Narrator profile

علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 8 entries

shamela-10525
—
1 entry
shamela-3118
—
1 entry
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
1 entry
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
1 entry
جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة
—
1 entry

Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: moderate
Source entries: 3
Strong identity entries: 1
Chronology hints: 4
Attribute hints: 3
Relation hints: 0
Assessment hints: 3
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints2 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 2 entries

exact linked passagemedium confidencepage 18697, entry [5005]3,004 chars
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس الغساني المعروف بابن قبيس (١) الفقيه المالكي النحوي الزاهد سمع أباه وأبا القاسم السميساطي وأبا بكر الخطيب وأبا محمد الكتاني وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن علي بن أبي الرضا وأبا الحسن بن أبي الحديد وأبا نصر بن طلاب وأبا القاسم …
▸ expand full passage (3,004 chars)▾ collapse
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس الغساني المعروف بابن قبيس (١) الفقيه المالكي النحوي الزاهد سمع أباه وأبا القاسم السميساطي وأبا بكر الخطيب وأبا محمد الكتاني وأبا عبد الله الحسين بن محمد بن علي بن أبي الرضا وأبا الحسن بن أبي الحديد وأبا نصر بن طلاب وأبا القاسم بن أبي العلاء وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن شكر العثماني وأبا القاسم غنائم بن أحمد الخياط وأبا الحسن نجا أحمد بن العطار وأبا الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد سمعت منه الكثير وكان ثقة متحرزا متيقظا منقطعا عن الناس ملازما لبيته في درب النقاشة أو متخليا في بيته في المنارة الشرقية وكان يفتي على مذهب مالك ويقرئ النحو ويعرف الفرائض والحساب وكان مغاليا في السنة ﵀ محبا لأصحاب الحديث قال لي غير مرة إن لأرجو أني يحيى الله بك هذا الشأن في هذا البلد وكان لا يروي إلا من نسخة (٢) عليها سماعه (٣) أخبرنا (٤) أبو الحسن بن قبيس نا أبو بكر الخطيب لفظا بدمشق أنا أبو عمرعبد الواحد بن محمد بن مهدي نا محمد بن مخلد نا حفص الرباني (١) نا عبد الوهاب نا خالد عن عكرمة ومحمد عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجام أجره ولو كان خبيثا لم يعطه [٨٢٥٥] قرأت بخط أبي العباس بن قبيس ولد (٢) أبو الحسن بن أحمد بن منصور الغساني جار الله فيه وجعله مباركا وعقبا صالحا موفقا لما يرضيه ليلة الأحد قبل نصف الليل لتسع خلون من شوال سنة اثنتين (٣) وأربعين وأربع مائة ولأربع وعشرين ليلة خلت من شباط توفي الفقيه أبو الحسن بن قبيس يوم الأربعاء ضحى نهار يوم عرفة تاسع ذي الحجة سنة ثلاثين وخمس مائة ودفن بعد صلاة العصر من يومه بباب الصغير وسألته عن مولده فقال في شوال سنة اثنتين (٣) وأربعين وتسع مائة ٤٧٩٠ علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بن عرفة ابن المأمون بن المؤمل (٤) أبو الحسن بن أبي العباس القرشي الأموي الهكاري (٥) المعروف بشيخ الإسلام (٦) ذكر أنه سمع بصيدا أبا محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع وبصور أبا الفرج بن عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان وبمصر أبا عبد الله محمد بن الفضل بن ونظيف (٧) الفراء أبا القاسم هبة الله بن علي بن عبد الرحمن بن شامة المعافري وببغداد أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران وأبا الحسن علي بن عمر بن القزويني وأبا بكر محمد بن علي المقرئ الخياط وغيرهم وبالموصل أبا جعفر محمد بن المحتاج المروزي وأبا القاسم علي بن أحمد بن المظفر المقرئ بحلبوالحسن بن عبد الوهاب المقرئ وأبا بكر أحمد بن إبراهيم المؤدب وببيت المقدس أبا بكر محمد بن أحمد الواسطي الخطيب وبمكة أبا الحسن محمد بن علي بن صخر البصري (١) وأبا منصور بن محمد بن أحمد بن القاسم المقرئ روى عنه أبو علي بن البنا وابنه أبو عبد الله يحيى بن أبي علي بن البنا وكتب عليه أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ وأبو الفضل محمد بن محمد بن عطاف (٢) الموصلي وأبو ياسر عبد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن البرداني وحدثنا عنه أبو عبد الله بن البنا وليس عندي من حديثه عنه شئ ولم يكن موثقا بلغني أن أبا بكر بن الخاضبة قصده لما قدم بغداد فذكر له أنه سمع من شيخ استنكر سماعه منه فسأله (٣) عن تاريخ سماعه منه فذكر تاريخا متأخرا عن وفاة ذلك الشيخ فقال أبو بكر هذا الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد موته بمدة وتركه وقام قرأت بخط أبي القاسم بن صابر (٤) وفاة شيخ الإسلام الزاهد أبي الحسن علي بن يوسف القرشي الهكاري في شهر ربيع الاول من سنة ست (٥) وثمانين وأربعمائة سمع من ابن نظيف محمد بن الفضل المصري ومحمد بن الحسن بن الترجمان وغيرهما وكان شيخ وقته في بلاده في التصوف ﵀ ٤٧٩١ -
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 18697, entry [5005]343 chars
بي العلاء وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن شكر العثماني وأبا القاسم غنائم بن أحمد الخياط وأبا الحسن نجا أحمد بن العطار وأبا الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد سمعت منه الكثير وكان ثقة متحرزا متيقظا منقطعا عن الناس ملازما لبيته في درب النقاشة أو متخليا في بيته في المنارة الشرقية وكان يفتي على مذهب مالك ويقرئ النحو ويعرف الفرائض والحساب وكان مغاليا في ا
Open evidence page → view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 5928, entry [3726]399 chars
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس الغساني المعروف بابن قبيس الفقيه المالكي النحوي الزاهد كان ثقة متحرزاً يفتي على مذهب مالك، ويقرئ النحو، ويعرف الفرائض والحساب، وكان مغالياً في السنة.حدث عن أبي بكر الخطيب بسنده إلى ابن عباس: أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجّام أجره، ولو كان خبيثاً لم يعطه. ولد أبو الحسن سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة، وتوفي سنة ثلاثين وخمس مئة.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 5928, entry [3726]303 chars
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس الغساني المعروف بابن قبيس الفقيه المالكي النحوي الزاهد كان ثقة متحرزاً يفتي على مذهب مالك، ويقرئ النحو، ويعرف الفرائض والحساب، وكان مغالياً في السنة.حدث عن أبي بكر الخطيب بسنده إلى ابن عباس: أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجّام أجره
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqashamela_bodypage 5928, entry [3726]300 chars
علي بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس الغساني المعروف بابن قبيس الفقيه المالكي النحوي الزاهد كان ثقة متحرزاً يفتي على مذهب مالك، ويقرئ النحو، ويعرف الفرائض والحساب، وكان مغالياً في السنة.حدث عن أبي بكر الخطيب بسنده إلى ابن عباس: أن رسول الله ﷺ احتجم وأعطى الحجّام أ
→ view in source book

