أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 23597, entry [6176]3,553 chars
محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خنبش أبو بكر البعلبكي القاضي حدث عن أبي عمرو موسى بن عيسى الحمصي ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف المصري وأبي الفضل العباس بن الفضل الأسفاطي بمكة وحميد بن محمد بن النضير البعلبكي وأبي زكريا يحيى بن إبراهيم بن عوسق وعبد الله بن الحسين المصيصي وأبي عمرو سعيد بن محمد الهمداني وإ…
▸ expand full passage (3,553 chars)محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خنبش أبو بكر البعلبكي القاضي حدث عن أبي عمرو موسى بن عيسى الحمصي ويحيى بن أيوب بن بادي العلاف المصري وأبي الفضل العباس بن الفضل الأسفاطي بمكة وحميد بن محمد بن النضير البعلبكي وأبي زكريا يحيى بن إبراهيم بن عوسق وعبد الله بن الحسين المصيصي وأبي عمرو سعيد بن محمد الهمداني وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي روى عنه أبو بكر بن مهران وأبو محمد بن ذكوان وأبو العباس بن السمسار أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنبأنا أبو عثمان الصابوني ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن قالا أنبأنا الأستاذ أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران المقرئ حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خنبش القاضي ببعلبك حدثنا أبو عمرو عيسى بن موسى وقال زاهر موسى ابن عيسى بن المنذر حدثنا أبو اليمان (١) الحكم بن نافع أنبأنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من أنفق زوجين من شئ من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب الجنة يا عبد الله هذا خير وللجنة ثمانية أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من باب الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان قال أبو بكر الصديق ما على أحد وفي حديث زاهر فقال أبو بكر ما على الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة هل يدعى منها كلها يا رسول الله قال ﷺ نعم وأرجو أن تكون منهم يا أبا بكر [١٠٧٨٨] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي خنبش القاضيببعلبك حدثنا يحيى بن أيوب بن بادي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ويعرف بزبريق حدثنا بقية حدثنا مبشر بن عبيد قال سمعت الزهري يحدث عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الإحصان إحصانان إحصان النكاح وإحصان العفاف فمن قرأها " والمحصنات " بكسر الصاد فهن العفائف ومن قرأها " والمحصنات " فهن المتزوجات [١٠٧٨٩] أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم الآدمي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن الدينوري ثم الدمشقي المؤدب أنبأنا أبو الحسن محمد بن عوف ابن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي عوف المزني (١) إجازة حدثنا أبو العباس محمد ابن موسى بن الحسين بن علي السمسار حدثنا محمد بن الوليد بن محمد بن عرق حدثنا عمي ح قال وحدثنا محمد بن أحمد بن أبي خنبش أبو بكر البعلبكي حدثنا إبراهيم بن عرق حدثنا أبو أيوب سليمان بن سلمة حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال سمعت أم الدرداء تحدث عن أبي الدرداء عن رسول الله ﷺ قال إذا كتب أحدكم إلى أناس فليبدأ بنفسه وإذا كتب فليترب كتابه فإنه أنجح [١٠٧٩٠] أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن أحمد بن إسحاق بن ذكوان حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي خنبش القاضي حدثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن (٢) عوسق الإمام حدثنا أبو موسى عيسى بن سليمان الشيزري حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال إن المتحابين في الله لعلى عمود من ياقوتة حمراء في رأس العمود سبعون ألف غرفة إذا أشرفوا على أهل الجنة أضاء حسنهم الجنة كما تضئ الشمس لأهل الدنيا فيقول أهل الجنة انطلقوا فلننظر إلى المتحابين في الله عليهم ثياب سندس خضر مكتوب على جباههم هؤلاء المتحابون في الله تعالى [١٠٧٩١]قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال خنبش بالنون والباء معجمة بواحدة والشين معجمة محمد بن أحمد بن أبي خنبش البعلبكي قاضيها يحدث عن حميد بن محمد بن النضير البعلبكي وغيره قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (١) أما خنبش أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها نون ساكنة وباء مفتوحة معجمة بواحدة وآخره شين معجمة محمد بن أحمد بن أبي خنبش البعلبكي قاضيها حدث عن حميد بن محمد بن النضير (٢) وغيره ٥٩٥٦ -