عيسى بن الشيخ بن السليل بن ضبيس من بني جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان بن

عيسى بن الشيخ بن السليل بن ضبيس من بني جساس بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثغلبة أبو موسى الشيباني الذهلي المتغلب على إمرة دمشق في أيام المهتدي بالله وأول أيامالمعتمد إلى أن وجه المعتمد أما جور التركي أميرا على دمشق فانهزم منه عيسى إلى بلاد أرمينية واستولى أما جور على البلد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الحداد أخبرني عبد الرحمن بن عمر بن نصر حدثني أبو القاسم علي بن الحسين بن السفر حدثنا وزيرة قال سمعت عيسى بن الشيخ يقول قال المأمون دخول الحمام بالغدوات دخول الملوك ودخوله وقت الظهر دخول التجار ودخوله وقت العصر دخول السفل ودخوله في السحر دخول العيارين والطرارين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال عيسى بن الشيخ كان على آمد اميرا من ولده جماعة من أصحاب الحديث منهم محمد بن إسحاق بن عيسى بن شيخ صديقنا ومنهم السليل بن أحمد بن عيسى بن شيخ روى عن محمد بن عثمان العبسي وعن محمد بن عبد عامر وعن الطبري وغيرهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال أما شيخ بفتح الشين المعجمة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وآخره خاء عيسى بن الشيخ الأمير له أخبار وحكايات ومن ولده السليل بن أحمد بن عيسى بن الشيخ روى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن عبد بن عامر وغيرهما ومحمد بن إسحاق بن عيسى بن الشيخقرأت في كتاب أبي الحسين الرازي قال ثم غلب عيسى بن الشيخ بن السليل الشيباني على دمشق سنة خمس وخمسين ومائتين قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري وفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين ولى بغا الكبير عيسى بن الشيخ فلسطين والأردن في سنة خمس وخمسين ومائتين أظهر عيسى بن الشيخ الخلافة وأخذ مال الشام وذكر محمد بن أحمد بن القواس الوراق أن عيسى بن شيخ بن سليل بن ضبيس خالف السلطان سنة خمس وخمسين وأخذ مال الشام أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه أنبأنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثني الحسين بن فهم قال قصد بعض الظرفاء عيسى بن الشيخ بآمد فأنشده رأيتك في المنام خلعت خزا * علي بنفسجا وقضيت ديني فعجل لي فداك أبي وأمي * مقالا في المنام رأته عيني * فقال يا غلام أعرض كل ما في الخزائن من الخز فعرضه فوجد فيه سبعين شقة بنفسجية فدفعها إليه وقال كم دينك قال عشرة آلاف درهم قال فدفع إليه ليقضي بها دينه وعشرة آلاف درهم أخرى عدة له ثم قال لا تعاود أن ترى مناما آخر قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي قال وقال أبو جعفر أحمد بن يوسف بن إبراهيم الكاتب حدثني أبو العباس أحمد بن خاقان وكان بوابا لأحمد بن طولون قال كان عيسى بن الشيخ يتقلد فلسطين والأردن ومتغلبا على دمشق وكان ذاك في وقت اضطراب الأتراك بسامرة فنقم عيسى اضطراب الرجال بالحضرة فجمع الرجال ومنع المال وشاع بالحضرة أن علي أن يقصد مصر ويغلب عليها ووافق ذلك أن حمل ابن مدبر من مصر سبعمائة ألف وخمسين ألف دينار إلى الحضرة فأخذها عيسى بن الشيخ ونفذت الكتب إلىأحمد بن طولون بالتأهب لقصده والإيقاع به بعد أن يضبط أعمال مصر بالازدياد في الرجال وكتب إلى عامل الخراج بإزاحة عيسى فاقترض أحمد بن طولون ذلك واست جيشا كثيرا وأتباعا من الحمران والسودان خلقا كثيرا وأنفذ السلطان إلى عيسى بن الشيخ حسن الخادم المعروف بعرق ومعه الكريزي وأبو نصر المروزي الفقيهين لمطالبته بما أخذ من مال مصر ومألوفة من مال عمله وأنفذ معهم عهده على أرمينية فلم يقر بشئ وذكر أن نفقات الرجال استغرقته وكان لما بويع المعتمد بالخلافة لم يبايع له عيسى بن الشيخ وترك لبسه السواد تهويلا بذلك فلطف حسن الخادم بأن دفع إليه عهده على أرمينية حتى أقام الدعوة للمعتمد وعيسى يقدر أنه يستعمله على أرمينية ويقيم على ما في يده بالشام فأنفذ المعتمد من الحضرة أما جور متقلدا دمشق في أقل من ألف رجل فلما قرب منها نهض إليه عيسى بن الشيخ ابنه منصور بن عيسى وظفر ابن اليمان خليفته المعروف بأبي الصهباء فلما التقوا انهزم أصحابه وقتل منصور بن عيسى بن الشيخ وأسر ظفر بن اليمان فأمر به أما جور فضرب عنقه وصلبه على باب دمشق ونال عيسى انخذال يقصد أرمينية على طريق الساحل وتسلم أما جور أعمال الشام في سنة سبع وخمسين ومائتين والخليفة المعتمد وبلغني أن عيسى بن الشيخ مات سنة تسع وستين ومائتين ٥٥٠٢ -