إبراهيم بن شيبان القرميسيني

إبراهيم بن شيبان القرميسيني (٢) من مشايخ الصوفية حدث عن علي بن الحسن بن أبي العنبر وصحب أبا عبد الله محمد بن إسماعيل المغربي وإبراهيم بن أحمد الخواص روى عنه أبو زيد محمد بن أحمد المرزوي الفقيه والحسن بن إبراهيمالقرميسيني ومحمد بن عبد الله بن شاذان الرازي وعبد الرحمن بن عبد الله الدقاق ومحمد بن محمد بن ثوابه واجتاز في سياحته بمعان (١) من البلقاء من أعمال دمشق أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل بن عبد الغافر أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا الشيخ أبو زيد محمد بن أحمد الفقيه المروزي نا إبراهيم بن شيبان الزاهد بقرميسين نا (٢) علي بن الحسن بن أبي العنبر نا منصور بن أبي مزاحم نا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال نظر رسول الله ﷺ إلى حنظلة الراهب وحمزة بن عبد المطلب تغسلهما الملائكة [١٥٧٧] أنبأتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج بن عمر الدينوري (٣) الإبري (٤) قالت أنا جعفر بن أحمد السراج قال سمعت أبا الحسن علي بن محمود المروزي الصوفي يقول سمعت محمد بن محمد بن ثوابة قال سمعت إبراهيم بن شيبان يقول خرجت مع أبي عبد الله المغربي على طريق تبوك (٥) فلما أشرفنا على معان وكان له بمعان شيخ يقال له أبو الحسن المعاني فنزل عليه وما كنت رأيته قبل ولكن سمعت باسمه فوق في خاطري إذا دخلت إلى معان قلت له يصلح لنا عدسا بخل فالتفت إلي الشيخ قال لي احفظ خاطرك فقلت له ليس إلا خير فأخذ الركوة من يدي فجعلت أتقلب (٦) على الرمضاء وأقول لا أعود فلما رضي عني رد الركوة إلي فلما دخلنا إلى معان قال لي الشيخ أبو الحسن المعاني وما رآني قط قد عاد خاطرك على الجماعة كل ما عندنا عدس بخلأنبأنا أبو الحسن بن إسماعيل أنا أبو بكر بن أبي زكريا قال قال لنا أبو عبد الرحمن السلمي في كتاب تاريخ الصوفية إبراهيم بن شيبان أبو إسحاق من جلة (١) مشايخ الجبل نزل قرميسين ومات بها وقبره بها ظاهر يتبرك بحضوره صحب أبا عبد الله المغربي وإبراهيم الخواص وغيرهما من المشايخ وهو من جلة (١) المشايخ وأورعهم وأحسنهم حالا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري قال قال لنا أبي الأستاذ أبو القاسم (٢) ومنهم أبو إسحاق إبراهيم بن شيبان القرميسيني شيخ وقته صحب أبا عبد الله المغربي والخواص وغيرهما أخبرنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل في كتابه أنا أبو بكر بن أبي زكريا المزكي أنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد المعلم يقول سئل عبد الله بن منازل عن إبراهيم بن شيبان فقال إبراهيم حجة الله على الفقراء وأهل الآداب والمعاملات (٣) سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي يقول (٤) سمعت إبراهيم بن شيبان يقول من أراد أن يتعطل ويتبطل فليلزم (٥) الرخص وقال علم الفناء والبقاء يدور على إخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو المغاليط والزندقة (٦)كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا محمد بن يحيى بن إبراهيم قال سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت أبا زيد الفقيه المروزي يقول سمعت إبراهيم بن شيبان يقول الخلق محل الآفات وأكثر منهم آفة من يأنس بهم أو يسكن إليهم (١) قال وسمعت محمد بن الحسين يقول سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت إبراهيم بن شيبان وسألته ما الورع قال الورع أن تسلم مما يختلج منه صدرك من الشبهات ويسلم المسلمون من شر أعصابك ظاهرا وباطنا قال وأنا محمد بن الحسين قال سمعت الحسن بن إبراهيم القرميسيني يقول دخلت على إبراهيم بن شيبان فقال لي لم جئتني قلت لأخدمك قال استأذنت والديك قلت نعم وأذنا لي فدخل عليه قوم من السوقة وقوم من الفقراء فقال لي قم واخدمهم فنظرت في البيت إلى سفرتين إحداهما جديدة والأخرى خلقة فقدمت الجديدة إلى الفقراء والخلقة إلى السوقة وحملت الطعام النظيف إلى الفقراء وغيره إلى السوقة فنظر إلي واستبشر وقال من علمك ذا قلت حسن نيتي فيك فقال لي بارك الله عليك فما حلفت بعد ذلك بارا ولا حانثا وما عققت والدي وما عقني أحد من أولادي قال وأنا محمد بن الحسين قال مات إبراهيم بن شيبان سنة ثلاثين وثلاثمائة (٢)حرف الصاد في آباء من اسمه إبراهيم " ٤١٨ -

