al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
- snippet139 chars
بنة الجهني - بنة الجهني قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أُخْبِرْتُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .
Narrator · #4090
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن قانع - معجم الصحابة لابن قانع
—
ابن منده محمد بن إسحاق - معرفة الصحابة لابن منده
—
Maʿrifat al-ṣaḥāba
Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE
Dhikr ism kulli ṣaḥābīyin wa-min baʿdih mimman lā akha lahu yuwāfiqu ismuhu
Abū l-Fatḥ al-Azdī · d. 984 CE
Maʿrifat al-ṣahāba
Ibn Manda · d. 1004-5 CE
Muʿjam al-ṣaḥāba
Ibn Qāniʿ · d. 962 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn al-Athīr · d. 1233 CE
al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba
Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE
أبو نعيم الأصبهاني - معرفة الصحابة لأبي نعيم
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي
—
ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
بنة الجهني - بنة الجهني قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ: أُخْبِرْتُ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ .Ibn Qāniʿ · d. 962 CE · 1 entry
معجم الصحابة — ابن قانع
بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِ…▸ expand full passage (708 chars)بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟» قَالَ هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ: «أَلَمْ أَزْجُرْ أَحَدَكُمْ عَنْ هَذَا إِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَلْيُعِدْهُ وَلْيُعْطِهِ الرَّجُلَ كَذَلِكَ»Abū l-Fatḥ al-Azdī · d. 984 CE · 1 entry
ذكر اسم كل صحابي ومن بعده ممن لا أخ له يوافق اسمه — أبو الفتح الأزدي
Ibn Manda · d. 1004-5 CE · 1 entry
معرفة الصحابة — ابن منده
بنة الجهني روى عنه: جابر بن عبد الله. أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا حامد بن سهل، قال: حدثنا معاذ بن هاني، ح: وحدثنا أحمد بن عبد الله أبو هريرة، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على قوم يسلون سيفا يتعاطونه، فقال: الم أنهكم عن هذا، لعن الله من يفعل هذا.Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 1 entry
معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني
بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ س…▸ expand full passage (1,216 chars)بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولًا، فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، أَوَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا» ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ رِشْدِينُ، فَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عَمْرٍو التُّجِيبِيِّ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عَمْرٍو التُّجِيبِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولًا، فَقَالَ: «أَوَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ لْيُعْطِهِ إِيَّاهُ»Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE · 1 entry
الاستيعاب في معرفة الصحابة — ابن عبد البر
بنة الجهني ويقال نبيه روى عنه جابر بن عَبْد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعاطوا السيف مسلولا. كذا قَالَ فيه قوم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن بنة الجهني أخبره الحديث. وَقَالَ فِيِه ابْنُ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أبي الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صلى الله ع…▸ expand full passage (963 chars)بنة الجهني ويقال نبيه روى عنه جابر بن عَبْد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعاطوا السيف مسلولا. كذا قَالَ فيه قوم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن بنة الجهني أخبره الحديث. وَقَالَ فِيِه ابْنُ وَهْبٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ أبي الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي مَجْلِسٍ أَوْ فِي مَسْجِدٍ يَسُلُّونَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ وَيَتَعَاطَوْنَهُ غَيْرَ مَغْمُودٍ، فَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ يَفْعَلُ هَذَا، أو لم أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا إِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَلْيَغْمِدْهُ الرَّجُلُ ثُمَّ لِيُعْطِهِ ذَلِكَ. وابن وهب أثبت الناس في ابن لهيعة، ولا يقاس به غيره فيه. وهو حديث انفرد به ابن لهيعة، لم يروه غيره بهذا الإسناد، والله أعلم. وذكر عباس عن ابن معين أنه سئل عن هذا الحديث فقال: إنما هو نبيه كما قَالَ ابن وهب قَالَ: وكذلك هو في كتبهم كلهم، والحديث حدثناه عَبْد الرحمن بن يحيى قَالَ حَدَّثَنَا علي بن مُحَمَّد، قَالَ حَدَّثَنَا أحمد بن داود، حَدَّثَنَا سحنون، حَدَّثَنَا ابن وهب، فذكره.Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry
