Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن عيسى بن يحيى بن

عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن عيسى بن يحيى بن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 12466, entry [3467]2,488 chars
    عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن عيسى بن يحيى بن الحسين بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الغنائم النسابة (١) ابن القاضي أبو (٢) محمد الزيدي حدث عن أبيه حدث عنه أبو علي الأهوازي ورأيت له كتأبا قد صنفه وروى فيه عن أبي محمد بن أبي نصر وأبي القاسم بن الطبيز (٣) وأبي علي ال…
    ▸ expand full passage (2,488 chars)
    عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن بن الحسين ابن عيسى بن يحيى بن الحسين بن زيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الغنائم النسابة (١) ابن القاضي أبو (٢) محمد الزيدي حدث عن أبيه حدث عنه أبو علي الأهوازي ورأيت له كتأبا قد صنفه وروى فيه عن أبي محمد بن أبي نصر وأبي القاسم بن الطبيز (٣) وأبي علي الحسين بن سعيد بن المهند الشيزري وإبراهيم بن محمد الحنائي وأبي الحسين محمد بن غالب العدل والقاضي أبي الحسين محمد بن الخضر بن عمر الفارض وأبي الحسن المبارك بن سعيد الخطيب ورشأ بن نظيف وحدث فيه عن جماعة من الغرباء ذكر أنه سمع منهم بطبرستان والري وزنجان وتبريز وآمد ورأيت تصنيفه يدل على التشيع والأعتزال وصنف كتابا في النسب يربي على عشر مجلدات سماه نزهة عيون المشتاقين إلى وصف السادة الغر الميامين ذكر فيه أنه طوف بلاد خراسان وفارس والعراق والشام ومصر والمغرب ولقي بها الأشراف العلويين واستقصى أنسابهم ولقي جماعة من النسابين وأخذ عنهم علم النسب وكان لهم (٤) شعر لا بأس به فمما قرأت من شعره في كتاب النسب في أخبار فخر الدولة بن أبي الجن لما عزل ابن محرز البعلبكي عن تولي أوقاف العلويين وكان سني السيرة فيها فقال * لو لم يكن للفخر أجر يحوزه * ينال به جنات عدن على علم سوى عزله بعد الإياس ابن محرز * وانصافهم بعد التظلم في القسم *٣٢٥٢ - عبد الله بن الحسن بن هلال بن الحسن بن عبد الله بن محمد أبو القاسم بن أبي محمد الأزدي (١) سمع أبا عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبيد بن سعدان وأبا علي الأهوازي وأبا محمد عبد الله بن الحسين بن عبدان وأبا القاسم بن الفرات ورشأ بن نظيف وأبا علي بن أبي نصر وأبا الحسن على بن محمد بن أبي الهول وأبا عبد الله محمد بن علي بن سلوان وأبا الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي رئيس نيسأبور وأبا الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه السمرقندي سمع منه أخي أبو الحسين الحافظ وأصحابنا وأدركته ولم أسمع منه وكان يسكن قرية سقبا (٢) من إقليم داعية (٣) وأجاز لي حديثه وذكر أبو محمد بن صابر أنه صحيح السماع لم يكن الحديث من شأنه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن هلال اجازة وأبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن الحنائي قراءة قالا أنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي زاد أبو طاهر وأبو الحسين محمد بن عبد الرحمن أنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمن قالا نا أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس بن سوار الميانجي نا أبو يعلى الموصلي نا إبراهيم بن الحجاج الشامي نا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره واستعط (٤) ذكر أبو محمد بن صابر أن أبا القاسم عبد الله بن الحسن (٥) بن هلال بن الحسن البزاز توفي ليلة الإثنين دفن يوم الإثنين الثالث من ذي القعدة سنة ست وخمسمائةودفن بقرية سقبا من غوطة دمشق وأنا أذكر وفاته وذلك أن أخي أبا الحسين الفقيه خرج إلى جنازته فلما جاء سئل اين كنت فقال في سقبا في جنازة ابن هلال ٣٢٥٣ -
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 12466, entry [3467]348 chars
    يامين ذكر فيه أنه طوف بلاد خراسان وفارس والعراق والشام ومصر والمغرب ولقي بها الأشراف العلويين واستقصى أنسابهم ولقي جماعة من النسابين وأخذ عنهم علم النسب وكان لهم (٤) شعر لا بأس به فمما قرأت من شعره في كتاب النسب في أخبار فخر الدولة بن أبي الجن لما عزل ابن محرز البعلبكي عن تولي أوقاف العلويين وكان سني السيرة فيها فقال * لو لم يكن للفخر أجر يحوزه *