Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان ويقال مولى الزبير

إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان ويقال مولى الزبير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
3
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3570, entry [934]10,067 chars
    إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان ويقال مولى الزبير بن العوام (٢) روى عن سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعبيدة بن سفيان الحضرمي وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن مرجانة وعروة بن الزبير روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة وجويرية بن أسماء وموسى بن سرجس …
    ▸ expand full passage (10,067 chars)
    إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان ويقال مولى الزبير بن العوام (٢) روى عن سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعبيدة بن سفيان الحضرمي وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن مرجانة وعروة بن الزبير روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم عروة وجويرية بن أسماء وموسى بن سرجس وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ومحمد بن إسحاق ومالك بن أنس وزهير بن محمد وعبد السلام بن حفص وإسماعيل بن جعفر والضحاك بن عثمان والحارث بن محمد الفهري وكان في صحابة عمر بن عبد العزيز واستعمله على بعض أعماله أخبرنا أبو محمد السيدي أنا أبو عثمان البحيري أنا زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال أكل ذي ناب من السباع حرام أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر المغربي أنا أبو بكر الجوزقي أنا أبو حامد بن الشرقي نا عبد الرحمن بن بشر نا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند حقال وأنا مكي بن عبدان نا عبد الله بن هاشم نا يحيى بن سعيد نا عبد الله بن سعيد بن أبي هند حدثني إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن مرجانة قال سمعت أبا هريره يقول قال رسول الله ﷺ من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منه إربا منه من النارح أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو المواهب أحمد بن عبد الملك الوراق قالا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني محمد بن عثمان بن كرامة نا خالد بن مخلد نا عبد السلام بن حفص عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فوق ظهر المسجد فقال ما هذا الوضوء قال أبو هريرة وما تدري مما أتوضأ أتوضأ من أثوار أقط وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول توضؤوا مما مست النار أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا أبو منصور بن شكروية ومحمد بن أحمد بن علي قالا أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد نا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا حميد بن زنجوية حدثني عبد الله بن يزيد نا ابن لهيعة حدثني أبو الأسود عن إسماعيل بن أبي حكيم وهو مولى لهم وكان يكون مع عمر بن عبد العزيز أن القاسم بن محمد حدثه بحديث ذكره أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود أنا أبو منصور بن عبد العزيز أنا أبو أحمد الفرضي أنا علي بن عبد الله بن المغيرة أنا أحمد بن سعيد حدثني الزبير (١) حدثني عبد الله بن عبد العزيز أخبرني ابن العلاء أحسبه أبا عمرو بن العلاء أو أخاه عن جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم قال بعثني عمر بن عبد العزيز حين ولي في الفداء فبينا أنا أجول في القسطنطينية إذ سمعت صوتا يتغنى فيه (٢) أرقت وغاب عني من يلوم * ولكن لم أنم أنا والهموم (٣)كأني من تذكر ما الأقي * إذا ما أظلم الليل البهيم سليم مل منه أقربوه * وودعه (١) المداوي والحميم * وكم من حرة بين المنقى (٢) * إلى أحد إلى ما حاز ريم (٣) إلى الجماء من خد أسيل * نقي اللون ليس له كلوم يضئ دجى الظلام إذا تبدى * كضوء الفجر منظره وسيم فلما أن دنا منا (٥) ارتحال * وقرب ناجيات السير كوم (٦) أتين مودعات والمطايا * على أكوارها خوص (٧) هجوم فقائلة ومثنية علينا * تقول وما لها فينا حميم وأخرى لبها معنا ولكن * تستر وهي واجمة كظوم تعد لنا الليالي تحتصيها * متى هو حائن منا قدوم متى تر غفلة الواشين عنا * تجد بدموعها العين السجوم * قال أبو عبد الله والشعر لبقيلة الأشجعي وسمعت العتبى صحف في اسمه فقال نفيلة (٨) قال إسماعيل بن أبي حكيم فسألته حين دخلت عليه فقلت من أنت قال أنا الوابصي (٩) الذي أخذت فعذبت ففزعت فدخلت في دينهم فقلت إن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بعثنى في الفداء وأنت والله أحب من افتديته إن لم تكنبطنت في الكفر قال والله قبطنت في الكفر قال فقلت له أنشدك الله أسلم فقال أسلم وهذان ابناي وقد تزوجت امرأة منهم (١) وهذان ابناها وإذا دخلت المدينة فقال أحدهم يا نصراني وقيل لولدي وأمهم كذلك لا والله لا أفعل فقلت له قد كنت قارئا للقرآن فقال إي والله قد كنت من أقرإ القراء للقرآن فقلت فما بقي معك من القرآن قال لا شئ إلا هذه الآية " ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين (٢) " وقد رويت هذه القصة من وجه آخر أخبرنا أبو علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان في كتابه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني وحدثنا أبو الفضل بن ناضر أنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد البزاز وأبو علي بن