Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عون بن إبراهيم بن الصلت الشامي

عون بن إبراهيم بن الصلت الشامي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 21684, entry [5672]3,021 chars
    عون بن إبراهيم بن الصلت الشامي سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار وأحمد أبي الحواري وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبي ومحمد بن روح بن عمران الكندي المصري ومحمد بن مصفى الحمصي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن مح…
    ▸ expand full passage (3,021 chars)
    عون بن إبراهيم بن الصلت الشامي سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار وأحمد أبي الحواري وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبي ومحمد بن روح بن عمران الكندي المصري ومحمد بن مصفى الحمصي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنا الحسن بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا عبيد الله بن محمد بن عبيد حدثني عون بن إبراهيم بن الصلت حدثني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار مولى بني أمية حدثني أبي نا عبد الله بن عبد العزيز عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة وعن ابن المسيب عن عائشة عن النبي ﷺ أنه كان قاعدا وحوله نفر من المهاجرين والأنصار وهم كثير إلى أن قال رسول الله ﷺإنما مثل أحدكم ومثل ماله ومثل أهله كمثل رجل له أخوة ثلاثة فقال لأخيه الذي هو ماله حين حضرته الوفاة ونزل به الموت ما الذي عندك فقد نزل بي ما ترى فقال أخوه الذي هو ماله مالك عندي غناء وما لك عندي نفع إلا ما دمت حيا فخذ مني الآن ما أردت فإني إذا فارقتك سيذهب بي إلى مذهب غير مذهبك وسيأخذني غيرك فالتفت النبي ﷺ فقال هذا أخوه الذي هو ماله فأي أخ ترونه قالوا ما نسمع طائلا يا رسول الله ثم قال لأخيه الذي هو أهله وقد نزل به الموت قد حضرني ما ترى فما عندك قال لك عندي أن أمرضك وأقوم عليك وأعينك فإذا مت غسلتك وحنطتك وكفنتك وحملتك في الحاملين ثم أرجع عنك فأثني عليك بخير عند من سألني عنك فقال رسول الله ﷺ للذي هو أهله أي أخ ترونه قالوا ما نسمع طائلا يا رسول الله ثم قال لأخيه الذي هو عمله ماذا عندك ماذا لديك قال أشيعك إلى قبرك وأؤنس وحشتك وأذهب بهمك وأقعد في كفنك وأنشول بخطاياك فقال النبي ﷺ أي أخ ترون هذا الذي هو عمله قالوا خير أخ يا رسول الله قال الأمر هكذا قالت عائشة فقام عبد الله بن كرز على رأس رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أتأذن أن أقول على هذا شعرا قال نعم قالت عائشة فما بات إلا ليلته تلك حتى غدا عبد الله بن كرز واجتمع المسلمون لما سمعوا من تمثيل رسول الله ﷺ الموت وما فيه قالت عائشة فجاء ابن كرز على رأس رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ أيه يا ابن كرز فقال إني ومالي والذي قدمت يدي * كداع إليه صحبه ثم قائل لأصحابه إذ هم ثلاثة إخوة * أعينوا على أمري الذي هو نازلفراق طويل غير ذي مثنوية * فماذا لديكم في الذي هو غائل فقال امرؤ منهم أنا الصاحب الذي * أطعتك فما شئت قبل التزايل فأما إذا جد الفراق فإنني * لما بيننا من خلة غير واصل فخذ ما أردت الآن مني فإنني * سيسلك بي في مهيل من مهايل وإن تبقني لا أبقى ما سببته * فعجل صاحي قبل حتف معاجل وقال امرؤ قد كنت جدا أحبه * وأوثره من بينهم في التفاضل غنائي إني جاهد لك ناصح * إذا جدجد الكرب غير مقاتل ولكنني باك عليك ومعول * ومثن بخير عند من هو سائل وأتبع الماشين أمشي مشيعا * أعين برفق عقبة كل حامل إلى بيت مثواك الذي أنت مدخل * وأرجع للأمر الذي هو شاغل كأن لم يكن بيني وبينك خلة * ولا حسن ود مرة في التبادل وذلك أهل المرء ذاك غناؤهم وليسوا أولوا كانوا حراصا بطائل وقال امرؤ منهم أنا الأخ الذي * إخا لك مثلي عهد جهد الزلازل لدى القبر تلقاني هنالك قاعدا * أجادل عنك في رجاع التجادل وأقعد يوم الوزن في الكفة التي * تكون عليها جاهدا في التثاقل فلا تنسني واعلم مكاني فإنني * عليك شفيق ناصح غير خاذل وذلك ما قدمت من كل صالح * تلاقيه إن أحسنت يوم التفاضل قالت عائشة فما بقيت عند النبي ﷺ عينا تطرف إلا دمعت قالت ثم كان ابن كرز يمر على مجالس أصحاب النبي ﷺ فيستنشدونه فينشدهم فلا يبقى أحد من المهاجرين والأنصار إلا بكى ٥٤٥٨ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6818, entry [4247]2,771 chars
