أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 23624, entry [6196]1,876 chars
محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر بن سليمان بن أحمد بن عبد الواحد بن جعفر بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو الحسين قدم دمشق وحدث بها عن محمد بن بشار النهاوندي وأبي القاسم جعفر بن محمد التفليسي ومحمد بن جاوران الهمذاني وأبي اليسر حرمي بن محمد الموصلي الفقيه وإسماعيل بن محمد النجار بطوس روى عنه عبد …
▸ expand full passage (1,876 chars)محمد بن أحمد بن محمد بن موسى بن جعفر بن سليمان بن أحمد بن عبد الواحد بن جعفر بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو الحسين قدم دمشق وحدث بها عن محمد بن بشار النهاوندي وأبي القاسم جعفر بن محمد التفليسي ومحمد بن جاوران الهمذاني وأبي اليسر حرمي بن محمد الموصلي الفقيه وإسماعيل بن محمد النجار بطوس روى عنه عبد العزيز الكتاني وهو نسبه وأبو القاسم بن أبي العلاء الفقيه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن موسى الأنصاري قدم علينا حدثنا محمد بن بشار النهاوندي حدثني سهل بن سخيت الفارسي بنصيبين حدثني محمد بن عون حدثنا يحيى بن معين عن يحيى بن أبي كثير عن زائدة بن قدامة عن أبيه عن معاذ بن جبل أن النبي ﷺ قال لعلي بن أبي طالب ألا أنبئك بأشر الناس قال بلى يا رسول الله قال من أكل وحده ومنع رفده وسافر وحده وضرب عبده ثم قال يا علي ألا أنبئك بأشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من يخشى شره ولا يرجى خيره ثم قال يا علي ألا أنبئك بأشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من باع آخرته بدنيا غيره ثم قال يا علي ألا أنبئك بأشر من هذا قال بلى يا رسول الله قال من أكل الدنيا بالدين [١٠٨٠٦] قال ابن عساكر كذا في الاصل (٢) والصواب بشر في المواضع كلها وإسناد هذا الحديث مضطرب فإن قدامة الثقفي لم يدرك معاذا وإنما يروي عن عبد الله بن أبيمليكة وطبقته ويحيى الذي يروي عنه يحيى بن معين ويروي عن زائدة هو ابن أبي بكير الكرماني (١) فأما ابن ابي كثير (٢) فهو أقدم منه أنبأنا أبو محمد بن صابر أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن موسى الأنصاري قال دخلت على المرشدي في بلد يقال له جرموز (٣) فقلت أنشدني أيها الشيخ من قيلك وكان عليه ثوب رث فأنشدني * تعيرني قومي على الملبس الدوني * وما أنا فيما قد لبست بمجنون لبست ثياب العز من تحت ذلة * وقلت لنفسي عند هاربة كوني إذا كنت مولى للقناعة مالكا * فإن ملوك الأرض كلهم دوني * وأنشدنا مثله الحسن بن بندار التفليسي لنفسه * يقل علي الهم يا أم مالك * إذا كان عندي في النهار رغيف أصون به نفسي فإن بت طاويا * صبرت وصبر المستعف ظريف وقالوا ظريف قلت ظرفي قناعتي * وكل قنوع في الزمان ظريف * ٥٩٧٦ -