نبهان قالوا أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ نا أبو العباس أحمد بن يحيى النحوي نا عمر بن شبة قال (٣) وحدثني سعيد بن عامر عن جويرية بن أسماء عن إسماعيل بن أبي حكيم قال كتبت إلى عمر بن عبد العزيز والبريد الذي جاءه من القسطنطينية يحدثه قال بينا أنا أسير على بغلتي في مدينة القسطنطينية إذ سمعت غناء لم اسمع غناء قط أحسن منه فوالله ما أدري أكذاك هو أو لغربة العربية في تلك البلاد فإذا رجل في غرفة درجة تلك الغرفة في الطريق فنزلت عن بغلتي فأوثقتها ثم صعدت الدرجة فقمت على باب الغرفة فإذا رجل مستلق على قفاه واضع إحدى رجليه على الأخرى وإذا هو يغني بيتين من الشعر لا يزيد عليهما فإذا فرغ بكى فيبكي ما شاء الله ثم يعيد ذينك البيتين ثم يعود إلى البكاء ففعل ذلك غير مرة وأنا قائم على باب الغرفة وهو لا يراني ولا يشعر بي والبيتان وكائن بالبلاط إلى المصلى * إلى أحد إلى ما حاز ريم إلى الجماء من خد أسيل * تقي اللون ليس به كلوم *قال البيت الثاني لم ينشدنيه سعيد بن عامر قال قلت السلام عليك فأتيته فقلت أبشر فقد فك الله أسرك أنا بريد أمير المؤمنين عمر إلى هذه الطاغية في فداء الأساري فإذا هو رجل من قريش وكان أسر فسألوه فعرفوا منزلته فدعوه إلى النصرانية فتنصر فزوجوه امرأة منهم قال البريد فقال لي ويحك فكيف بعبادة الصليب وشرب الخمر وأكل لحم الخنزير فقلت سبحان الله أما تقرأ القرآن " إلا من أكره وقبله مطمئن بالإيمان (١) " فأعاد علي فكيف بعبادة الصليب وأعاد كلامه الأول حتى أعاده غير مرة قال فرفع عمر يده وقال اللهم لا تمته أو تمكنني منه قال فما زلت راجيا لدعوة عمر قال جويرية وقد رأيت أخاه بالمدينة بلغني أن اسم هذا الرجل المتنصر الصلت بن العاص بن وابصة بن خالد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر (٢) بن مخزوم من أهل المدينة حده (٣) عمر بن عبد العزيز في ولايته على المدينة فخرج إلى نصيبين (٤) ولحق ببلاد الروم فتنصر ومات هناك نصرانيا نعوذ بالله أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد بن البغدادي أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر الزراد نا عبيد الله بن سعد نا عمي عن أبيه عن ابن إسحاق قال إسماعيل بن حكيم (٥) مولى آل الزبير أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم إسماعيل بن أبي حكيم وأخوه إسحاق بن أبي حكيم لم يعرفه يحيىقرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة (١) أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول إسماعيل بن أبي حكيم يقال له مولى الزبير وهو مولى أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص تزوجها الزبير وكان معهم فقيل مولى الزبير أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين قلت فإسماعيل بن أبي حكيم فقال ثقة (٢) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري قال (٣) إسماعيل بن أبي حكيم مولى عثمان بن عفان مدني قرشي عن سعيد بن المسيب وعبيدة بن سفيان روى عنه مالك ومحمد بن إسحاق وقال محمد بن سلمة إسماعيل بن حكيم قال أبو عبد الله وهو وهم وقال لنا المكي نا عبد الله بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير وسمع عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) إسماعيل بن أبي حكيم مولى عثمان بن عفان مدني روى عن القاسم بن محمد وعمر بن عبد العزيز وعبيدة بن سفيان الحضرمي وسعيد بنالمسيب وسعيد بن مرجانة روى عنه مالك ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن إسحاق وعبد الله بن سعيد بن أبي هند سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك قال أبو محمد روى عنه زهير بن محمد أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد نا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا سليم بن أيوب الرازي أنا أبو نصر طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي يقول إسماعيل بن أبي حكيم روى عنه مالك بن أنس وأهل المدينة كان كاتب عمر بن عبد العزيز حين كان عمر أمير المدينة أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد بن عبد الله إجازة وأبو طاهر بن سلمة قراءة أنا علي بن محمد قال علي وحمد أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال إسماعيل بن أبي حكيم صالح قال وسئل أبي عن إسماعيل بن أبي حكيم فقال يكتب حديثه كان عاملا لعمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة إسماعيل بن أبي حكيم مولى لبني عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء آل الزبير بن العوام وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ثلاثين ومائة وكان قليل الحديث (١) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد بن عمر أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير بن العوام وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز توفي سنة ثلاثين ومائةقرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أبي طاهر أنا أبو محمد بن أبي نصر نا علي بن أحمد المقابري نا موسى بن إسحاق الأنصاري نا محمد بن عبد الله بن نمير قال مات يزيد بن رومان وإسماعيل بن أبي حكيم سنة ثلاثين ومائة وقرأت على أبي محمد أيضا عن عبد العزيز الكتاني أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال الواقدي وفيها يعني سنة ثلاثين ومائة مات إسماعيل بن أبي حكيم وذكر أن أباه أخبره عن الحارث عن محمد بن سعد عن الواقدي بذلك أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران بن موسى نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط قال وفي سنة ثلاثين ومئة مات إسماعيل بن أبي حكيم بالمدينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي محمد بن المغيرة حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة ثلاثين ومائة فيها مات إسماعيل بن أبي حكيم وهو مولى آل الزبير بن العوام وكان كاتب عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا أبو حفص الفلاس قال ومات إسماعيل بن أبي حكيم ويزيد بن رومان في سنة ثلاثين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي قال إسماعيل بن أبي حكيم قال الواقدي هو مولى آل الزبير بن العوام وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ثلاثين ومائة وكان قليل الحديث٧٢١ -
