كان فهماً بمذهب مالك ﵁، خبيراً بالأحكام، وفي لسانه عجمة المغاربة، يجعل الثاء سيناً والجيم …
    ▸ expand full passage (653 chars)
    محمد بن سليمان بن أحمد القاضي شمس الدين القفصي، بالقاف المفتوحة والفاء الساكنة، وبعدها صاد مهملة، نائب الحكم العزيز المالكي بدمشق. ناب لقاضي القضاة شرف الدين المالكي، ومن بعده لقاضي القضاة جمال الدين المسلاتي. كان فهماً بمذهب مالك ﵁، خبيراً بالأحكام، وفي لسانه عجمة المغاربة، يجعل الثاء سيناً والجيم زاياً. وكان يسكن المنيحة، ويدخل المدينة كل يوم ويخرج منها. وكان إذا رأى في مجلس حكمه ما لا يعجبه قال بفمه، وأشار بيده بالفحش، ويقول للمرأة التي يتأذى منها: واللك يا مومس. وتوفي - رحمه الله تعالى - في ثاني شوال يوم الأحد سنة ثلاث وخمسين وسبع مئة. وكانت له مشاركة في العربية والأصول، عفا الله عنه وسامحه. وكان قد ولي نيابة الحكم في صفر سنة عشرين وسبع مئة.
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 8063, entry [14412]644 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان، أبو طاهر البعلبكي المؤدب نزيل صيدا. قرأ القرآن على هارون بن موسى بن شريك الأخفش، وسمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وزكريا خياط السنة، وأحمد بن إبراهيم البسري، والحسين بن محمد بن جمعة، وغيرهم. قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ابن السقاء، وجعفر بن أحمد بن الفضل. و…
    ▸ expand full passage (644 chars)
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان، أبو طاهر البعلبكي المؤدب نزيل صيدا. قرأ القرآن على هارون بن موسى بن شريك الأخفش، وسمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وزكريا خياط السنة، وأحمد بن إبراهيم البسري، والحسين بن محمد بن جمعة، وغيرهم. قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ابن السقاء، وجعفر بن أحمد بن الفضل. وروى عنه أبو الحسين بن جميع، وابنه السكن، وابن منده، وعلي بن عبد الله بن جهضم، وصالح بن أحمد الميانجي، وآخرون. ولد سنة أربع وستين ومائتين، وتوفي سنة ستين وثلاثمائة. قال ابن عساكر (¬٢): وقيل مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة. قال أبو طاهر: قرأت على الأخفش بعد الثمانين ومائتين، وكان أبو طاهر يعلم بجامع صيدا، فعل ذلك قبل موته بعامين لأنه احتاج. ٣٤٨ -
    → view in source book
  • legacy full passagepage 8063, entry [14412]644 chars
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان، أبو طاهر البعلبكي المؤدب نزيل صيدا. قرأ القرآن على هارون بن موسى بن شريك الأخفش، وسمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وزكريا خياط السنة، وأحمد بن إبراهيم البسري، والحسين بن محمد بن جمعة، وغيرهم. قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ابن السقاء، وجعفر بن أحمد بن الفضل. و…
    ▸ expand full passage (644 chars)
    محمد بن سليمان بن أحمد بن محمد بن ذكوان، أبو طاهر البعلبكي المؤدب نزيل صيدا. قرأ القرآن على هارون بن موسى بن شريك الأخفش، وسمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وزكريا خياط السنة، وأحمد بن إبراهيم البسري، والحسين بن محمد بن جمعة، وغيرهم. قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن ابن السقاء، وجعفر بن أحمد بن الفضل. وروى عنه أبو الحسين بن جميع، وابنه السكن، وابن منده، وعلي بن عبد الله بن جهضم، وصالح بن أحمد الميانجي، وآخرون. ولد سنة أربع وستين ومائتين، وتوفي سنة ستين وثلاثمائة. قال ابن عساكر (¬٢): وقيل مات سنة أربع وخمسين وثلاثمائة. قال أبو طاهر: قرأت على الأخفش بعد الثمانين ومائتين، وكان أبو طاهر يعلم بجامع صيدا، فعل ذلك قبل موته بعامين لأنه احتاج. ٣٤٨ -
    → view in source book