Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي المعروف بابن البن

الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي المعروف بابن البن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6088, entry [1745]1,923 chars
    الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي المعروف بابن البن (٤) سمع أبا القاسم بن أبي العلاء وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وأبا عبد الله بن أبي الحديد وأبا الفرج سهل بن بشر وأبا البركات بن طاوس وكان قد تفقه على الفقيه نصر مدة ثم خلط على نفسه سمعت منه ثم تاب توبة نصوحا () (٥) بالموت وكان حسن الظن…
    ▸ expand full passage (1,923 chars)
    الحسين بن الحسن بن محمد أبو القاسم الأسدي المعروف بابن البن (٤) سمع أبا القاسم بن أبي العلاء وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وأبا عبد الله بن أبي الحديد وأبا الفرج سهل بن بشر وأبا البركات بن طاوس وكان قد تفقه على الفقيه نصر مدة ثم خلط على نفسه سمعت منه ثم تاب توبة نصوحا () (٥) بالموت وكان حسن الظن بالله راجيا لعفوه عند موتهأخبرنا أبو القاسم بن أنس أنا أبو العلاء أنا أبو منصور محمد وأبو عبد الله أحمد أنبأ الحسين بن سهل نا أحمد بن إبراهيم بن أحمد نا نائل بن حرب نا عبد الرحمن بن محمد المحاربي سمعت ابن عمرو عن أبي سلمة عن ابن هبيرة قال قال رسول الله ﷺ الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار أخبرنا أبو القاسم بن البن أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر أنبأ أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو عبد الرحمن زكريا بن يحيى السجزي (١) نا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمرو عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان عن الزهر عن عروة عن عائشة أن صفية ابنة حيي حاضت فذكرت ذلك عائشة لرسول الله ﷺ فقال أحابستنا هي؟) قالت إنها قد أفاضت ثم حاضت بعد ذلك قال تنفر وقال ابن أبي عمر تنفر إذا سمعت خالي أبو المعالي القاضي حكى أنهم خرجوا في جنازة إلى بعض قرى الغوطة ومعهم أبو القاسم بن البن فصادفوا رفاقا فننطين (٢) فدخلوا من نعره (٣) وخرجوا إلى حقل ومشوا فيها فامتنع أبو القاسم من العبور معهم وقال هذه أرض مملوكة لا يجوز لي الجواز فيها إلا بإذن صاحبها ثم تغيرت حاله وتاب خالي قبل أن نتوب وتاب الله عليه وكان يندم على ما سلف منه وكتب بخطه مصحفا واستنسخ من كتب الفقه وكان يقول ترجوي (٤) إلى الخير ببركة صحبة الفقيه نصر بن إبراهيم وكان إذا قرئ عليه الحديث الذي فيه ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا فيرى الله في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله لملائكته اشهدوا أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة فرح به ورجا بأن يجري أمره كذلك سألت أبا القاسم عن مولده فقال في الرابع من شهر رمضان سنة ست وستين (٥)وأربعمائة وتوفي يوم الاثنين النصف من شهر ربيع الأول (١) سنة إحدى وخمسين وخمسمائة ودفن من يومه بعد صلاة العصر في مقبرة باب الفراديس وشهدت جنازته ١٥٢٩ -