Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن إبراهيم أبو الفضل الدينوري المقرئ

محمد بن إبراهيم أبو الفضل الدينوري المقرئ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 23754, entry [6286]570 chars
    محمد بن إبراهيم أبو الفضل الدينوري المقرئ سكن صيدا وأقرأ بها القرآن حكى عنه أبو نصر بن طلاب أنبأنا أبو الحسن الفرضي وأبو محمد الأكفاني وأبو الفرج غيث بن علي قالواأنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب حدثنا الشيخ أبو الفضل محمد بن إبراهيم الدينوري المقرئ بصيدا في سنة خمس وتسعين وثلاثمائة قال روي عن أمير المؤمنين علي ﵇ قال (١) قرنت الهيبة بالخيبة والحرمان بالحياء والفرص (٢) تمر مر السحاب (٣) وروي عن علي ﵇ قال (٤) اجتنب (٥) فاجتنب من الرجال أربعة من إذا حدثك كذب وإذا حدثه كذبك وإن ائتمنته خانك إن ائتمنك اتهمك وإن أنعمت عليه كفرك وإن أنعم عليك امتن عليك ٦٠٦٧ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7531, entry [4712]240 chars
    محمد بن إبراهيم أبو الفضل الدينوري المقرئ سكن صيدا، وأقرأ بها القرآن. روى عن علي بن أبي طالب أنه قال: اجتنب من الرجال أربعة: من إذا حدثك كذب، وإذا حدثته كذبك، وإن ائتمنته خانك، وإن ائتمنك اتهمك، وإن أنعمت عليه كفرك، وإن أنعم عليك امتن عليك.