    عون بن إبراهيم بن الصّلت الشّاميّ حدّث عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، مولى بني أميّة، بسنده إلى عائشة: عن النّبيّ ﷺ، أنه كان قاعداً وحوله نفر من المهاجرين والأنصار، وهم كثير، إلى أن قال رسول الله ﷺ: " إنّما مثل أحدكم ومثل ماله ومثل أهله كمثل رجل له إخوة ثلاثة؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين…
    ▸ expand full passage (2,771 chars)
    عون بن إبراهيم بن الصّلت الشّاميّ حدّث عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، مولى بني أميّة، بسنده إلى عائشة: عن النّبيّ ﷺ، أنه كان قاعداً وحوله نفر من المهاجرين والأنصار، وهم كثير، إلى أن قال رسول الله ﷺ: " إنّما مثل أحدكم ومثل ماله ومثل أهله كمثل رجل له إخوة ثلاثة؛ فقال لأخيه الذي هو ماله حين حضرته الوفاة، ونزل به الموت: ما الذي عندك، فقد نزل بي ما ترى؟ فقال أخوه الذي هو ماله: مالك عندي غناء، ومالك عندي نفع، إلاّ ما دمت حيّاً، فخذ منّي الآن ما أردت، فإني إذا فارقتك سيذهب بي إلى مذهب غير مذهبك، وسيأخذني غيرك ". فالتفت النّبيّ ﷺ فقال: " هذا أخوه الذي هو ماله، فأيّ أخ ترونه؟ " قالوا: ما نسمع طائلاً يا رسول الله. " ثم قال لأخيه الذي هو أهله وقد نزل به الموت: قد حضرني ما ترى، فما عندك؟ " قال: لك عندي أن أمرّضك، وأقوم عليك، وأعينك، فإذا متّ غسّلتك وحنّطتك وكفّنتك، وحملتك في الحاملين، ثم أرجع عنك فأثني عليك بخير عند من سألني عنك " فقال رسول الله ﷺ للّذي هو أهله: " أيّ أخ ترونه؟ " قالوا: ما نسمع طائلاً يا رسول الله. ثم قال لأخيه الذي هو عمله: ماذا لديك؟ قال: أشيّعك إلى قبرك، وأونس وحشتك، وأهب بهمّك، وأقعد في كفنك، وأتشوّل بخطاياك، فقال النّبيّ ﷺ: " أيّ أخ ترون هذا الذي هو عمله؟ " قالوا: خير أخ يا رسول الله. قال: " فإن الأمر هكذا ". قالت عائشة: فقام عبد الله بن كرز على رأس رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أتأذن أن أقول على هذا شعراً؟ قال: " نعم ". قالت عائشة: فما بات إلاّ ليلته تلك حتى غدا عبد الله بن كرز، واجتمع المسلمون لما سمعوا من تمثيل رسول الله ﷺ الموت وما فيه.قالت عائشة: فجاء ابن كرز على رأس رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: " إيه يابن كرز " فقال: من الطويل إنّي ومالي والّذي قدّمت يدي ... كداع إليه صحبه ثم قائل لأصحابه إذ هم ثلاثة إخوة ... أعينوا على أمري الذي هو نازل فراق طويل غير ذي مثنويّة ... فماذا لديكم في الذي هو غائلي فقال امرؤ منهم: أنا الصّاحب الذي ... أطعتك فيما شئت قبل التّزايل فأمّا إذا جدّ الفراق فإنّني ... لما بيننا من خلّة غير واصل فخذ ما أردت الآن منّي فإنّني ... سيسلك بي في مهيل من مهايل وإن تبقني لا أبق فاستنفذنّني ... فعجّل صلاحي قبل حتف معاجل وقال امرؤ: قد كنت جدّاً أحبّه ... وأوثره من بينهم بالتّفاضل غنائي أنّي جاهد لك ناصح ... إذا جدّ الكرب غير مقاتل ولكنّني باك عليك ومعول ... ومثن بخير عند من هو سائلي وأتّبع الماشين أمشي مشيّعاً ... أعين برفق عقبة كلّ حامل إلى بيت مثواك الذي أنت مدخل ... وأرجع للأمر الذي هو شاغلي كأن لم يكن بيني وبينك خلّة ... ولا حسن ودّ مرّةً في التّباذل وذلك أهل المرء ذاك غناؤهم ... وليسوا ولو كانوا حراصاً بطائل وقال امرؤ منهم: أنا الأخ الذي ... إخالك مثلي عند جهد الزّلازل لدى القبر تلقاني هنالك قاعداً ... أجادل عنك في رجاع التّجادل وأقعد يوم الوزن في الكفّة التي ... تكون عليها جاهداً في التّثاقل فلا تنسني واعلم مكاني فإنّني ... عليك شفيق ناصح غير خاذل وذلك ما قدّمت من كلّ صالح ... تلاقيه إن أحسنت يوم التّواصل قالت عائشة: فما بقيت عند النّبيّ ﷺ عين تطرف إلاّ دمعت. قالت: ثم كان ابن كرز يمّر على مجالس أصحاب النّبيّ ﷺ فيستنشدونه فينشدهم، فلا يبقى أحد من المهاجرين والأنصار إلاّ بكى.