Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن عبد أبي أحمد بن جحش بن رئاب (٢) بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن

عبد الله بن عبد أبي أحمد بن جحش بن رئاب (٢) بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 13172, entry [3601]6,834 chars
    عبد الله بن عبد أبي أحمد بن جحش بن رئاب (٢) بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن كثير (٣) بن عثمان (٤) بن دودان (٥) بن أسد ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار الأسدي (٦) حليف بني عبد شمس بن عبد مناف أدرك النبي ﷺ وحدث عن أبيه وعلي بن أبي طالب وابن عباس وكعب الأحبار روى عنه عبد الله بن الأشج وسعيد بن عبد…
    ▸ expand full passage (6,834 chars)
    عبد الله بن عبد أبي أحمد بن جحش بن رئاب (٢) بن يعمر ابن صبرة بن مرة بن كثير (٣) بن عثمان (٤) بن دودان (٥) بن أسد ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار الأسدي (٦) حليف بني عبد شمس بن عبد مناف أدرك النبي ﷺ وحدث عن أبيه وعلي بن أبي طالب وابن عباس وكعب الأحبار روى عنه عبد الله بن الأشج وسعيد بن عبد الرحمن بن رقيش وحسين بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري ووفد (٧) على معاوية وكان جوادا كريما وأبوه أبو أحمد من أصحاب رسول الله ﷺ المهاجرين وكذلك عمه عبد الله بن جحش وشهد أبوه أحدا أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك (٨) ثنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران ثنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي ثنا يوسف بن أحمد بن يوسف ثنا محمد بن عمرو بن موسى بن محمد نا زكريا بن يحيى الحلواني نا أحمد بن صالح المصري نا يحيى بن محمد الجاري نا أبو شاكر عبد الله بنخالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت لكم على رسول الله ﷺ ستا لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا بعد ملك (١) ولا وفاء لنذر في معصية الله ولا يتم بعد الاحتلام ولا صمات من يوم إلى الليل ولا وصال في الصيام [٦٠٣١ م] قال أحمد عبد الله بن أبي أحمد بن جحش من كبار تابعي المدينة وقد لقي عمر بن الخطاب أخبرنا أبو القاسم الشحامي ثنا أبو بكر البيهقي ثنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر محمد بن بكر وأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن وأبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود قالا ثنا علي بن أحمد بن علي ثنا القاسم بن جعفر بن عبد الواحد ثنا محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي قالا ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث (٢) نا أحمد بن صالح نا يحيى بن محمد المديني نا عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيس أنه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت عن رسول الله ﷺ لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم إلى الليل وقد وقع لي هذا الحديث عاليا إلا أنه سقط منه ذكر محمد المديني (٣) ويعرف بالجاري نا أبو شاكر عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي شاكر (٤) أخبرنا أبو غالب بن البنا ثنا أبو الحسين بن النرسي ثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا عبد الله بن سليمان نا أحمد بن صالح نا يحيى (٥) بن رقيش أنهسمع شيوخا من بني عمرو بن عوف وعن خاله (١) عبد الله بن أبي أحمد قال قال علي بن أبي طالب حفظت لكم عن رسول الله ﷺ ستا لا طلاق إلا من بعد نكاح ولا عتاق إلا من بعد ملكة ولا يتم بعد احتلام ولا وصال للصيام ولا رضاع بعد فصال ولا صمات (٢) يوم إلى الليل [٦٠٣٢] قال أبو بكر وقد أخرج أبي هذا الحديث في السنن وقال ليس في هذا الباب حديث صحيح مثل هذا أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد ثنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ثنا عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن زكريا البيع نا المحاملي نا عبد الله بن شبيب نا عبد الجبار بن سعيد نا مجمع بن يعقوب عن حسين بن السائب بن أبي لبابة عن عبد الله بن أبي أحمد بن جحش قال (٣) هاجرت أم كلثوم ابنة عقبة بن أبي معيط في الهدنة فخرج أخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة حين قدما على رسول الله ﷺ فكلماه (٤) في أم