Narrator · #409973
حريث بن ظهير الكوفي
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq
Ibn Manẓūr · d. 1311 CE
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
shamela-1278
—
shamela-1293
—
أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط دبي
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
علاء الدين مغلطاي - إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry
الثقات — ابن حبان
حُرَيْثُ بْنُ ظَهِيرٍ الْكُوفِيُّ يروي عَن بْن مَسْعُود روى عَنْهُ عُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظَهِيرٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سعود لَا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّواIbn Manẓūr · d. 1311 CE · 1 entry
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
حريث بن ظهير الكوفي قدم الشام. روى عن عبد الله بن مسعود قال: لا يموت مسلم إلا في الإسلام ثلمة لا تجبر بعده أبداً. وعن حريث بن ظهير قال: قال عبد الله بن مسعود: أيها الناس، قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك، وإن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون، فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب ا…▸ expand full passage (661 chars)حريث بن ظهير الكوفي قدم الشام. روى عن عبد الله بن مسعود قال: لا يموت مسلم إلا في الإسلام ثلمة لا تجبر بعده أبداً. وعن حريث بن ظهير قال: قال عبد الله بن مسعود: أيها الناس، قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك، وإن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون، فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فليقض بما قضى به الصالحون، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولم يقض به الصالحون فليجتهد رأيه. ولا يقولن أحدكم: إني أخاف، وإني أرى، فإن الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهة، فدع ما يريبك إلى ما لايريبك.— · 1 entry
حريث بن ظهير الكوفي (٦) روى عن ابن مسعود عمار بن ياسر وروى عنه عمارة بن عمير وقدم الشام أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر احمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا مخلد يعني ابن مالك نا مصعب يعني ابن ماهان عن سفيان عن الاعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود …▸ expand full passage (3,470 chars)حريث بن ظهير الكوفي (٦) روى عن ابن مسعود عمار بن ياسر وروى عنه عمارة بن عمير وقدم الشام أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر احمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا مخلد يعني ابن مالك نا مصعب يعني ابن ماهان عن سفيان عن الاعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال لا يموت مسلم إلا ثلم في الإسلام ثلمة لا تجبر (٧) بعده أبدااخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر نا أبو خليفة نا محمد بن بكير أنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن (١) قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هناك وان الله ﷿ قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله ﷿ فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ﷿ ولم يقض به رسول الله ﷺ فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله ﷺ ولم يقض به الصالحون (٢) فليجتهد رأيه ولا يقول احدكم أني أخاف واني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك قال البيهقي رواه شعبة عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بمعناه اخبرناه أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله القهستاني نا محمد بن ايوب أنا أبو عمر نا شعبة عن الاعمش فذكره اخبرنا أبو الفضل محمد بن اسماعيل وأبو المحاسن اسعد بن علي وأبو بكر احمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا عبد الله بن احمد بن (٣) أنا عيسى بن عمر بن العباس أنا عبد الله بن عبد الله الدارمي أنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فإن الله قد قدر من الأمر ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله ﷿ فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضى به رسول الله ﷺ فإن جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله ﷺ فليقض فيه بما قضى به الصالحون فلا يقل إني أخاف وإني أرى فإن الحرام بين والحلال بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبكقال وأنا يحيى بن حماد نا شعيب عن سليمان عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال احسب أن عبد الله قال قد أتى علينا زمان وما نسأل وما نحن هنالك وان الله قدر أن بلغت ما يرون فإذا سئلتم عن شئ فانظروا في كتاب الله فإن لم تجدوه في كتاب الله ففي سنة رسول الله ﷺ فإن لم تجدوه في سنة رسول الله ﷺ فإن لم يك ما اجمع عليه المسلمون فاجتهد رأيك ولا تقل إني أخاف وإني أخشى فإن الحلال بين والحرام بين وبين بذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر احمد بن علي وأخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد أنا محمد بن هبة الله بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا ابن نمير نا محمد بن أبي عبيدة حدثني أبي عن الاعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير قال أتيت الشام فنزلت على رجل م رؤوسهم ممن يدخل على معاوية فجعلت أحدثه عن عبد الله فلما كان ذات ليلة جاء من عند معاوية فقال اشعرت أن الرجل الذي كنت تحدث عنه جاء رجل يريد أن يقع فيه إلى معاوية فاستوجعت وشق علي حتى بكيت فلما رآني بكيت قال أما والله لئن بكيت لقد سمع أبا الدرداء وهو مع معاوية على السرير يقول رحمة الله على ابن أم عبد فوالله ما ترك بعده مثله ولم يهب معاوية في عثمان قرأت على أبي غالب بن البنا عن الحسن بن علي أنا محمد بن العباس عن احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (١) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة حريث بن ظهير روى عن عبد الله بن مسعود وعمار بن ياسر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد احمد ومحمد بن الحسن قالا أنا احمد بن عبدان أنا محمد بن اسماعيل قال (٢) حريث بن ظهير عن ابن مسعود روى عنه عمارة بن عمير يعد في الكوفيين١٢٥١ -— · 2 entries
حريث بن ظهير الكوفي. روى عن: ابن مسعود، وعمار بن ياسر. وعنه: عمارة بن عمير. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى. قلت: وقرأت بخط الذهبي: لا يعرف - يعني عدالته -. وقد ذكره ابن حبان في الثقات. • ت س -حريث بن ظهير الكوفي. روى عن: ابن مسعود، وعمار بن ياسر. وعنه: عمارة بن عمير. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى. قلت: وقرأت بخط الذهبي: لا يعرف - يعني عدالته -. وقد ذكره ابن حبان في الثقات. • ت س -— · 2 entries
[١٢٤٨] (س) حريث بن ظُهَير الكوفي. روى عن: ابن مسعود، وعمار بن ياسر. وعنه: عمارة بن عمير. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى (¬٣). قلت: قرأت بخط الذهبي: لا يعرف، يعني: عدالته (¬٤). وقد ذكره ابن حبان في الثقات (¬٥). • حريث بن قبيصة، يأتي في قبيصة بن حريث (¬٦)[١٢٤٨] (س) حريث بن ظُهَير الكوفي. روى عن: ابن مسعود، وعمار بن ياسر. وعنه: عمارة بن عمير. ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى (¬٣). قلت: قرأت بخط الذهبي: لا يعرف، يعني: عدالته (¬٤). وقد ذكره ابن حبان في الثقات (¬٥). • حريث بن قبيصة، يأتي في قبيصة بن حريث (¬٦)— · 1 entry
حريث بن ظهير الكوفي قدم الشام. روى عن عبد الله بن مسعود قال: لا يموت مسلم إلا في الإسلام ثلمة لا تجبر بعده أبداً. وعن حريث بن ظهير قال: قال عبد الله بن مسعود: أيها الناس، قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك، وإن الله ﷿ قد بلغنا ما ترون، فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله ﷿، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ﷿ ولم يقض به رسول الله ﷺ فليقض بما قضى به الصالحون، فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله ﷺ ولم يقض به الصالحون فليجتهد رأيه. ولا يقولن أحدكم: إني أخاف، وإني أرى، فإن الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك أمور مشتبهة، فدع ما يريبك إلى ما لايريبك.— · 1 entry
[٢١١٣] حُرَيْث بن ظُهَيْر الكُوفيُّ (¬١). روى عن: عبد الله بن مسعود. روى عنه: عُمارة بن عمير. روي له: النسائي.— · 1 entry
١٢٤٦ - (س) حُرَيْثُ بن ظُهَيْرٍ الكوفي (¬١) قدم الشام في خلافة معاوية. ذكره ابن حبان في جملة الثقات، وقال: ثَنَا أبو خليفة، ثَنَا محمد بن كثير، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن حريث بن ظهير قال: قال ابن مسعود: "لا تَسْأَلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ فَإنَّهُمْ لَنْ يَهْدُوكُمْ وَقَدْ ضَلُّوا". وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو محمد الدارمي. وزعم بعض المتأخرين من المصنفين أنه لا يعرف، وصدق أنى له عرفانه مع إيثاره الراحة، ولا بُدَّ دون الشهد من إبر النحل، وكأنه اعتمد على كتاب شيخه إذ لم يعرف شيء من حاله، فأقدمه على قوله لا يعرف.