إسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثنى أبو سعد الأستراباذي الواعظ

إسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثنى أبو سعد الأستراباذي الواعظ (٣) قدم دمشق وحدث بها وأملى ببيت المقدس وحدث بها عن أبيه وأبي عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ البيع وأبي عبد الرحمن السلمي وعلي بن الحسن بن حمويه الدامغاني وأبي عبد الله أحمد بن الحسن بن سهل بن الصباح البلدي وأبي الحسن علي بن محمد الطيبي الأستراباذي وأبي بكر محمد بن إبراهيم السماكوالعلاء بن محمد الروياني وأبي سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني وأبي عبد الله أحمد بن محمد المطر في (١) روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين بن الرميل المقدسي وأبو القاسم سعد بن أحمد بن محمد النسوي وأبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف الهكاري أخبرنا أبو الحسن بن أحمد بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٢) نا أبو سعد من حفظه نا أبي نا أبو عبد الله محمد بن إسحاق الرملي ببيت المقدس نا أبو الوليد هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد (٣) عن خالد بن معدان عن شداد بن أوس قال قال رسول الله ﷺ بكى شعيب النبي ﷺ من حب الله ﷿ حتى عمي فرد الله إليه بصره وأوحى إليه يا شعيب ما هذا البكاء أشوقا إلى الجنة أم خوفا من النار قال إلهي وسيدي أنت تعلم ما أبكي شوقا إلى جنتك ولا خوفا من النار ولكني اعتقدت (٤) حبك بقلبي فإذا أنا نظرت إليك فما أبالي ما الذي صنع بي فأوحى الله إليه ﷿ يا شعيب إن يك ذلك حقا فهنيئا لك لقائي يا شعيب ولذلك أخدمتك موسى بن عمران كليمي رواه الواحدي عن أبي الفتح محمد بن علي الكوفي عن علي بن الحسن بن بندار كما رواه ابنه إسماعيل عنه فقد برئ من عهدته والخطيب إنما ذكره لأنه حمل فيه على إسماعيل قالا وأنشدنا الخطيب قال أنشدنا أبو سعد قال أنشدني طاهر الخثعمي قال أنشدني الشبلي لنفسه (٥) * مضت الشبيبة والحبيبة فانبرى * دمعان في الأجفان يزدحمان ما أنصفتني الحادثات رمينني * بمودعين وليس لي قلبان *قال الخطيب هذا جميع ما سمعت من أبي سعد ببغداد ولم يكن موثوقا به في الرواية أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين (١) بن بندار بن المثنى الاستراباذي ببيت المقدس أنا علي بن الحسن بن حمويه الدامغاني أنا زبير بن عبد الواحد أنا محمد بن محمد بن الأشعث نا الربيع هو ابن سليمان أنشدنا الشافعي * (٢) يا راكبا قف بالمحصب (٣) من منى * واهتف بقاطن (٤) خيفها والناهض سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كملتطم الفرات الفائض إن كان رفضا حب آل محمد * فليشهد الثقلان أني رافضي * قرأت بخط أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ بهمذان سمعت حمد الرهاوي يقول لما ظهر لأصحابنا كذب إسماعيل بن المثنى أحضروا جميع ما كتبوا عنه وشققوه ورموا به بين يديه وكان يملي ويتكلم على الناس عند باب مهد عيسى ﵊ يعني ببيت المقدس وكان حمد هذا إمام قبة الصخرة أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب حدثني أبو الفرج الإسفرايني بلفظه غير مرة قال كان ابن المثنى يعظ بدمشق فقام إليه رجل فقال أيها الشيخ ما تقول في قول النبي ﷺ أنا مدينة العلم وعلي بابها قال فأطرق لحظة ثم رفع رأسه وقال نعم لا يعرف هذا الحديث على التمام إلا من كان صدرا في الإسلام إنما قال النبي ﷺ أنا مدينة العلم وأبي بكر أساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها قال فاستحسن الحاضرون ذلك وهو يردده ثم سألوه أن يخرج لهم إسناده فأنعم ولم يخرجه لهم ثم قال شيخي أبو الفرج الإسفرايني ثم وجدت هذا الحديث بعد مدة في جزء على ما ذكره ابن المثنى فالله أعلم أو كما قالأخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) إسماعيل بن علي بن الحسين بن بندار بن المثنى أبو سعد الواعظ الأستراباذي قدم علينا بغداد حاجا وسمعت منه بها حديثا واحدا سندا منكرا وذلك في ذي القعدة من سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة قال (٢) ثم لقيته ببيت المقدس عند عودي من الحج في سنة ست وأربعين وأربعمائة فحدثني عن شافع بن محمد بن أبي عوانة الإسفرايني وعن أبي العباس الرازي الضرير وعلي بن محمد الطيبي وأبى سعد (٣) بن أبي بكر الإسماعيلي وأبي عبد الله بن البيع النيسابوري (٤) وأبي عبد الرحمن السلمي وأبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي وسألته عن مولده فقال ولدت بإسفراين في سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ومات ببيت المقدس على ما بلغني في المحرم سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ٧٥٢ -