Narrator profile

علي بن الخضر بن محمد بن سعيد أبو الحسن الحلبي المؤدب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
1 entry
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 2
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 0
Attribute hints: 4
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 18923, entry [5117]1,362 chars
علي بن الخضر بن محمد بن سعيد أبو الحسن الحلبي المؤدب إمام مسجد سوق الخشابين بدمشق حدث عن أبي الحسن علي بن إبراهيم المعروف بابن النجاد (٢) الحلبي والقاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد الذهلي وأبي محمد الحسن بن رشيق العسكري وأبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد النحاس المعروف بابن الخبازة بمصر وأبي عبد الله الحسين …
▸ expand full passage (1,362 chars)▾ collapse
علي بن الخضر بن محمد بن سعيد أبو الحسن الحلبي المؤدب إمام مسجد سوق الخشابين بدمشق حدث عن أبي الحسن علي بن إبراهيم المعروف بابن النجاد (٢) الحلبي والقاضي أبي الطاهر محمد بن أحمد الذهلي وأبي محمد الحسن بن رشيق العسكري وأبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد النحاس المعروف بابن الخبازة بمصر وأبي عبد الله الحسين بن أحمد بن سليمان الطبراني وأبي الحسن علي بن جعفر المطرز وأبي الحسن علي بن الحسن البغدادي روى عنه أبو الحسن علي بن محمد الحنائي (٣) وعلي بن الخضر السلمي وعبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز أنا أبو الحسن علي بن الخضر الحلبي المؤدب قراءة عليه نا أبو الحسن علي بن إبراهيم المعروف بابن النجاد بحلب إملاء نا حامد بن شعيب نا عبيد الله بن عمر القواريري نا يزيد بن زريع نا محمد بن إسحاق بنيسار حدثني عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت سمعت رسول الله ﷺ يقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا قالت قلت يا رسول الله فما الحساب اليسير قال أن ينظر في كتابه أنه من نوقش الحساب يا عائشة هلك وكلما يصيب المؤمن يكفر به من سيئاته حتى الشوكة تشوكه [٨٣٣٣] قال وأنا أبو الحسن علي بن الخضر بن محمد المؤدب نا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد نا أحمد بن محمد بن السلم نا محمد بن عباد نا يزيد بن هارون عن الجريري قال كنت أطوف مع أبي الطفيل فقال ما بقي أحد رأى رسول الله ﷺ غيري قلت رأيته قال نعم قلت وكيف صفته قال أبيض مليحا مقصدا (١) قال القاضي عاش أبو الطفيل بعد النبي ﷺ ثمانيا وتسعين سنة وتوفي سنة ثمان ومائة بعد مولد سفيان بن عيينة بسنة ٤٩٠٢ -
Open evidence page → view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 6018, entry [3801]665 chars
علي بن الخضر بن محمد بن سعيد أبو الحسن الحلبي المؤدب إمام مسجد سوق الخشابين بدمشق. حدث عن أبي الحسن علي بن إبراهيم المعروف بابن النجّاد بسنده إلى عائشة ﵂، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " اللهم حاسبني حساباً يسيراً ". قالت: يا رسول الله، فما الحساب اليسير؟ قال: " أن ينظر في كتابه، إنه من نوقش الحساب ي…
▸ expand full passage (665 chars)▾ collapse
علي بن الخضر بن محمد بن سعيد أبو الحسن الحلبي المؤدب إمام مسجد سوق الخشابين بدمشق. حدث عن أبي الحسن علي بن إبراهيم المعروف بابن النجّاد بسنده إلى عائشة ﵂، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " اللهم حاسبني حساباً يسيراً ". قالت: يا رسول الله، فما الحساب اليسير؟ قال: " أن ينظر في كتابه، إنه من نوقش الحساب يا عائشة هلك، وكل ما يصيب المؤمن يكفّر به عن سيئاته، حتى الشوكة تشوكه ". وحدث عن أبي طاهر محمد بن أحمد بسنده إلى الجريري قال: كنت أطوف مع أبي الطفيل، فقال: ما بقي أحد رأى رسول الله ﷺ غيري، قلت: رأيته؟ قال: نعم. قلت: وكيف كانت صفته؟ قال: أبيض مليحاً مقصراً. قال الحافظ: عاش أبو الطفيل بعد النبي ﷺ ثمانياً وتسعين سنة، وتوفي سنة ثمان ومئة، بعد مولد سفيان بن عيينة بسنة.
Open evidence page → view in source book