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 3570, entry [934]347 chars
    حاق بن إبراهيم الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة إسماعيل بن أبي حكيم مولى لبني عدي بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي من لا يعرف ولاءهم نسبهم إلى ولاء آل الزبير بن العوام وكان كاتبا لعمر بن عبد العزيز وتوفي سنة ثلاثين ومائة وكان قليل الحديث (١) أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3570, entry [934]347 chars
    د بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم إسماعيل بن أبي حكيم وأخوه إسحاق بن أبي حكيم لم يعرفه يحيىقرأت على أبي غالب وأبي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة (١) أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سم
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3570, entry [934]343 chars
    أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين قلت فإسماعيل بن أبي حكيم فقال ثقة (٢) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خير

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1403, entry [1036]2,072 chars
    إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى الزبير بن العوام سمع وأسمع. روى عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: " أكل ذي ناب من السباع حرام ". وعن سعيد بن مرجانة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: " من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منه إربا…
    ▸ expand full passage (2,072 chars)
    إسماعيل بن أبي حكيم المدني القرشي مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى الزبير بن العوام سمع وأسمع. روى عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: " أكل ذي ناب من السباع حرام ". وعن سعيد بن مرجانة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: " من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منه إرباً منه من النار ". وعن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فوق ظهر المسجد، فقال: ما هذا الوضوء؟ قال أبو هريرة: وما تدري مم أتوضأ؟ أتوضأ من أثوار أقطٍ، وإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: " توضؤوا مما مست النار ". وحدث، قال: بعثني عمر بن عبد العزيز. حين ولي في الفداء، فبينا أنا أجول في القسطنطينية إذ سمعت صوتاً يتغنى فيه: من الوافر أرقت وغاب عني من يلوم ... ولكن لم أنم أنا والهموم كأني من تذكر ما ألاقي ... إذا ما أظلم الليل البهيم سليم مل منه أقربوه ... وودعه المداوي والحميم وكم من حرة بين المنقى ... إلى أحد إلى ما حاز ريمإلى الجماء من خد أسيل ... نقي اللون ليس له كلوم يضيء دجى الظلام إذا تبدى ... كضوء الفجر منظره وسيم فلما أن دنا منا ارتحال ... وقرب ناجيات السير كوم أتين مودعات والمطايا ... على أكوراها خوص هجوم فقائلة ومثنية علينا ... تقول وما لها فينا حميم وأخرى لبها معنا ولكن ... تستر وهي واجمة كظوم تعد لنا الليالي تحتصيها ... متى هو حائن منا قدوم متى تر غفلة الواشين عنا ... تجد بدموعها العين السجوم قال أبو عبد الله: والشعر لبقيلة الأشجعي؛ وسمعت العتبي صحف في اسمه فقال: نفيلة. قال إسماعيل بن أبي حكيم: فسألته حين دخلت عليه، فقلت: من أنت؟ قال: أنا الوابصي الذي أخذت فعذبت ففزعت فدخلت في دينهم، فقلت: إن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بعثني في الفداء، وأنت والله أحب من أفتديه إن لم تكن بطنت في الكفر؛ قال: والله قد بطنت في الكفر. قال: فقلت له: أنشدك الله أسلم؛ فقال: أسلم وهذان ابناي، وقد تزوجت امرأة منهم وهذان ابناها، وإذا دخلت المدينة فقال أحدهم: يا نصراني، وقيل لولدي وأمهم كذلك، لا والله لا أفعل؛ فقلت له: قد كنت قارئاً للقرآن؛ فقال: إي والله قد كنت من أقرأ القراء للقرآن؛ فقلت: فما بقي معك من القرآن؟ قال: لا شيء إلا هذه الآية "ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين " وقد رويت هذه القصة من وجه آخر. سئل يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة. قال محمد بن سعد: وكان كاتباً لعمر بن عبد العزيز، وتوفي سنة ثلاثين ومئة، وكان قليل الحديث.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1403, entry [1036]262 chars
    القراء للقرآن؛ فقلت: فما بقي معك من القرآن؟ قال: لا شيء إلا هذه الآية "ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين " وقد رويت هذه القصة من وجه آخر. سئل يحيى بن معين عنه، فقال: ثقة. قال محمد بن سعد: وكان كاتباً لعمر بن عبد العزيز، وتوفي سنة ثلاثين ومئة، وكان قليل الحديث