أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 5660, entry [1550]3,723 chars
الحسن بن زيد أبو علي الكازروني (٢) الصوفي حدث عن أحمد بن العباس بن حوي وسمع أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشرابي وعلي بن محمد بن إبراهيم الحنائي وأبا الحسن أحمد (٣) بن محمد بن سلامة الستيتي (٤) كتب عنه نجا بن أحمد العطار قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمر وأنبأنيه أبو محمد بن الأكفاني عنه…
▸ expand full passage (3,723 chars)الحسن بن زيد أبو علي الكازروني (٢) الصوفي حدث عن أحمد بن العباس بن حوي وسمع أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الشرابي وعلي بن محمد بن إبراهيم الحنائي وأبا الحسن أحمد (٣) بن محمد بن سلامة الستيتي (٤) كتب عنه نجا بن أحمد العطار قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمر وأنبأنيه أبو محمد بن الأكفاني عنه أنا أبو علي الحسن بن زيد الصوفي المعروف بالكازروني أنا أبو العباس أحمد بن العباس بن حوي قراءة عليه أنا أبو الحسين علي بن الفضل أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن حمزة بقراءتي عليه في رجب سنة أربع وستين وثلاثمائة نا محمد بن تمام البهراني ناعمرو بن عثمان نا أنس بن عياض عن هشام بن عروةعن أبيه أنه كان يجمع بنيه فيقول يا بني تعلموا فإن تكونوا صغار قوم فعسى أن تكونوا كبار (١) آخرين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد قال توفي الحسن بن زيد الصوفي الكازروني في يوم الخميس لثمان بقين من ذي القعدة سنة أربع وخمسين وأربعمائة حدث عن ابن حوي" حرف السين في آباء من اسمه الحسن " (١) ١٣٣٥ الحسن بن سعيد بن جعفر بن الفضل أبو العباس العباداني (٢) المقرئ (٣) رحال سمع علي بن عبد الله بن علي بن السقا ببيروت وحدث عنه وعن أبي خليفة والحسن بن المثنى وإدريس بن عبد الكريم الحداد وجعفر بن محمد الفريابي وأبي غانم محمد بن زكريا الأصاحي النجدي وأبي أيوب سليمان بن الحسن البصري وأبي (٤) مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي وزكريا بن يحيى الساجي روى عنه أبو نعيم الحافظ وأبو الفضل محمد بن جعفر بن بديل الخزاعي والقاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي وأبو الحسن علي بن بشري السجزي الصوفي وأبو زرعة أحمد بن يحيى بن أحمد بن جعفر الشيرازي الخطيب كتب إلي أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنا أبو نعيم (٥) نا الحسن بن سعيد بن جعفر نا أبو خليفة نا عثمان بن الهيثم المؤذن نا عاصم عن زيد (٦) عن عبد الله عن النبي ﷺ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارقال أبو نعيم كذا حدثناه وإنما هو عثمان عن أبيه عن المكر والخداع كذا في الأصل وقد سقط منه ذكر الهيثم والد عثمان وهو وهم كذا ذكر أبو نعيم من حديث زر عن عبد الله فأما هذا المتن فيرويه عثمان بن الهيثم بإسناد آخر أخبرنا بالحديثين على الصواب أبو القاسم هبة الله بن محمد وأبو المواهب أحمد بن محمد بن عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله بن أحمد الوراق (١) قالا أنا أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف العبدي نا أبو خليفة الفضل بن الحباب نا عثمان بن الهيثم نا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار قال ونا أبو خليفة نا عثمان بن الهيثم المؤذن نا أبي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله أن النبي ﷺ قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن الحسن بن أسد البروجردي نا الشيخان أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي الأديب وأبو منصور محمد بن عبد الله بن عبد الواحد الشروطي قالا نا الإمام أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا أبو العباس الحسن بن سعيد بن جعفر نا علي بن السقا ببيروت بحديث ذكره أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل الفقيه أنا جدي أبو المعالي عمر بن محمد بن الحسين نا القاضي والدي أبو عمر محمد بن الحسين إملاء وأخبرنا أبو عبيد صخر بن عبيد بن صخر وأبو بكر محمد بن هبة الله بن محمد بن بيوزمرد بطابران (٢) وأبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد البغدادي بنوقان (٣) قالوا أنا القاضي أبو سعيد محمد بن سعيد بن محمد الفرخزاذي بنوقان نا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي نا أبو العباس الحسن بنسعيد البصري برامهرمز نا محمد بن زغبة بمصر قال سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت الشافعي يقول من حفظ القرآن عظمت قيمته ومن تفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة والعربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه وفي رواية السيدي عظمت حكمته وهو وهم أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه قال قال لنا أبو نعيم الحافظ (١) : الحسن بن سعيد بن جعفر الفضل المقرئ أبو العباس العباداني قدم أصبهان سنة خمس وخمسين يعني وثلاثمائة وأقام بها سنين ثم انتقل إلى إصطخر (٢) وتوفي بها (٣) يروي عن الحسن بن المثنى وإدريس بن عبد الكريم والمصريين وغيرهم وكان رأسا في القرآن (٤) وحفظه في حديثه وروايته لين ١٣٣٦ -