أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 19679, entry [5205]4,812 chars
علي بن عمر بن محمد بن الحسن أبو الحسن البغدادي الحربي (٢) المعروف بابن القزويني (٣) الزاهد المقرئ الشافعي سمع عمر بن محمد الناقد وأبا عمر بن حيوية وأبا العباس بن مكرم وعلي بن الحسن الجراحي ومحمد بن زيد بن موسى (٤) وأبا بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان وأبا بكر محمد بن علي بن سويد المؤدب وعلي بن عمر الحر…
▸ expand full passage (4,812 chars)علي بن عمر بن محمد بن الحسن أبو الحسن البغدادي الحربي (٢) المعروف بابن القزويني (٣) الزاهد المقرئ الشافعي سمع عمر بن محمد الناقد وأبا عمر بن حيوية وأبا العباس بن مكرم وعلي بن الحسن الجراحي ومحمد بن زيد بن موسى (٤) وأبا بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان وأبا بكر محمد بن علي بن سويد المؤدب وعلي بن عمر الحربي السكري (٥) ويوسف بن عمر القواس وأبا حفص عمر بن أحمد الآجري وأبا الحسن علي بن عمر بن سهل الجريري وأبا الحسين بن سمعون وغيرهموقرأ القرآن على أبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني وغيره وعلق الفقه على أبي القاسم الداركي (١) روى عنه أبو بكر الخطيب وحدثنا عنه أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس (٢) وكانت له كرامات ظاهرة وكلام على الخواطر ودخل دمشق كما أنبأني أبو السعود بن المجلي أخبرني أخي أبو نصر هبة الله بن علي بن المجلي حدثني أبو سعد أحمد بن هبة الله بن علي بن غريبان حدثني حسين الغسال حدثني أبو القاسم بن دجلة الزاهد صحاب القزويني قال صليت خلف القزويني ليلة عشاء الآخرة فسلم وجلس حتى لم يبق أحد ثم أخذ بيدي فأخرجني من الحربية وقال بسم الله فمشيت صحبته إلى أن انتهينا إلى موضع فيه عقدان فدخل أحدهما وإذا على يمينه مسجد وفيه قنديل قال ورجل قائم يصلي فجلس حتى قضى صلاته ثم سلم كل واحد منهما على صاحبه وتحادثا ساعة ثم قال له ذلك الرجل كنت أسأل الله أن يجمع بيني وبينك فالحمد لله على ذلك ثم ودعه ونهضت معه فأخذ بيدي على السيرة الأولى فلم أعقل بشئ إلا وأنا بعقد الحربية فسألته عن الموضع والرجل فكأنه كره أن يجيبني فكررت المسألة عليه فقال ذلك الموضع دمشق والمسجد على بابها ولم يخبرني من الرجل أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس نا الشيخ الزاهد أبو الحسن علي بن عمر بن محمد بن الحسن القزويني إملاء في مسجده بالحربية نا أبو حفص عمر بن علي بن محمد بن الزيات الصيرفي يوم الأحد الثالث عشر من شوال سنة أربع وسبعين وثلاثمائة أنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي سنة ثلاثمائة نا قتيبة بن سعيد أبو رجاء نا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أن رسول الله ﷺ قال إذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكبركمقال ونا أبو الحسن بن القزويني إملاء سنة سبع وثلاثين وأربعمائة قال قرأت على يوسف بن عمر قلت حدثكم أبو عيسى حمزة بن الحسين السمسار قراءة من لفظه أخبرني محمد بن علي عن محمد بن يوسف قال قال بشر ﵀ قال عمر رضي الله عن هـ كم من جار متعلق بجاره يقول يا رب أغلق بابه دوني ومنعني رفده أخبرنا أبو منصور بن خيرون وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) علي بن عمر بن محمد بن الحسن أبو الحسين الحربي المعروف بابن القزويني سمع أبا حفص بن الزيات وأبا العباس بن مكرم والقاضي الجراحي وأبا عمر بن حيوية ومحمد بن زيد بن مروان وأبا بكر بن شاذان وهذه الطبقة كتبنا عنه وكان أحد الزهاد المذكورين ومن عباد الله الصالحين يقرأ القرآن ويروي الحديث ولا يخرج من بيته إلا للصلاة وكان وافر العقل صحيح الرأي وسألته عن مولده فقال ولدت في ليلة الأحد الثالث من المحرم سنة ستين وثلاثمائة أنبأنا أبو السعود بن المجلي أخبرني أخي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن سبعون القيرواني يقول أبو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رأيت أعقل منه (٢) قال (٣) أخي وسمعت أبا علي أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أخي سمعت أبا الفضل أحمد بن الحسن المعدل وذكر القزويني فقال ثقة ثقة زاهد نبيل ولقد جئته يوما بكتاب الحيض للعرباني وفيه سماعه منمخلد الباقر حتى مع جماعة سنة تسع وستين فأخذه وتأمله ورده علي وقال لا أحدث به فقلت له أيش العلة في ذلك فقال هو سماعي صحيح والجماعة الذين