جمال الدين القفطي - إنباه الرواة على أنباه النحاة

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 634, entry [502]512 chars
٤٣٥ - على بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبى العباس الغسّانىّ المعروف بابن قبيس [١] الفقيه المالكى الزاهد. دمشقىّ، سمع أباه وأبا بكر الخطيب وطبقتهما. وكان ثقة، متحرّزا منقطعا عن الناس، ملازما لبيته فى درب النقاشة، ومتخليا فى بيته فى المنارة الشرقية. وكان يفتى على مذهب مالك، ويقرئ النحو، ويعرف الفرائض والحساب. ولد- ﵀ ليلة الأحد لتسع خلون من شوّال سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة، وتوفّى- قدس الله روحه- يوم عرفة تاسع ذى الحجة سنة ثلاثين وخمسمائة، ودفن بعد صلاة العصر من يومه بباب الصغير.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 634, entry [502]342 chars
أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبى العباس الغسّانىّ المعروف بابن قبيس [١] الفقيه المالكى الزاهد. دمشقىّ، سمع أباه وأبا بكر الخطيب وطبقتهما. وكان ثقة، متحرّزا منقطعا عن الناس، ملازما لبيته فى درب النقاشة، ومتخليا فى بيته فى المنارة الشرقية. وكان يفتى على مذهب مالك، ويقرئ النحو، ويعرف الفرائض والحساب. ولد- ﵀ ليلة الأحد
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqashamela_bodypage 634, entry [502]300 chars
٤٣٥ - على بن أحمد بن منصور بن محمد بن عبد الله بن محمد أبو الحسن بن أبى العباس الغسّانىّ المعروف بابن قبيس [١] الفقيه المالكى الزاهد. دمشقىّ، سمع أباه وأبا بكر الخطيب وطبقتهما. وكان ثقة، متحرّزا منقطعا عن الناس، ملازما لبيته فى درب النقاشة، ومتخليا فى بيته فى المنارة الشرقية. وكان يفتى على مذهب مالك
→ view in source book