أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5640, entry [1538]5,938 chars
الحسن بن أبي الحسن صافي مولى حسين بن الأرموي التاجر بو نزار البغدادي المعروف بملك النحاة (٤) ذكر لي أنه ولد ببغداد سنة تسع وثمانين وأربعمائة في الجانب الغربي في محلة تعرف بشارع دار الرقيق ثم نقل إلى الجانب الشرقي من بغداد إلى جوار حرم الخلافة المعظمة وهناك قرأ العلوم (٥) وسمع الحديث من الشريف أبي طا…
▸ expand full passage (5,938 chars)الحسن بن أبي الحسن صافي مولى حسين بن الأرموي التاجر بو نزار البغدادي المعروف بملك النحاة (٤) ذكر لي أنه ولد ببغداد سنة تسع وثمانين وأربعمائة في الجانب الغربي في محلة تعرف بشارع دار الرقيق ثم نقل إلى الجانب الشرقي من بغداد إلى جوار حرم الخلافة المعظمة وهناك قرأ العلوم (٥) وسمع الحديث من الشريف أبي طالب الزينبي وقرأعلم المذهب (١) على الشيخ أحمد الأشنهي وقرأ علم أصول الدين على الشيخ أبي عبد الله المغربي القيرواني وقرأ أصول الفقه على الشيخ أبي الفتح بن برهان وقرأ علم الخلاف (٢) على الشيخ الإمام أسعد الميهني (٣) وقرأ النحو على الشيخ أبي الحسن علي بن أبي زيد الأستر ابادي الفصيحي وقرأ الفصيحي على عبد القاهر الجرجاني وفتح له الجامع ودرس فيه ثم سافر إلى بلاد خراسان وكرمان وغزنة ثم دخل إلى الشام وقدم دمشق ثم خرج منها ثم عاد إليها واستوطنها إلى أن مات بها وذكر لي أسماء مصنفاته الحاوي في علم النحو مجلدتان العمد في علم النحو مجلدة المنتخب في علم النحو وهو كتاب نفيس مجلدة المقتصد في علم التصريف مجلدة ضخمة أسلوب الحق في تعليل القراءات العشر وشئ من الشواذ مجلدتان التذكرة السفرية انتهت إلى أربعمائة كراسة العروض مختصر محرر مصنف في الفقه على مذهب الشافعي سماه الحاكم مجلدتان مختصر في أصول الفقه مختصر في أصول الدين ديوان مجموع من شعره (٤) من جملة ما أنشدني لنفسه يمدح سيدنا رسول الله ﷺ (٥) : لله أخلاق مطبوع على كرم * ومن به شرف العلياء والكرم أغر أبلج يسمو عن مساجلة * إذا تذوكرت الأخلاق والشيم سمت علاك رسول الله فارتفعت * عن أن يشير إلى إثباتها قلم لا من رأى الملأ الأعلى فراعهم * وعاد وهو على الكونين يحتكم يا من له دنت الدنيا وزخرفت * الأخرى ومن بعلاه تفخر النسم يا من به (٦) عاد وجه الحق متضحا * من بعد أن ظوهرت بالباطل الظلم ومن تواضع جبريل الأمين له * ودون حق نهاه هذه القسمعلوت عن كل مدح يستفاض * فما الحلال إلا الذي تنحوه والعظم على علاك سلام الله متصلا * ما شئت والصلوات الغر (١) تبتسم * وأنشدني في مدحه ﷺ (٢) : * يا قاصدا يثرب الفيحاء مرتجيا * أن يستجير بعلياء خاتم الرسل * * خذ من أخيك مقالا إن صدعت (٣) * به مدحت في آخر الإعصار والأول * * قل يا من الفخر موقوف عليه فإن * تذوكر الفخر لم يصدف ولم يمل صيت إذا طلبت غاياته خرقت * سبعا طباقا فبذت كل ذي أمل علوت وازددت حتى عاد ممتدحا (٤) * جبريل عماله قد كان لم يطل وعدت والكبر قد نافا علاك فما * عدوت (٥) شيمة سبط الخلق مبتهل أتتك غر قوافي المدح خاضعة * لديك فاقبل ثناء غير منتحل ثناء من لم يجد وجناء تحمله * إليك أوصد بالإقتار عن جمل صلى عليك إله العرش مشتملا * عليك يا خير ما حاف ومنتعل (٦) * وأنشدنا يمدحه ﷺ (٧) : * من حامل عن أخيه بسبط مألكة * يهزها أن أفيض القال والقيل يقول والحجرات الغر تسمعه * والوفد كل بما يعينه مشغول هل سامع يا رسول الله أنت * لمن ولاؤه لك مروي ومنقول بلغت من غاية الإكرام منزلة * عنها أعيد الأمين الروح جبريل فعاد من رام كفوا من مدائحه * يزهى ومقوله بالعجز مفلول فأقبل إليك اختصارا عذر قائله * إن حق مدحك لم يبلغه تطويل ولترضك الصلوات الغر دائمة * يزين أمراطها ما شئت ترفيل * وأنشدنا في مدحه ﷺ :* يا خاتم الأنبياء قاطبة * أتاك لفظ الثناء يستبق كنت نبيا وطين آدم مجبول * وتلك الأنوار تأتلق وعدت فينا تهدي (١) إلى سبل الحق * فقد أوضحت بك الطرق * * فارق عليك السلام مرقبة * مصبحها في العلاء يغتبق واشفع لمن عاد في ولائك مش * فوع القوافي تتلى فتتسق ملك (٢) أليفاظه التي انتظمت * يطيب علياك