Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

روح بن الهيثم الغساني

روح بن الهيثم الغساني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
2
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8059, entry [2425]1,378 chars
    روح بن الهيثم الغساني روى عن محمد بن عمر القرشي روى عنه زياد (١) بن معاوية بن يزيد بن عمر السفياني (٢) أنبأ أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم حدثنا يوسف بن موسى المروزي نا أبو خالد بن زياد بن معاو…
    ▸ expand full passage (1,378 chars)
    روح بن الهيثم الغساني روى عن محمد بن عمر القرشي روى عنه زياد (١) بن معاوية بن يزيد بن عمر السفياني (٢) أنبأ أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم حدثنا يوسف بن موسى المروزي نا أبو خالد بن زياد بن معاوية بن يزيد بن عمر بن حرب بن يزيد (٣) بن معاوية نا روح بن الهيثم عن محمد بن عمر القرشي قال لما هدم (٤) الوليد بن عبد الملك الكنيسة التي في مغارب المسجد فوجد في أساسه حجرا مكتوبا (٥) بالعبرانية فأتوا الوليد بن عبد الملك فقالوا يا أمير المؤمنين وجدنا في أساس الحائط حجرا فيه كتاب لا يدرى بأي لسان قال فجمع الوليد بن عبد الملك أهل الكتب فلم يجد أحدا يقرؤه فقال له رجل من اليهود يا أمير المؤمنين ابعث إلى وهب بن منبه اليماني فإنه يقرأ كل كتاب فأرسل إليه فقال له يا وهب إنا وجدنا أساس الحائط حجرا فيه كتاب بالعبرانية فذكر أنك تقرأ كل كتاب فقام وهب بن منبه إلى الحجر فقرأه ثم بكى بكاء شديدا فقال يا أمير المؤمنين إن وهب بن منبه حين قرأ ما في الحجر دأب يبكي فقال لقد رأى فيه عجبا قال ثم دخل وهب على أمير المؤمنين فقال ويحك يا وهب لقد بكيت من شئ عظيم فقال يا أمير المؤمنين في هذا الحجر عظة لمن (٦) اتعظ وعبرة لمن اعتبر قال ويحك وما رأيت فيه قال لقد رأيت يا ابن آدم لو رأيت يسير ما بقي من أجلك لزهدت في طول ما ترجو به من أملك وإنما يكفي (٧) ندمك إن زلت قدمك وأسلمك أهلك وحشمك وفارقكالحبيب وودعك القريب فلا أنت إلى أهلك بعائد ولا في عملك بزائد فاحتل ليوم القيامة قبل الحسرة والندامة ٢٢٠٤ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2932, entry [2075]792 chars
    روح بن الهيثم الغساني حدث عن محمد بن عمر القرشي قال: لما هدم الوليد بن عبد الملك الكنيسة التي في مغارب المسجد، وجد في أساسه حجراً مكتوباً بالعبرانية، فأتوا الوليد بن عبد الملك فقالوا: وجدنا في أساس الحائط حجراً فيه كتاب لا ندري بأي لسان! فجمع أهل الكتب فلم يجد أحداً يقرؤه، فقال له رجل من اليهود: ابع…
    ▸ expand full passage (792 chars)
    روح بن الهيثم الغساني حدث عن محمد بن عمر القرشي قال: لما هدم الوليد بن عبد الملك الكنيسة التي في مغارب المسجد، وجد في أساسه حجراً مكتوباً بالعبرانية، فأتوا الوليد بن عبد الملك فقالوا: وجدنا في أساس الحائط حجراً فيه كتاب لا ندري بأي لسان! فجمع أهل الكتب فلم يجد أحداً يقرؤه، فقال له رجل من اليهود: ابعث إلى وهب بن منبه اليماني، فإنه يقرأ كل كتاب؛ فأرسل إليه، فقام إلى الحجر فقرأه، ثم بكى بكاءً شديداً، ثم دخل على الوليد بن عبد الملك فقال: ويحك يا وهب! لقد بكيت من شيء عظيم، فقال: لقد رأيت في هذا الحجر عظةً لمن اتعظ، وعبرةً لمن اعتبر؛ قال: وما رأيت؟ قال: رأيت: يا بن آدم، لو رأيت يسير ما بقي من أجلك لزهدت في طول ما ترجو به من أملك، وإنما يكفي ندمك إن زلت قدمك، وأسلمك أهلك وجسمك، وفارقك الحبيب، وودعك القريب، فلا أنت إلى أهلك بعائد، ولا في عملك بزائد؛ فاحتل ليوم القيامة، قبل الحسرة والندامة.