كلثوم أن يردها إليهم فنقض الله ﷿ العهد بين رسول الله ﷺ وبين المشركين في النساء خاصة ومنعهن أن يرددن إلى المشركين وأنزل الله ﷿ آية الامتحان (٥) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن (٦) بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) ثنا محمد بن عمر حدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه قال كان بنو عثمان بن دودان أهل إسلام قد أوعبوا (٨) في الهجرة إلى المدينة رجالهم ونساؤهم فخرجوا جميعا وتركوا دورهم مغلقة فخرج عبد الله بن جحش وأخوه أبو أحمد بن جحشواسمه عبد وعكاشة بن محصن وأبو سنان بن محصن وسنان بن أبي سنان وشجاع بن وهب وأخوه عقبة بن وهب وأربد بن حميرة ومعبد بن نباتة وسعيد بن رقيش ويزيد بن رقيش ومحرز بن نضلة وقيس بن جابر وعمرو بن محصن بن مالك ومالك بن عمرو وصفوان بن عمرو وثقاف بن عمرو وربيعة بن أكثم وزيد (١) بن عبيد فنزلوا جميعا على مبشر بن عبد المنذر قال (٢) وأنا محمد بن عمر نا محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال أسلم عبد الله وعبيد الله وأبو أحمد بنو جحش قبل دخول رسول الله ﷺ دار الأرقم قال محمد بن سعد عبد الله (٣) بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير (٤) بن عثمان بن دودان بن أسد بن خزيمة وأمه أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع ثنا أبو عمرو بن مندة ثنا الحسين بن محمد ثنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا (٥) ثنا محمد بن سعد قال فيمن أدرك النبي ﷺ ورآه ولم يحفظ عنه شيئا عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب أحد بني أسد بن خزيمة حلفاء بني عبد شمس قرأت على أبي (٦) غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) قال في الطبقة الأولى من أهل المدينة عبد الله بن أبي أحمد بن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير (٤) بن عثمان (٨) بن دودان بن أسد بن خزيمة حلفاء بني عبد شمس بن عبد منافقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال وأما برة مثل الذي قبله إلا أن باءه (٢) مضمومة فهو برة (٣) بن رئاب وهو جحش والد عبد الله وأبي أحمد وعبيد الله وزينب وحمنة بني جحش كان اسم جحش في الجاهلية برة ورد ذلك في حديث رواه مقسم عن ابن عباس عن زينب بنت جحش أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا ثنا أبو جعفر بن المسلمة ثنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه قال قال عبد الله بن أبي أحمد قدمت عند معاوية بثلاثمائة ألف دينار ثم أقمت سنة فحاسبت قوامي فوجدني أنفقت مائة ألف دينار ليس بيدي منها إلا رقيق وغنم وقصور وأثاث ففزعت من ذلك فزعا شديدا إذ لقيت كعب الأحبار فذكرت ذلك له فقال أين أنت عن النخل فإنها تجدها في كتاب الله المطعمات في المحل الراسيات في الوحل وخير المال النخل بايعها ممحوق ومبتاعها مرزوق مثل من باعها ثم لم يحمل ثمنها في مثلها كمثل رماد على صفوان اشتدت به الريح في يوم عاصف ففزعت للنخل (٤) فابتعتها أخبرنا أبو نصر بن كادش في ما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين ثنا المعافى بن زكريا القاضي (٥) نا محمد بن الحسن (٦) بن دريد نا الرياشي عن ابن سلام قال حدثت عن عبد الله بن الحسن قال قال معاوية لابن أبي أحمد اصب لي مالا ابتاعه قال قد أصبت (٧) لك مالا قال ما هو قال البلدة قال لا حاجة لي بها قال النخيل قال لا حاجة لي فيه قال ودعان قال لا حاجة لي به قال الغابة قال نعم اشترها قال له يا أميرالمؤمنين سميت لك أموالا تعرفها فكرهتها وأخبرتك بما لا تعرف فاخترته قال نعم سميت لي البلدة فتبلدت علي وسميت النخيل فكان مصغرا وسميت لي ودعان فنهتني نفسي عنها وسميت الغابة فعلمت أنها كثيرة الماء وقد قال الأول * إن كنت تبغي العلم أو مثله * وشاهدا (١) يخبر عن غائب * * فاعتبر الأرض بأسمائها * واعتبر الصاحب بالصاحب * أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ثنا الحسن بن علي ثنا أبو عمر بن حيوية ثنا أحمد بن معروف ثنا الحسين بن الفهم ثنا محمد بن سعد ثنا محمد بن عمر أنا عبد الرحمن بن أبي الزناد قال خرج عبد الله بن جعفر والحسن والحسين ابنا علي وعبيد الله بن العباس وعبد الله بن أبي أحمد بن جحش وكان كأحدهم إلى ينبع فلما كانوا بطاشا أصابتهم السماء فلحوا إلى خباء رجل فنزلوا به فذبح لهم وقراهم فلما سكنت السماء ركبوا وقالوا له الحقنا بالمدينة فقال والله ما أعرفكم وإني لأرى وجوها حسانا فقال عبد الله بن جعفر أنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وهذان الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب وهذا عبيد الله بن العباس وهذا عبد الله بن أبي أحمد بن جحش فقال الرجل هذا والله الفتى فبحين رجوعهم من ينبع ثم لحقهم بالمدينة فبدأ بالحسن بن علي فأعطاه خمسمائة شاه ودرع ثم مر عليهم كلهم فأعطاه كل رجل مثل ذلك ٣٣٨٧ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4355, entry [2858]2,756 chars