في الورى عبق تضوع من مجدك الأثيل إذا * استفيض ذكر أطيب فينتشق * وأنشدنا في مدحه ﷺ : * رأى البرق غوري الوميض فأنجدا * وأصدر (٣) ركب في بالعقيق فاوردا وما برحت أبناء مية غضة لديه * إلى أن جار بالعقل واعتدى رأى الشيخ ممطورا فمال بظله * ومد إلى أطراف طرته يدا أمال إلى خفق النسيم بجانبي * عطالة لما مر واستنزل الندا لشبعته مقلاق الوضين يهزه * إلى البان وجد لا يزال مؤبدا تذكر عهدا كاظميا وطال ما * تذكر مجهول المعارف معهدا ولكنه ممن إذا انتسب احتبا * لفخر وإن حاشاه (٤) ذو القوة انتدا إذا ذكرت أيام أدواء قومه * صحا يجعل راح للفخر أو غدا (٥) وموار رحل النضو منتصب (٦) القرا * تراه كما أمضيت سهما مسددا تناقضه معروفة كلما ونت * أراها ملوى الجانبين مقددا يهز إلى أعلام يثرب همة * كما هز زمر يوم حرب مهندا إذا زار مفتون بدنياه مالكا * يؤمله زار النبي محمدا ألا ديموا موق الهدا باهرا العلى * كريم العرى طلق النقيبة أوحداإذا الملأ الأعلى تناجوا بذكره * وراموا هداه كان منه لهم هدى إليك رسول الله يممت ناظما * قوافي ما يممن غيرك مقصدا تقاوض عن من لم يزل متقربا * إليك بمدح لا يزال مخلدا وحاشاك يا رب العلا أن ترده * بغير الذي ساما له وترددا وقد وأبيك الخير شرفت منطقي * بذكرك واستيقنت مجدا وسؤددا فصلى عليك الله ما شئت هاديا * ومنا وما استضرفت عن مؤمن ردا * وأنشدنا لنفسه من قصيدة * لمن النار على مرفوعة * في يفاع جبل عاليها مغار دونها الامي تناقلن الخطا * والعدا تتحاماها الشرار لأناس كرمت أعراقهم * وسما في ندوة الحي البخار لهم البذخة إن جاثاهم * شامخ طاغ له الكبر شعار كلما نادوا أبا ذا شرف * في الوغا نار فلباه نزار غزوة ما انجد الركب بما * طاب من أخبارها إلا وغاروا قصرت بالأفوه الأودي عن * رتب ذاوده عنها العثار يا بني قحطان أنتم ليلة * ذات أسداف وعدنان النهار ألكم أم لهم بالمصطفى * شمخة في الحي إن جد الحوار بشهير في السموات العلى * صيته يعلا له فيها المنار ولعمري إنكم في نسب * غير أن الخوض في الباطل عار لكم الفخر إذا حاثثكم * في لؤي أسلم يوما أو غفار فدعوا للقوم ملكا في العلا * والمعالي لكم ثوب معار ويمينا بالمهاري شربا * يأخذ القيصوم منها والعرار فوقها كل طليح همه * أن يرى الكعبة يعلوها الستار لو رآني ناطقا أفوهكم * لانثنى منخذلا فيه انكسار * وأنشدنا يفتخر للعرب على الأعاجم: * أتنكرين الحق أخت دارم * إذا أصخت لمقال عالم سألتني عن العلا وأهلها * فلم أكن يا هنتا بكاتمللعرب الفخر القديم في الورى * فأعرضي عن نبأ الأعاجم هم الذين سبقواإلى الندى * فهو لديهم قائم المواسم أشذ عن سمعي أحاديث ندا * كعب الندا وفرط جود حاتم وإنهم إن نهضوا لغارة * شدوا على أسد الشرا الضراغم ثلوا عروش الفرس في إملاقهم * وكفرهم بكل ضرب صارم وزحزحوا كسراهم عن ملكه * بالمشرفيات وباللهازم فنكس التيجان عن رؤوسها * ما راع من بطش ذوي العمائم فقل لمهيار انتبه من رقدة * أضغاثها هازية بحالم بالعرب استوضح نهج سؤدد * وهم فدى العالم في المكارم أعطاهم الله العلا لأنهم * قوم النبي المصطفى من هاشم فخرهم باق على الدهر به * إن كان فخر دارس المعالم خصت خوافي العجم عن علاهم * وخذلوا بقصر القوادم أثنى على بيانهم رب العلى * فهل لهذا المجد من مقاوم وكل من يحتال لانتقاصهم * يرفل في مرط حسود ظالم فليبق من عاداهم مضللا * فما لداء حاسد من حاسم * توفي أبو نزار يوم الثلاثاء ودفن في يوم الأربعاء التاسع من شوال سنة ثمان وستين وخمسمائة ودفن بمقبرة الباب الصغير ﵀ وكان صحيح الاعتقاد كريم النفس (١) ١٣٢٣ -
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 5640, entry [1538]345 chars
ه * ومد إلى أطراف طرته يدا أمال إلى خفق النسيم بجانبي * عطالة لما مر واستنزل الندا لشبعته مقلاق الوضين يهزه * إلى البان وجد لا يزال مؤبدا تذكر عهدا كاظميا وطال ما * تذكر مجهول المعارف معهدا ولكنه ممن إذا انتسب احتبا * لفخر وإن حاشاه (٤) ذو القوة انتدا إذا ذكرت أيام أدواء قومه * صحا يجعل راح للفخر أو غدا (٥) وموار رحل النضو منتصب (٦) القرا * تر