Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

قاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد

قاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 22665, entry [5866]3,069 chars
    قاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد سمع أبا بكر محمد بن تمام الحمصي بدمشق وأبا صالح القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني (٢) روى عنه أبو زيد ذكوان بن الحسن التنيسي وأبو بكر محمد بن علي بن عيسى الخباز الفقيه أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنبأنا أبو الطاهر المشرف بن علي بن الخضر بن عبد الله بن التمار إجازة أن…
    ▸ expand full passage (3,069 chars)
    قاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد سمع أبا بكر محمد بن تمام الحمصي بدمشق وأبا صالح القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني (٢) روى عنه أبو زيد ذكوان بن الحسن التنيسي وأبو بكر محمد بن علي بن عيسى الخباز الفقيه أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنبأنا أبو الطاهر المشرف بن علي بن الخضر بن عبد الله بن التمار إجازة أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنبأنا أبو زيد ذكوان بن الحسن بن محمد بن عبيد التنيسي حدثنا أبو محمد القاسم بن إسماعيل بن عرباض حدثنا أبو بكر محمد بن تمام الحمصي بدمشق حدثنا يزداد بن جميل أبو ثوبان حدثنا عبد الملك بن إبراهيم حدثنا شعبة بن الحجاج عن منصور والمغيرة والأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺخيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم [١٠٤٩٢] أخبرناه أعلى من هذا بأربع درجات أبو القاسم الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي بعد ذلك قوم تسبق شهادتهم (٢) أيمانهم وأيمانهم شهادتهم (٢) [١٠٤٩٣] قرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل عن سهل بن بشر بن أحمد أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله الكسائي الهمداني (٣) بمصر حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن عيسى الخباز الفقيه حدثنا أبو محمد القاسم بن إسماعيل بن عرباض حدثنا أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني حدثنا أبو محمد المعافى بن سليمان الحراني حدثنا أبو يحيى فليح بن سليمان المديني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أنهم خرجوا مع رسول الله ﷺ في بعض مغازيه فأرملوا (٤) فجاءه أناس يسألونه في نحر إبلهم فأذن لهم فجاءه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله إبلهم تحملهم وتبلغهم عدوهم وترجعهم بل ادع يا رسول الله بعيرات (٥) الزاد فادع فيها بالبركة قال أجل فدعا بعيرات (٥) الزاد فجاء الناس بما بقي معهم فخلطه بيده فدعا فيه بالبركة ثم دعاهم بأوعيتهم فملأوا كل وعاء ففضل فضل كثير فقال رسول الله ﷺ عند ذلك أشهد أن لا إله إلا الله وأني عبده ورسوله من لقي الله بهما غير شاك دخل الجنة [١٠٤٩٤] أخبرناه (٦) عاليا أبو العز بن كادش أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو حفص بن الزيات أنبأنا جعفر الفريابي قال قرأت على أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري قلتحدثكم عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ نزل في غزوة غزاها فأصاب أصحابه جوع وفنيت أزوادهم فجاءوا إلى رسول الله ﷺ يشكون ما أصابهم ويستأذنونه في أن ينحروا بعض رواحلهم فأذن لهم فخرجوا فمروا بعمر بن الخطاب فقال من أين جئتم فأخبروه أنهم استأذنوا رسول الله ﷺ في أن ينحروا بعض إبلهم قال فأذن لكم قالوا نعم قال فإني أسألكم أو أقسم عليكم إلا رجعتم معي إلى رسول الله ﷺ فرجعوا معه فذهب عمر إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أتأذن لهم أن ينحروا بعض رواحلهم فماذا يركبون قال رسول الله ﷺ فماذا أصنع بهم ليس معي ما أعطيهم قال عمر بلى يا رسول الله تأمر من كان معه فضل من زاده أن يأتي به إليك فتجمعه على شئ ثم تدعو فيه ثم تقسمه بينهم قال ففعل فدعا بفضل أزوادهم فمنهم الآتي بالقليل والكثير فجعله في شئ ثم دعا فيه ما شاء الله أن يدعو ثم قسمه بينهم فما بقي من القوم أحد إلا ملأ ما كان معه من وعاء وفضل فضل فقال عند ذلك أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله من جاء بها يوم القيامة غير شاك أدخله الله الجنة [١٠٤٩٥] ٥٦٥٠ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7190, entry [4402]755 chars
    القاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد روي عن أبي بكر محمد بن تمام الحمصي بسنده إلى عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ثم يكون قوم تسبق شهادتهم أيمانهم، وأيمانهم شهادتهم ". وروي عن أبي صالح القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني بسنده إلى أبي هريرة: أنهم خرجو…
    ▸ expand full passage (755 chars)
    القاسم بن إسماعيل بن عرباض أبو محمد روي عن أبي بكر محمد بن تمام الحمصي بسنده إلى عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. ثم يكون قوم تسبق شهادتهم أيمانهم، وأيمانهم شهادتهم ". وروي عن أبي صالح القاسم بن الليث بن مسرور الرسعني بسنده إلى أبي هريرة: أنهم خرجوا مع رسول الله ﷺ في بعض مغازيه، فأرملوا، فجاءه أناس يسألونه في نحر إبلهم، فأذن لهم، فجاءه عمر بن الخطاب، فقال: يا رسول الله، إبلهم تحملهم، وتبلغهم عدوهم، وترجعهم! بل ادع يا رسول الله بعيرات الزاد، فادع فيها بالبركة، قال: أجل. فدعا بعيرات الزاء فجاء الناس بما بقي معهم فخلطه بيده فدعا فيه بالبركة. ثم دعاهم بأوعيتهم، فملؤوا كل وعاء، ففضل فضل كثير، فقال رسول الله ﷺ عند ذلك: " أشهد أن لا إله إلا الله، وأني عبده ورسوله، من لقي الله بهما غير شاك دخل الجنة ".