عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك أبو حمد الجرجاني

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك أبو حمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان (١) أحد أئمة أصحاب الحديث والمكثرين له والجامعين له والرحالين فيه رحل إلى الشام ومصر رحلتين أولاهما في سنة سبع وتسعين ومائتين والثانية في سنة خمس وثلاثمائة وسمع بدمشق محمد بن خريم (٢) وعبد الصمد وعبد الله بن أبي يزيد وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس وإبراهيم بن دحيم ومحمد بن يوسف بن ماموية وأحمد بن عمير (٣) بن جوصا وأحمد بن علي زبيدة وأحمد بن عبد الواحد الجوبري ومحمد بن صالح بن أبي عصمة وجعفر بن الرواس وبحمص هنبل بن محمد وأحمد بن أبي الأخيل والحسن بن محمد السكوني وزيد بن عبد الله البهراني وبمصر أبا يعقوب إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي وبصيدا محمد بن المعافي بن أبي كريمة ونصر بن وأحمد بن بشر بن حبيب الصوري وأحمد بن صالح التميمي وأيوب بن محمد أبا الميمون وبالكوفة أبا العباس بن عقدة ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني وغيرهم وبالبصرة ابا خليفة الفضل بن الحباب ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي وبالعسكر عبدان الأهوازي وببغداد أبا القاسم (٤) البغوي وأبا محمد بن صاعد ومحمد بن يحيى بن سليمان وأبا جعفر أحمد بن هاشم ببعلبك وخلقا سواهمروى عنه حمزة (١) بن يوسف وأبو سعد الماليني وأبو (٢) العباس بن عقدة وهو من شيوخه وأبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين (٣) الأستر ابادي وأحمد بن محمد بن زكريا الصوفي (٤) وأبو عبد الله الحسين بن محمد البكر ابادي وأبو الحسن محمد بن علي بن محمد الطبري وأبو القاسم أحمد بن محمد الوليدي وأبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن الحسين العالي خطيب بوشنج (٥) ومحمد بن عبد الله بن باكويه (٦) الشيرازي وغيرهم وكان مصنفا حافظا ثقة على لحن فيه (٧) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأ حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن أبي مسعود المري الخزيمي (٨) بدمشق حدثنا هشام بن عمار نا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه أنه حدثه عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن النبي ﷺ قال من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو ضاري (٩) نقص من أجره كل يوم قيراط والقيراط مثل أحد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو سعد الماليني أخبرني أبو أحمد بن عدي أنا الحسن بن سفيان وعلي بن سعيد قالا نا بشر بن الوليد نا سهيل بن أبي حزم عن أبي عمران عن جندب قال قال رسول الله ﷺ من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب أنبأ أبو سعد الماليني قراءة عليه نا أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك الحافظ نا أبو الطاهر القاسم بن عبد الله بن مهدي القاضي الإخميمي بإخميم فذكر حديثا سمعت أبا القاسم بن السمرقندي يقول سمعت أبا القاسم (١) إسماعيل بن مسعدة يقول سمعت حمزة بن يوسف يقول (٢) سمعت أبا أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الحافظ يقول سمعت أبي عدي بن عبد الله يقول ولدت (٣) يوم السبت غرة ذي القعدة سنة سبع وسبعين ومائتين وهي السنة التي مات فيها أبو حاتم الرازي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف (٤) قال أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الحافظ يعرف بابن القطان كتب الحديث بجرجان في سنة تسعين ومائتين عن أحمد بن حفص السعدي وغيره ثم رحل إلى العراق والشام ومصر في سنة سبع وتسعين روى عن أهل مصر أبي عبد الرحمن النسائي وعلي بن سعيد الرازي والقاسم بن عبد الله الإخميمي وغيرهم وصنف في معرفة ضعفاء المحدثين كتابا مقدار ستين جزء وأسماه كتاب الكامل سألت أبا الحسن الدارقطني ﵀ أن يصنف كتابا في ضعفاء المحدثين فقال لي أليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه وكان ابن عدي جمع أحاديث مالك بن انس والأوزاعي وسفيان الثوري وشعبة وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة من المقلين وصنف على كتاب المزني سماه الانتصار وكان أبو أحمد بن عدي حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد بأحاديث وكان قد وهب أحاديث له يتفرد بها لبنيه عدي وأبي زرعة ومنصور تفردوا بروايتها عن أبيهم وابنه عدي سكن سجستان وحدث بهاقرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن إسحاق البخاري أنا عبد الغني بن سعيد حدثني أبو سعد أحمد بن محمد الهروي قال قال أبو أحمد بن عدي سمع مني أبو العباس بن عقدة كتاب الجعفرية عن أبي الأشعث وحدث بها عني فقال حدثني عبد الله بن عبد الله أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم (١) أنا أبو أحمد بن عدي (٢) قال قال لي عبدان الأهوازي أغرب علي لخالد الحذاء حديثا (٣) فذكرت له هذا الحديث الذي حدثناه عمر بن سنان وعبد الله بن موسى وعبد الله بن زياد بن خالد وغيرهم قالوا حدثنا بركة بن محمد الحلبي نا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن أبي هريرة أن النبي ﷺ جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثا فريضة فقال لي عبدان هات حديث المسلمين أنا قد رأيت بركة هذا الحديث وتركته على عمد ولم أكتب عنه لأنه كان يكذب وهذا الحديث لم يروه موصولا بهذا الإسناد غير بركة هذا وقد روي مرسلا قال ابن عدي كتب عني ابن سعيد يعني أبا العباس بن عقدة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ثنا أبو بكر الخطيب قال سمعت بعض شيوخنا يقول روى ابن عقدة عن عبد الله بن عدي كتاب محمد بن محمد بن الأشعث عن أهل البيت في الفقه قال الخطيب ونسب ابن عقدة ابن عدي إلى جده يعني فقال أخبرنا عبد الله بن عبد الله لأنه كان حيا في وقت روايته عنه أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وغيره قالوا أنا أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد سليمان بن خلف بن سعد الباجي (٤) قال قال أبي أبو الوليد (٥)أبو أحمد بن عدي حافظ لا بأس به أحبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف (١) قال توفي عبد الله بن عدي ﵀ غرة جمادى الآخر سنة خمس وستين وثلاثمائة ليلة السبت فصلى عليه أبو بكر الإسماعيلي ﵀ ودفن بجنب مسجد كرز بن وبرة عن يمين القبلة مما يلي صحن المسجد ٣٤٠٤ -

عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن المبارك أبو أحمد الجرجاني المباركي الحافظ المعروف بابن القطان أحد أئمة أصحاب الحديث، والمكثرين فيه، والجامعين له، والرحالين فيه. رحل إلى الشام ومصر رحلتين، أولاهما في سنة سبع وتسعين وماءتين والثانية في سنة خمس وثلاثمائة، وكان مصنفاً حافظاً ثقةً على لحن فيه.روى بسنده عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال: " من اتخذ كلباً إلا كلب ماشيةٍ، أو ضاري نقص من أجره كل يومٍ قيراط، والقيراط مثل أحد ". وبسنده عن جندب قال: قال رسول الله ﷺ: " من قال في القرآن برأيه فأصاب، فقد أخطأ ". ولد عبد الله بن عدي سنة سبع وسبعين ومائتين، وهي السنة التي مات فيها أبو حاتم الرازي. قال حمزة بن يوسف: صنف أبو أحمد بن عدي في معرفة ضعفاء المحدثين كتاباً مقدار ستين جزءاً سماه: كتاب الكامل، سألت أبا الحسن الدارقطني ﵀ أن يصنف كتاباً في ضعفاء المحدثين فقال لي: أليس عندك كتاب ابن عدي؟ قلت: نعم، قال: فيه كفاية لا يزاد عليه، وكان ابن عدي جمع أحاديث مالك بن أنس، والأوزاعي، وسفيان الثوري، وشعبة، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة من المقلين، وصنف على كتاب المزني سماه: الانتصار، وتوفي سنة خمسٍ وستين وثلاثمائة. قال أبو أحمد بن عدي: قال لي عبدان الأهوازي: أغرب علي لخالد الحذاء حديثاً، فذكرت له هذا الحديث عن خالد الحذاء، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ جعل المضمضة والاستنشاق للجنب ثلاثاً فريضة.