    عبد الله بن عبد أبي أحمد ابن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الأسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف، أدرك النبي ﷺ، ووفد على معاوية، وكان جواداً كريماً، وأبوه أبو أحمد من أصحاب رسول الله ﷺ المهاجرين، وكذلك عمه عبد الله بن جحش، و…
    ▸ expand full passage (2,756 chars)
    عبد الله بن عبد أبي أحمد ابن جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كبير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الأسدي حليف بني عبد شمس بن عبد مناف، أدرك النبي ﷺ، ووفد على معاوية، وكان جواداً كريماً، وأبوه أبو أحمد من أصحاب رسول الله ﷺ المهاجرين، وكذلك عمه عبد الله بن جحش، وشهد أبوه أحداً. قال عبد الله بن أبي أحمد: قال علي بن أبي طالب: حفظت لكم على - وفي رواية عن - رسول الله ﷺ ستاً: " لا طلاق إلا من بعد نكاح، ولا عتاق إلا من بعد ملك، - وفي رواية ملكة - ولا وفاء لنذر في معصية الله، ولا يتم بعد الاحتلام، ولا صمات يوم إلى الليل، ولا وصال في الصيام " - وفي رواية ولا رضاع بعد فصال بدل ولا وفاء لنذر في معصية الله -. عن عبد الله بن أبي أحمد بن جحش قال: هاجرت أم كلثوم بنة عقبة بن أبي معيط في الهدنة، فخرج أخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة حتى قدما على رسول الله ﷺ، فكلماه في أم كلثوم أن يردها إليهم، فنقض الله ﷿ العهد بين رسول الله ﷺ وبين المشركين في النساء خاصة، ومنعهن أن يرددن إلى المشركين، وأنزل الله ﷿ آية الامتحان. قال عثمان الجحشي عن أبيه: كان بنو غنم بن دودان أهل إسلامٍ، قد أوعبوا في الهجرة إلى المدينة رجالهمونساؤهم، فخرجوا جميعاً، وتركوا دورهم مغلقةً، فخرج عبد الله بن جحش، وأخوه أبو أحمد بن جحش، واسمه عبد، وعكاشة بن محصن، وأبو سنان بن محصن، وسنان بن أبي سنان، وشجاع بن وهب، وأخوه عقبة بن وهب، وأربد بن حميرة، ومعبد بن نباتة، وسعيد بن رقيش، ومحرز بن نضلة، وقيس بن جابر، وعمرو بن محصن بن مالك، ومالك بن عمرو، وصفوان بن عمرو، وثقاف بن عمرو، وربيعة بن أكثم، وزبير بن عبيد: فنزلوا جميعاً على مبشر بن عبد المنذر. وأم عبد الله بن جحش: أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي. قال ابن ماكولا: وأما برة، باؤه مضمومة: برة بن رئاب، وهو جحش، والد عبد الله وأبي أحمد، وعبيد الله، وزينب، وحمنة بني جحش، كان اسم جحش في الجاهلية برة، ورد ذلك في حديث رواه مقسم، عن ابن عباس، عن زينب بنت جحش. قال عبد الله بن أبي أحمد: قدمت من عند معاوية بثلاثمائة ألف دينار، ثم أقمت سنة فحاسبت قوامي، فوجدتني أنفقت مائة ألف دينار ليس بيدي منها إلا رقيق، وغنم، وقصور، وأثاث ففزعت من ذلك فزعاً شديداً، فلقيت كعب الأحبار، فذكرت ذلك له، فقال: أين أنت عن النخل؟ فإنها تجدها في كتاب الله: المُطعِمات في المحل، الراسيات في الوحل، وخير المال النخل، بائعها ممحوق، ومبتاعها مرزوق، مَثَلُ من باعها ثم لم يجعل ثمنها في مثلها كمثل رماد على صفوان اشتدت به الريح في يومٍ عاصف، ففزعت للنخل فابتعتها. قال معاوية لابن أبي أحمد: أصب لي مالاً أبتاعه، قال: قد أصبت لك مالاً، قال: ما هو؟ قال: البلدة، قال: لا حاجة لي بها، قال: النخيل، قال: لا حاجة لي فيه، قال: ودعان، قال: لا حاجة لي به، قال: الغابة: قال: نعم اشترها.قال له: يا أمير المؤمنين، سميت لك أموالاً تعرفها، فكرهتها، وأخبرتك بما لا تعرف فاخترته؟ قال: نعم، سميت لي البلدة، فتبلدت علي، وسميت النخيل، فكان مصغراً، وسميت لي ودعان فنهتني نفسي عنها، وسميت لي الغابة فعلمت أنها كثيرة الماء، وقد قال الأول: من السريع إن كنت تبغي العلم أو مثله ... أو شاهداً يخبر عن غائب فاعتبر الأرض بأسمائها ... واعتبر الصاحب بالصاحب