أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 19774, entry [5274]1,378 chars
علي بن محمد بن علي بن عاصم أبو الحسن الجويني (١) ثم النيسابوري شيخ شافعي من أهل الفضل والأدب فصيح متوسع في الكلام نظما ونثرا سمع أبا القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي السنجبستي (٢) لقيته بنيسابور وكتبت عنه شيئا من حديثه وشعره وذكر لي أنه قدم دمشق في شبيبته وكان يستحسنها ويستطيبها أخبرنا أبو ا…
▸ expand full passage (1,378 chars)علي بن محمد بن علي بن عاصم أبو الحسن الجويني (١) ثم النيسابوري شيخ شافعي من أهل الفضل والأدب فصيح متوسع في الكلام نظما ونثرا سمع أبا القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي السنجبستي (٢) لقيته بنيسابور وكتبت عنه شيئا من حديثه وشعره وذكر لي أنه قدم دمشق في شبيبته وكان يستحسنها ويستطيبها أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الجويني الأديب بنيسابور أنا القاضي أبو القاسم إسماعيل بن الحسين بن علي الفرائضي السنجبستي أنا الشيخ الخطيب أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن حمزة بن الحسينالبلخي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن شاذان الفقيه نا أبو شهاب معمر بن محمد بن معمر العوفي نا أبو السكن المكي بن إبراهيم نا عبد الحكم عن أنس بن مالك قال كنا إذا صلينا مع النبي ﷺ فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نرى النبي ﷺ ساجدا أنشدني أبو الحسن علي بن محمد بن علي لنفسه * صبت نحوي ومالي في نمائه * وروق شيبتي (١) مني بمائه فلما أن كبرت وقل مالي * تولت واكتست أثواب تائه كذا من ود صاحبه لشئ * تولى الود منه بانقضائه * أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في تذييله تاريخ نيسابور قال علي بن محمد بن علي بن عاصم الجويني الشيخ الرئيس أبو الحسن شيخ فاضل من وجوه الأفاضل نظما ونثرا أما النظم فسائق وأما النثر فرائق ينسج على منوال واحد من صباه إلى الكهولة في التحصيل والمطالعة وتحصيل النسخ والأصول مع التلفع بجلباب المروءة والثروة والنعمة مرحبا أكثر أوقاته في المسجد مواظبا على العبادات خرجت من نيسابور سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة وخلفت أبا الحسن الجويني حيا وتوفي بعد ذلك بيسير ٥٠٥٩ -