أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 17226, entry [4781]2,994 chars
عتيق بن علي بن داود بن علي ابن يحيى بن عبد الله بن إبراهيم أبو بكر التميمي الصقلي (٥) الزاهد المعروف بالسمنطاري (٦) (٧) رحل إلى المشرق في طلب الحديث وسمع بأصبهان أبا نعيم الحافظ وأبا الفتح محمد بن عبد الرزاق حفيد أبي (٨) الشيخ وسهل بن محمد بن الحسن الخلنجي وأبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وبدمشق…
▸ expand full passage (2,994 chars)عتيق بن علي بن داود بن علي ابن يحيى بن عبد الله بن إبراهيم أبو بكر التميمي الصقلي (٥) الزاهد المعروف بالسمنطاري (٦) (٧) رحل إلى المشرق في طلب الحديث وسمع بأصبهان أبا نعيم الحافظ وأبا الفتح محمد بن عبد الرزاق حفيد أبي (٨) الشيخ وسهل بن محمد بن الحسن الخلنجي وأبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وبدمشق أبا بكر محمد بن الحسين بن الحرمي وبالموصل أبا الفتح محمد بن عبيد الله بن أحمد بن ودعان وأبا الحسن أحمد بن الفتح بن فرعان وببغداد أبا القاسم الأزجي وأبا الحسن بن القزويني وبشرى بن عبد الله القايني وبزنجان أبا عليإسماعيل بن موسى البغلي وأبا الحسن علي بن عمر الحساني وأبا جعفر محمد بن المنعم (١) وبالأهواز أبا تمام عبد الله (٢) بن أحمد بن علي بن عبدوس والقاضي أبا الحسن علي بن محمد بن إسحاق وبصيدا الحسن بن محمد بن جميع وبصور سليم بن أيوب وبحران أبا القاسم الزيدي وبآمد أبا منصور محمد بن أحمد بن القاسم الأصبهاني وسمع بالكرج وبمصر وبروجرد وروذراور (٣) ونهاوند وهمذان (٤) وميافارقين روى عنه أبو محمد عبد الله بن الحسن بن مسلم الصقلي وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن حبش الفقيه الصوري وصنف كتابا في الزهد وغيره سماه دليل القاصدين في اثني عشرة مجلدة يشتمل على فوائد كثيرة وجمع معجم البلدان التي سمع بها الحديث في جزءين ذكر فيه تسمية ما سمعه في كل بلد دخله عن كل شيخ وجميع شيوخه سبعة وسبعون شيخا أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي نا القاضي أبو عبد الله محمد بن علي بن الحسين بن صمدون من لفظه حدثني أبو محمد عبد الله بن الحسن بن المسلم الصقلي بصور نا أبو بكر عتيق بن علي بن داود الصقلي نا أبو بكر محمد بن الحرمي بن الحسين الحمصي بدمشق أنا أبو القاسم الربيع بن عمرو الحمصي نا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري حدثني هارون بن صمدون نا العباس بن محمد بن المنقري قال قدم حسين بن حسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب المدينة حاجا فاشتريت منه حقه في صدقة أبيه بذي المروة (٥) احتجنا إلى أن نوجه رسولا يقتضي الثمن وكان في الجوف (٦) فأبى الرسول أن يخرج وخاف على نفسه من الطريق فقالالحسين بن الحسين أنا أكتب لك رقعة فيها حرز لن يضرك شئ إن شاء الله فكتب له رقعة وجعلها الرسول في صرته فذهب الرسول فلم يلبث أن جاء سالما فقال مررت بالأعراب يمينا فما هيجني منهم أحد فقال حسين بن حسين ربما خرجت في الرفقة فيعدى عليها فأسلم أنا إذ علي الحرز وقال هو خير لك مما ابتغيت من الثمن والحرز عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب وإن هذا الحرز كان الأنبياء يتحرز به من الفراعنة بسم الله الرحمن الرحيم " قال اخسئوا فيها ولا تكلمون " (١) " إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا " (٢) أخذت بسمع الله وبنصره (٣) وقوته على أسماعكم وأبصاركم وقوتكم يا معشر الجن والإنس والشياطين والأعراب والسباع والهوام واللصوص مما يخاف فلان ويحذر فلان بن فلان سترت بينه وبينكم بستر النبوة التي استتروا (٤) بها من سطوات الفراعنة جبريل عن أيمانكم وميكائيل عن شمائلكم ومحمد ﷺ أمامكم والله تعالى من فوقكم يمنعكم من فلان بن فلان في نفسه وولده وأهله وشعره وبشره وماله وما عليه وما معه وما تحته وما فوقه " وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا " (٥) " وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا " (٦) " وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولو على أدبارهم نفورا " (٧) وصلى الله على محمد وسلم كثيرا بلغني أن عتيقا توفي ليلة الإثنين لثمان بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وأربعمائة (٨)٤٥٦٦ -