سمعوا معي أعرف غير أني لست أثبت الشيخ ولم يحدث به وقال لي أول ما كتبت الحديث بيدي سنة سبعين وثلاثمائة قال أبو الفضل المعدل وحدثت أن بعض أصحاب الحديث جاءه بجزء فيه سماعه من أبي الفضل الشيباني ليسمعه منه فلم يسمعه إياه فقال يقال عنه إنه رافضي ومبتدع لا أحدث عنه قال وقال أخي حدثني أحمد بن محمد بن أحمد الأمين (١) قال كتبت عن أبي الحسن القزويني مجالس إملاء (٢) في مسجده فيما كان يخرج المجلس لنفسه عن شيوخه ولا يدع أحدا يخرجه له إنما كان يدخل إلى منزله أي جزء وقع بيده خرج وأملى منه عن شيخ واحد جميع المجلس ويقول حديث رسول الله ﷺ لا ينتقي (٣) سمعت أبا البركات عبد الوهاب بن المبارك يحكي عن بعض شيوخه أن أبا عبد الله الصوري جاء إلى أبي الحسن بن القزويني بجزء فيه اسم يوافق اسمه في تاريخ كان يسمع فيه الحديث فقال ابن القزويني ليس هذا الجزء سماعي ولم أسمع من هذا الشيخ فقال له الصوري هذا أيضا من باب الكرامات فقال لم أسمع من هذا الشيخ فتأمل بعض تلك الأجزاء فوجد فيه أنه سمع بمصر فقال أنا لم أدخل مصر قط أو كما قال سمعت ببغداد من يحكي عن من أدرك من البغداديين أن رجلا أصابته جنابة من الليل ونسي أن يغتسل فدخل إلى مسجد ابن القزويني ليصلي خلفه الصبح فقرأ " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل " (٤) وكان قبل ذلك قد قرأه غير هذه الآية فلم يفطن الرجل فأعاد قراءتها ففهم فخرج ليغتسل وعاد ابن القزويني إلى الموضع الذي انتهى إليه من القراءة أو كما قال أخبرنا أبو منصور بن خيرون قالا (٥) قال أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبوبكر الخطيب قال (١) مات (٢) يعني ابن القزويني في ليلة الأحد ودفن في منزله بالحربية يوم الأحد لخمس خلون من شعبان سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة وصلى عليه في الصحراء بين الحربية والعتابيين وحضرت الصلاة عليه وكان الجمع متوفرا (٣) يفوق الإحصاء لم أر جمعا على جنازة أعظم منه وغلق جميع البلد في ذلك اليوم ٤٩٩٠ -
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 19679, entry [5205]345 chars
أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أخي سمعت أبا الفضل أحمد بن الحسن المعدل وذكر القزويني فقال ثقة ثقة زاهد نبيل ولقد جئته يوما بكتاب الحيض للعرباني وفيه سماعه منمخلد الباقر حتى مع جماعة سنة تسع وستين فأخذه وتأمله ورده علي وقال لا أحدث به فقلت له أيش العلة في ذلك فقال هو
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 19679, entry [5205]342 chars
ن القيرواني يقول أبو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رأيت أعقل منه (٢) قال (٣) أخي وسمعت أبا علي أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أخي سمعت أبا الفضل أحمد بن الحسن المعدل وذكر القزويني فقال ثقة ثقة زاهد نبيل ولقد جئته يوما بكتاب الحيض للعرباني وفيه سماعه منمخلد
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 19679, entry [5205]341 chars
يقول أبو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رأيت أعقل منه (٢) قال (٣) أخي وسمعت أبا علي أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أخي سمعت أبا الفضل أحمد بن الحسن المعدل وذكر القزويني فقال ثقة ثقة زاهد نبيل ولقد جئته يوما بكتاب الحيض للعرباني وفيه سماعه منمخلد الباقر حتى
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 19679, entry [5205]343 chars
ليلة الأحد الثالث من المحرم سنة ستين وثلاثمائة أنبأنا أبو السعود بن المجلي أخبرني أخي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن سبعون القيرواني يقول أبو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رأيت أعقل منه (٢) قال (٣) أخي وسمعت أبا علي أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أخي سمعت أب
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 19679, entry [5205]346 chars
فقال ولدت في ليلة الأحد الثالث من المحرم سنة ستين وثلاثمائة أنبأنا أبو السعود بن المجلي أخبرني أخي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن سبعون القيرواني يقول أبو الحسن القزويني ثقة ثبت فوق الثبت وما رأيت أعقل منه (٢) قال (٣) أخي وسمعت أبا علي أحمد بن محمد الحنبلي يعني البرداني الحافظ وقد ذكر القزويني فقال كان ثقة وفوق الثقة وليته حدث بما سمع قال وقال أ