Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبو الطيب المروروذي (٣) ثم الرسعني (٤) الوراق

محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبو الطيب المروروذي (٣) ثم الرسعني (٤) الوراق

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 23523, entry [6111]2,642 chars
    محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبو الطيب المروروذي (٣) ثم الرسعني (٤) الوراق (٥) سكن رأس العين مدينة بالجزيرة سمع بدمشق أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ومحمد بن أحمد بن مطر بن العلاء الفزاري ومحمد بن عبد الرحمن بن الحسن الجعفي وأبا عمران موسى بن عمران بنموسى الطرسوسي وبمصر الربيع بن سليمان وأحمد بن عبد …
    ▸ expand full passage (2,642 chars)
    محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبو الطيب المروروذي (٣) ثم الرسعني (٤) الوراق (٥) سكن رأس العين مدينة بالجزيرة سمع بدمشق أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ومحمد بن أحمد بن مطر بن العلاء الفزاري ومحمد بن عبد الرحمن بن الحسن الجعفي وأبا عمران موسى بن عمران بنموسى الطرسوسي وبمصر الربيع بن سليمان وأحمد بن عبد الرحمن بن أخي ابن وهب ومحمد بن عبد الحكم وبكر بن سهل ويحيى بن عثمان بن صالح وسليمان بن شعيب الكسائي وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير ومحمد بن مسعود الجمحي ويحيى بن بشر القرقساني وسعيد بن محمد بن زريق (١) وجعفر بن محمد بن فضيل وأبا فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان وموسى بن سليمان المنبجي ورزق الله بن موسى وأحمد بن الخطاب وعمر بن مدرك ومحمد بن يحيى الأزدي وأحمد بن إبراهيم بن فيل والحارث بن أبي أسامة وأبا الليث يزيد بن جهور الطرسوسي وسوار بن عبد الله العنبري وإبراهيم بن إسماعيل بن زرارة وأبا قرصافة محمد بن عبد الوهاب ومحمد بن خلف العسقلانيين وأبا (٢) حميد بن سيار الحمصي وأبا يحيى بن أبي مسرة (٣) وأبا عتبة أحمد بن الفرج وعمران بن بكار وإسحاق بن شاهين وأبا هشام الرفاعي وغيرهم روى عنه أبو الحسن علي بن الحسن بن علان (٤) وبكير الطرسوسي وأبو أحمد بن عدي والحاكم أبو أحمد الحافظ ومحمد بن أحمد بن محمد المفيد والحسين بن أيوب الهاشمي البغدادي أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر وأبو القاسم تمام بن محمد وعبد الوهاب الميداني قالوا أنبأنا أبو بكر محمد بن عيسى ح قال وأنبأنا تمام أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان قالا أنبأنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان بن عيسى الرسعني الوراق حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن مطر بن العلاء بن أبي الشعثاء الفزاري بدمشق حدثنا أيوب بن أبي حجر الأيلي عن بكر بن صدقة الأيلي عن أبيه عن نافع مولى ابن عمر قال سمعت ابن عمر يقول كان رسول الله ﷺ يخطبنا فيقول إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فليغتسل وليتنظف [١٠٧٢٦]قال ابن عساكر كذا قال وهو محمد بن أحمد بن مطر أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان الوراق الرسعني كان يسكن رأس العين مدينة من الجزيرة عن الحسن بن أبي أمية الأنطاكي وشعيب بن أيوب الصريفيني رأيتهم يكذبونه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (١) محمد بن أحمد بن عيسى أبو الطيب الوراق المروروذي مقيم (٢) برأس العين كتبت عنه بها يضع الحديث ويلزق أحاديث قوم لم يرهم يتفردون بها على قوم يحدث عنهم ليس عندهم وسمعت أبا عروبة يقول لم أر في الكذابين أسفق (٣) وجها منه أو كلاما هذا معناه قال ابن عدي (٤) ولو ذكرت من أحاديثه ما هو منكر ويتهم به ويسويه (٥) لطال به الكتاب وسمعت مشايخ بلده رأس العين (٦) وحران يقولون هو الذي حمل سليمان بن المعافى ابن سليمان وكان قاضي رأس العين على أن روى عن أبيه المعافى ولم يكن قد سمع من أبيه شيئا وعندي عن ابن عيسى هذا آلاف حديث ولو ذكرت مناكيره لطال به الكتاب ٥٨٩١ -
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 23523, entry [6111]344 chars
    ى أبو الطيب الوراق المروروذي مقيم (٢) برأس العين كتبت عنه بها يضع الحديث ويلزق أحاديث قوم لم يرهم يتفردون بها على قوم يحدث عنهم ليس عندهم وسمعت أبا عروبة يقول لم أر في الكذابين أسفق (٣) وجها منه أو كلاما هذا معناه قال ابن عدي (٤) ولو ذكرت من أحاديثه ما هو منكر ويتهم به ويسويه (٥) لطال به الكتاب وسمعت مشايخ بلده رأس العين (٦) وحران يقولون هو ا