Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الربيع بن عمرو بن الربيع

الربيع بن عمرو بن الربيع

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 7882, entry [2372]1,960 chars
    الربيع بن عمرو بن الربيع أبو القاسم الكلبي الحمصي ثم الدمشقي حدث عن أبي علي بن شعيب الأنصاري روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين بن الحربي المقرئ أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم أنا أبو سعيد عبد الكريم بن علي بنأبي نصر القزويني قراءة عليه أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحربي الحمصي نا…
    ▸ expand full passage (1,960 chars)
    الربيع بن عمرو بن الربيع أبو القاسم الكلبي الحمصي ثم الدمشقي حدث عن أبي علي بن شعيب الأنصاري روى عنه أبو بكر محمد بن الحسين بن الحربي المقرئ أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم أنا أبو سعيد عبد الكريم بن علي بنأبي نصر القزويني قراءة عليه أنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحربي الحمصي نا أبو القاسم الربيع بن عمرو الحمصي قراءة عليه نا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري حدثني أحمد بن محمد التميمي نا عبد الوارث بن الحسن بن عمر القرشي البيساني (٢) نا آدم بن أبي إياس نا ابن أبي ذئب عن نافع عن عبد الله بن عمر قال أقبل قوم من اليهود فأتوا عليا رضي الله عن هـ فقالوا يا أبا الحسن صف لنا ابن عمك يعنون رسول الله ﷺ فقال علي لم يكن حبيبي محمد ﷺ بالطويل الذاهب ولا القصير المتردد (٣) كان فوق الربعة أبيضاللون مشرب الحمرة جعد ليس بالقطط (١) يفرق شعريه إلى أذنيه وكان حبيبي محمد ﷺ صلت الجبين (٢) واضح الخدين أدعج العينين (٣) مقرون الحاجبين سبط الأشفار أقنى (٤) الأنف دقيق المسربة (٥) براق الثنايا كث اللحية كأن عنقه إبريق فضة كأن الذهب يجري في تراقيه كان لحبيبي محمد ﷺ شعرات من لبته إلى سرته كأنهن قضيب مسك أسود لم يكن في جسده ولا صدره شعرات غيرهن بين كتفيه كدارة القمر مكتوب بالنور سطرين السطر الأعلى لا إله إلا الله والسطر الأسفل محمد رسول الله وكان حبيبي محمد ﷺ شثن (٦) الكف (٧) والقدم إذا مشى كأنما ينقلع (٨) من صخر وإذا انحدر كأنما ينحدر من صبب (٩) وإذا التفت التفت بجامع بدنه وإذا قام غمز (١٠) الناس وإذا قعد علا على الناس وإذا تكلم نصت له الناس وإذا خطب بكا الناس وكان محمد ﷺ أرحم الناس كان لليتيم كالأب الرحيم وكان للأرملة كالزوج الكريم وكان محمد ﷺ أشجع الناس قلبا وأبذله كفا وأصبحه وجها وأطيبه ريحا وأكرمه حسبا لم يكن مثله في الأولين والآخرين كان لباسه العباء وطعامه خبز الشعير ووساده الأدم حشوه ليف النخل سريره أم غيلان (١١) مرمل بالشريط كان لمحمد ﷺ عمامتان إحداهما تدعى السحاب والأخرى تدعى العقاب وكان سيفه ذو الفقار ودابته الغبراء وناقته العضباء وبغلته دلدل وحمارته يعفور وفرسه بحر شاته بركة قضيبه الممشوق لواؤه الحمد إدامه اللبن قدره الدباء يا أهل الكتاب وكان حبيبي محمد ﷺ يعقل البعير ويعلف الناضج ويحلب الشاة ويرقع الثوب ويخصف النعل٢١٥٢ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2894, entry [2044]1,568 chars
    الربيع بن عمرو بن الربيع أبو القاسم الكلبي الحمصي الدمشقي حدث عن أبي علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري بسنده عن عبد الله بن عمر قال: أقبل قوم من اليهود، فأتوا علياً ﵁ فقالوا: يا أبا الحسن صف لنا ابن عمك يعنون رسول الله ﷺ فقال علي: لم يكن حبيبي محمد ﷺ بالطويل الذاهب ولا القصير المتردد، كان فوق الربع…
    ▸ expand full passage (1,568 chars)
    الربيع بن عمرو بن الربيع أبو القاسم الكلبي الحمصي الدمشقي حدث عن أبي علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري بسنده عن عبد الله بن عمر قال: أقبل قوم من اليهود، فأتوا علياً ﵁ فقالوا: يا أبا الحسن صف لنا ابن عمك يعنون رسول الله ﷺ فقال علي: لم يكن حبيبي محمد ﷺ بالطويل الذاهب ولا القصير المتردد، كان فوق الربعة، أبيض اللون، مشرب الحمرة، جعد ليس بالقطط، يفرق شعريه إلى أذنيه؛ وكان حبيبي محمد ﷺ صلت الجبين، واضح الخدين، أدعجالعينين، مقرون الحاجبين، سبط الأشفار، أقنى الأنف، دقيق المسربة، براق الثنايا، كث اللحية، كأن عنقه إبريق فضة، كأن الذهب يجري في تراقيه؛ كان لحبيبي محمد ﷺ شعرات من لبته إلى سرته كأنهن قضيب مسك أسود، لم يكن في جسده ولا صدره شعرات غيرهن، بين كتفيه كدارة القمر، مكتوب بالنور سطرين: السطر الأعلى " لا إله إلا الله " وفي السطر الأسفل " محمد رسول الله "؛ وكان حبيبي محمد ﷺ شثن الكف والقدم، إذا مشى كأنما يتقلع من صخر، وإذا انحدر كأنما ينحدر من صبب، وإذا التفت بمجامع يديه، وإذا قام غمر الناس، وإذا قعد علا الناس، وإذا تكلم نصت له الناس، وإذا خطب بكى الناس. وكان حبيبي محمد ﷺ أرحم الناس؛ كان لليتيم كالأب الرحيم، وكان للأرملة كالزوج الكريم. وكان محمد ﷺ أسمع الناس قلباً، وأبذله كفاً، وأصبحه وجهاً، وأطيبه ريحاً، وأكرمه حسباً؛ لم يكن مثله في الأولين والآخرين؛ كان لباسه العباء، وطعامه خبز الشعير، ووساده الأدم حشوه ليف النخل، سريره أم غيلان مرمل بالشريط؛ كان لمحمد ﷺ عمامتان، إحداهما تدعى السحاب، والأخرى العقاب، وكان سفه ذا الفقار، ودابته الغبراء، وناقته الغضباء، وبغلته دلدل، وحماه يعفور، وفرسه بحر، شاته بركة، قضيبه الممشوق، لواؤه الحمد، إدامه اللين، قدره الدباء. يا أهل الكتاب، وكان حبيبي محمد ﷺ يعقل البعير، ويعلف الناضح، ويحلب الشاة، ويرقع الثوب، ويخصف النعل.