Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن محمد ويقال محمد بن أحمد أبو عبد الله الواسطي الكاتب

أحمد بن محمد ويقال محمد بن أحمد أبو عبد الله الواسطي الكاتب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم ابن عساكر - تاريخ دمشق لابن عساكر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2262, entry [461]2,802 chars
    أحمد بن محمد ويقال محمد بن أحمد أبو عبد الله الواسطي الكاتب كان كاتب أحمد بن طولون فلما استولى أبو الجيش خمارويه بن طولون على الإمرة وقعت بينهما وحشة فكتب أبو عبد الله الواسطي إلى أبي العباس المعتضد أشعارا يحرضه فيها على قتال أبي الجيش قرأت (٣) بخط أبي الحسين الرازي قال أحمد بن يوسف اجتمع الحسن بنمه…
    ▸ expand full passage (2,802 chars)
    أحمد بن محمد ويقال محمد بن أحمد أبو عبد الله الواسطي الكاتب كان كاتب أحمد بن طولون فلما استولى أبو الجيش خمارويه بن طولون على الإمرة وقعت بينهما وحشة فكتب أبو عبد الله الواسطي إلى أبي العباس المعتضد أشعارا يحرضه فيها على قتال أبي الجيش قرأت (٣) بخط أبي الحسين الرازي قال أحمد بن يوسف اجتمع الحسن بنمهاجر وأحمد بن محمد الواسطي للغد من يوم مات أحمد بن طولون على أخذ البيعة لأبي الجيش خمارويه بن أحمد بن طولون فبدأوا بالعباس بن أحمد بن طولون قبل سائر الناس لأنه أخوه وأكبر منه سنا فوجهوا إليه عدة من خواص خدم أبيه يستحضرونه لرأي رأوه فلما وافى العباس قامت الجماعة إليه وصدروه وأبو الجيش داخل قاعد في صدر مجلس أبيه فعزاه الواسطي وبكى وبكت الجماعة ثم أحضر المصحف وقال الواسطي للعباس تبايع أخاك فقال العباس أبو الجيش فديته ابني وليس يسومني هذا ومن المحال أن يكون أحد أشفق عليه مني فقال الواسطي ما أصلحتك هذه المحنة أبو الجيش أميرك وسيدك ومن استحق بحسن طاعته لك التقديم عليك فلم يبايع العباس فقام طبارجي وسعد الأيسر فأخذا سيفه ومنطقته وعدلا به إلى حجرة من الميدان فلم يخرج منها إلا ميتا وبايع الناس كلهم لأبي الجيش وأعطاهم البيعة وأخرج مالا عظيما ففرقه على الأولياء وسائر الناس وصحت البيعة لأبي الجيش يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ذي القعدة سنة سبعين ومائتين قال (١) وهذا ما كتب به أبو عبد الله أحمد بن محمد الواسطي الكاتب إلى أبي العباس أحمد بن الموفق بالله يستحثه على حرب أبي الجيش خمارويه بن أحمد بن طولون والخروج إليه قبل وقعة الطواحين (٢) بأيام وبعد انصراف إسحاق بن كنداجيق ومحمد بن أبي الساج (٣) وجعفر بن يعامردي (٤) والعساكر معه عنه * يا أيها الملك المرهوب جانبه * شمر ذيول السرى فالأمر قد قربا كم ذا الجلوس ولم يجلس عدوكم * عن النهوض لقد أصبحتم عجبا لا تقعدن على التفريظ (٥) معتكفا * واشدد فقد قال جل الناس قد رهبا ليس المريد لما أصبحت تطلبه * إلا المشمر عن ساق وإن لغبافإن نصبت فعقبى ما نصبت له * ملك تشاد معاليه لمن نصبا طال انتظاري لغوث منك آمله * وما أرى منك ما أصبحت مرتقبا ولو علمت يقين العلم من خبري * وما نهضت له في الله محتسبا لسرت نحو امرئ قد جد مجتهدا * حتى يكون لما يبغونه (١) سببا أجاد مروان في بيت أراد به * وجه (٢) الصواب وما أخطا وما كذبا إذ قال حين رأى الدنيا تميد بهم * بعد الهدو وكان الحبل منقضبا إني أرى فتنا تغلي مراجلها * فالملك بعد أبي ليلى (٣) لمن غلبا * وله إليه أيضا (٤) * قل للأمير ابن الموفق للهدى * حتام عن أهل الضلالة يطرق جرد خيول العزم هذا وقتها * وأخو العزيمة في الخطوب محقق أصدق بني الأعداء ضربا وقعه * يبني الطلى قدما فمثلك يصدق هذا وأنت أبو الفتوح وأمها * وأخو الحروب غداة تحمي الفيلق لا تجز عن فقد جرى لك سانحا * طير السعادة بالبشارة ينطق ولقد هتكت جموعهم لك عنوة (٥) * وكشفت رأسي حين خان (٦) المصدق وحسرت جلباب التستر ساحبا * ذيل النصيحة والنصيح يصدق وجمعت من صيد القبائل جحفلا * لو رام يأجوجا إذا لتمزقوا فأقمت سوقا للضراب بجادها (٧) * بيض الصفائح والوشيح الأزرق فالبيض من ظمأ تعج ظمائها * ولطالما ظلت بها لا تشرق قد جردت للضرب دون موفق (٨) * أعداؤه في نكثهم ما وفقوابيضاء مصلقة (١) فليت متونها * بدماء من نكث العهود تخلق * وسنعيد ذكره في باب محمد بن أحمد ٢٤٦ -