Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

العباس بن ميمون

العباس بن ميمون

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 12040, entry [3340]393 chars
    العباس بن ميمون من أصحاب مكحول له ذكر أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن عبد القاهر وعلي بن عبيد الله بن نصر قالا أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن سعيد بن يعقوب بن إسحاق الصيدلاني أنا عمر بن محمد بن سيف نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن وزير نا الوليد أخبرني سعيد وابن جابر أن مكحولا كان يدرس يعني القرآن مع الجماعة ثم تركه وأمر العباس بن ميمون فقرأ عليه واستمع٣١٢٤ -
    Open evidence page→ view in source book

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 361, entry [1121]425 chars
    ١٠٩٩ - العباس بن ميمون: لم أعرفه. "الظلال" (٢١٥ رقم ٤٨٨). قال الدريني: وقال د. باسم في تعليقه على "السنة" (١/ ٣٤٢): "رجاله ثقات غير العباس بن ميمون، فلم أجد ترجمته". وقال أبو عاصم الغمري في "فتح المنان" شرح كتاب الدارمي (١٠/ ٥٥٨): "العباس بن ميمون - إن سلم من التصحيف - فلم أقف له على ترجمة". قال الدريني: وجدت له ترجمة موجزة في "تاريخ دمشق" (٢٦/ ٤٣٤) وقال عنه: من أصحاب مكحول، له ذكر. وفيه أن مكحولًا قرأ عليه القرآن واستمع.
    Open evidence page→ view in source book