Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي

عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
14
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 17014, entry [4693]1,660 chars
    عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي سكن أطرابلس وحدث بمصر سنة أربع وأربعمائة عن أبي القاسم حمزة بن محمد الحافظ المصري (١) ومحمد بن أحمد بن بشر البغدادي نزيل صور ومحمد بن محمد بن عمرو وأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري الحنائي وأبي العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي…
    ▸ expand full passage (1,660 chars)
    عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي سكن أطرابلس وحدث بمصر سنة أربع وأربعمائة عن أبي القاسم حمزة بن محمد الحافظ المصري (١) ومحمد بن أحمد بن بشر البغدادي نزيل صور ومحمد بن محمد بن عمرو وأبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري الحنائي وأبي العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي (٢) وأبي بكر محمد بن أحمد المعيطي (٣) وأبي بكر محمد بن علي بن الحسن العطوفي (٤) وأبي الحسن علي بن محمد الحراني وأبي عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري وأبي طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي القاضي وخيثمة بن سليمان وأبي القاسم عبد العزيز بن محمد بن أبي رافع البغدادي وأبي الحسن علي بن محمد بن راهوية القاضي ويحيى بن مالك بن عائذ روى عنه القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي نزيل مصر وأبو عبد الله الصوري وأبو الحسين أحمد بن علي الجوهري الموصلي الأديب أنبأنا أبو الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الكاملي (٥) أخبرتنا أم العز فاطمة بنت عبد العزيز بن عبد الرحمن القزويني (٦) نا أبو الحسين عبيد الله بن القاسم المراغي نا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري نا أبو مسلم نا عبد الله بن مسلمة بن قعنب نا سلمة بن وردان نا أنس بن مالك قال أتت النبي ﷺ إمرأة تشتكي حاجة فقال ألا أدلك على ما هو خير من ذلك تسبحينالله إذا أويت إلى فراشك ثلاثا وثلاثين وتحمدينه ثلاثا وثلاثين وتكبرينه أربعا وثلاثين فذلك مائة هي خير من الدنيا وما فيها [٧٥٩٤] أخبرناه أعلى من هذا بدرجتين أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال قرئ على إبراهيم بن عمر وأنا حاضر قيل له أخبركم أبو محمد بن ماسي نا أبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري نا خالد بن يزيد يعني العمري المكي نا سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن امرأة أتت النبي ﷺ فشكت إليه الحاجة فقال ألا أدلك على خير من ذلك تهللين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتسبحينه ثلاثا وثلاثين وتحمدينه أربعا وثلاثين فذلك مائة خير من الدنيا وما فيها [٧٥٩٥] ٤٤٧٨ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5375, entry [3528]382 chars
    عبيد الله بن القاسم بن علي بن القاسم أبو الحسن المراغي سكن أطرابلس، وحدث بمصر سنة أربع وأربعمائة روى عن أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد البصري بسنده عن أنس بن مالك قال: أتت النبي صلى الله امرأة تشتكي حاجة "، فقال: " ألا أدلك على ما هو خير من ذلك؟تسبحين الله إذا أويت إلى فراشك ثلاثاً وثلاثين، وتحمدينه ثلاثاً وثلاثين، وتكبرينه أربعاً وثلاثين، فذلك مائة هي خير من الدنيا، وما فيها "