إبراهيم بن شيبان القرميسيني من مشايخ الصّوفيّة سمع وأسمع، واجتاز في سياحته بمعان من البلقاء، من أعمال دمشق. روى عن علي بن الحسن بن أبي العنبر، بسنده عن العبّاس، قال: نظر رسول الله ﷺ إلى حنظلة الرّاهب، وحمزة بن عبد المطّلب تغسلهما الملائكة. قال: خرجت مع أبي عبد الله المغربي على طريق تبوك، فلّما أشرفنا على معان، وكان له بمعان شيخ يقال له: أبو الحسن المعاني، فنزل عليه وما كنت رأيته قبل، ولكن سمعت باسمه، فوقع في خاطري إذا دخلت إلى معان قلت له: يصلح لنا عدساً بخل، فالتفت إلينا الشيخ، وقال لي: احفظ خاطرك، فقلت له: ليس إلاّ خير، فاخذ الرّكوة من يدي، فجعلت أتقلّب على الرّمضاء، وأقول: لا أعود؛ فلمّا رضي عنّي ردّ الرّكوة إليّ. فلّما دخلنا إلى معان، قال الشيخ أبو الحسن المعاني وما رآني قط: قد عاد خاطرك على الجماعة، كل، ما عندنا عدس بخلّ. قال أبو عبد الرحمن السّلمي: إبراهيم بن شيبان، أبو إسحاق، من جملة مشايخ الجبل، نزل قرميسين، ومات بها، وقبره بها ظاهر يتبرك بحضوره، صحب أبا عبد الله المغربي وإبراهيم الخوّاص وغيرهما من المشايخ، وهو من جملة المشايخ وأورعهم وأحسنهم حالاً.وسئل ابن المبارك عنه فقال: إبراهيم حجة الله على الفقراء والمساكين والمعاملات. وقال الإمام القشيري: سمعت إبراهيم بن شيبان يقول: من أراد أن يتعطّل ويتبطّل فليلزم الرّخص. وقال: علم الفناء والبقاء يدور على إخلاص الوحدانية وصحة العبوديّة، وما كان هذا فهو المغاليط والزّندقة. وقال: الخلق محلّ الآفات، وأكثر منهم آفة من يأنس بهم أو يسكن إليهم. وسئل عن الورع، قال: الورع أن تسلم مما يختلج منه صدرك من الشّبهات، ويسلم المسلمون من شرّ أعضائك ظاهراً وباطناً. قال الحسن بن إبراهيم القرميسينيّ: دخلت على إبراهيم بن شيبان، فقال: لم جئتني؟ قلت: لأخدمك، قال: أستأذنت والديك؟ قلت: نعم، وأذنا لي. فدخل عليه قوم من السّوقة، وقوم من الفقراء، فقال لي: قم واخدمهم، فنظرت في البيت إلى سفرتين إحداهما جديدة والأخرى خلقة، فقدّمت الجديدة إلى الفقراء، والخلقة إلى السّوقة، وحملت الطّعام النّظيف إلى الفقراء، وغيره إلى السّوقة، فنظر إليّ واستبشر، وقال: من علمك هذا؟ قلت: حسن نيّتي فيك، فقال لي: بارك الله عليك. فما حلفت بعد ذلك بارّاً ولا حانثاً، وما عققت والديّ، ولا عقّني أحدّ من أولادي. مات سنة ثلاثين وثلاثمئة.

١٢٥- (٣) إبراهيم بن شيبان القرميسيني كان حد عباد الله الصالحين ومن العباد المجتهدين ولا أعلمه اسند غير حديث واحد ويحكى عنه حكايات. (١٥٤) أخبرني أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد الصفار الهروي بها حدثنا إبراهيم بن شيبان الرجل الصالح ﵁ حدثنا سعيد بن جعفر حدثنا خضر بن أبان حدثنا إبراهيم بن هدبة عن أنس بن مالك ﵁ قال قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لو أذن الله للسماوات والأرض أن يتكلما لبشرتا صائمي رمضان بالجنةأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العدوي الحافظ بنيسابور عن إبراهيم بن شيبان قال صليت على الحيات خمس صلوات ومعي خريفة كنت ألقيها عليهن وأسجد عليها أخبرنا أبو القاسم رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري عن إبراهيم بن شيبان قال منذ أربعين سنة ما طالبتني نفسي بخير ولا شر لعلمها بأني أخالفها فيما تطالبني به وقال أيضاً ﵀ أعرف من قصد هذا البيت من الثغر دفعات قوته إلى أن وصل إليه الذكر وقوته إلى أن رجع الفكر.إبراهيم بن الهيتم ثلاثة