أسد الغابة — ابن الأثير
بنة الجهني ب د ع: بنة الجهني ويقال: نبيه، ويقال:. روى معاذ بْن هانئ، ويحيى بْن بكير، عن ابن لهيعة، عن أَبِي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مر عَلَى قوم يسلون سيفًا يتعاطونه، فقال: ألم أنهكم عن هذا؟ لعن اللَّه من فعل هذا. ورواه ابن وهب، عن ابن لهيعة، فقال: نبيه، وقال مثله ابن معين، وابن وهب أثبت الناس في ابن لهيعة. وذكر ابن السكن في كتابه في الصحابة: ينه بالياء تحتها نقطتان، والنون المشددة. ورواه عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ المقري، عن أبيه، عن ابن لهيعة بِإِسْنَادِهِ، ذكر هذا الاختلاف أَبُو عمر، وأخرجه الثلاثة.— · 1 entry
بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ١١٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ ⦗٤٤٥⦘ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْ…▸ expand full passage (1,166 chars)بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ١١٩٩ - حَدَّثَنَا فَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ ⦗٤٤٥⦘ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولًا، فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، أَوَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا» ؟ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ مِثْلَهُ. وَرَوَاهُ رِشْدِينُ، فَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي عَمْرٍو التُّجِيبِيِّ١٢٨٢ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، وَأَبُو عَمْرٍو التُّجِيبِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ بَنَّةَ الْجُهَنِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا مَسْلُولًا، فَقَالَ: «أَوَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا، فَإِذَا سَلَّ أَحَدُكُمْ سَيْفَهُ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ، فَلْيُغْمِدْهُ، ثُمَّ لْيُعْطِهِ إِيَّاهُ»— · 1 entry
بنة الجهني. روى الترمذي من طريق حماد بن سلمة، عن أبيالزبير، عن جابر في النهي عن تعاطي السيف مسلولا. قال: ورواه ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني به. قلت: واختلف الأئمة في ضبطه، فذكره البغوي في الباء الموحدة، وذكره ابن السكن في الياء الأخيرة، وذكره عباس الدوري عن ابن معين في النون. قال أبو عمر: هي رواية ابن وهب عن ابن لهيعة، وهي أرجح الروايات، وسأنبه عليه في (نبيه) إن شاء الله تعالى. لم يذكره المزي. • ع -— · 1 entry
٩٢٤ - بَنَّةُ الجُهَني قال محمد بن سعد: أُخْبِرْتُ عن الوليد بن مسلم، عن ابن لَهِيعَة، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن بَنّةَ الجهنيّ قال: قال رسول الله، ﷺ، لا يُتعَاطَى السيف مسلولًا. * * *— · 1 entry
٥٤٤ - بنة الجهني قال محمد بن سعد: أخبرت عن الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن بنة الجهني قال: قال رسول الله ﷺ.، لا يتعاطى السيف مسلولا،.— · 1 entry
بنة الجهني قال محمد بن سعد: أخبرت عن الوليد بن مسلم عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن بنة الجهني قال: قال: رسول الله، ﷺ، لا يتعاطى السيف مسلولا.— · 1 entry
(٢٢٢) بنة الجهني ويقال نبيه (¬٦) روى عنه جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ: لا تعاطوا السيف مسلولا. كذا قال فيه قوم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن بنة الجهني أخبره الحديث. وقال فيه ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره: أن رسول الله ﷺ مر على قوم في مجلس أو في مسجد يسلون س…▸ expand full passage (769 chars)(٢٢٢) بنة الجهني ويقال نبيه (¬٦) روى عنه جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ: لا تعاطوا السيف مسلولا. كذا قال فيه قوم عن ابن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن بنة الجهني أخبره الحديث. وقال فيه ابن وهب عن ابن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر أن نبيها الجهني أخبره: أن رسول الله ﷺ مر على قوم في مجلس أو في مسجد يسلون سيفا بينهم ويتعاطونه غير مغمود، فقال: لعن الله من يفعل هذا، أو لم أزجركم عن هذا إذا سللتم السيف فليغمده الرجل ثم ليعطه ذلك. وابن وهب أثبت الناس في ابن لهيعة، ولا يقاس به غيره فيه. وهو حديث انفرد به ابن لهيعة، لم يروه غيره بهذا الإسناد، والله أعلم. وذكر عباس عن ابن معين أنه سئل عن هذا الحديث فقال: إنما هو نبيه كما قال ابن وهب قال: وكذلك هو في كتبهم كلهم، والحديث حدثناهعبد الرحمن بن يحيى قال حدثنا على بن محمد، قال حدثنا أحمد بن داود، حدثنا سحنون، حدثنا ابن وهب: فذكره.— · 1 entry
[٢٢٥] بَنَّةُ الجُهَنِيُّ (¬٨)، ويقالُ: نُبَيْهٌ (¬٩)، رَوَى عنهُ جَابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ[عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "لا تَعاطَوُا السيفَ مَسلولًا"، كذا قَالَ فيهِ قومٌ عن ابن لَهِيعَةَ] (¬١)، عن أبي الزُّبَيرِ، عنْ جابرٍ، أنَّ (¬٢) بَنَّةَ الجُهَنِيَّ أَخبرَه، الحديث (¬٣)، وَقَالَ فيهِ ابن وهبٍ، عَنِ ابن ل…▸ expand full passage (1,113 chars)[٢٢٥] بَنَّةُ الجُهَنِيُّ (¬٨)، ويقالُ: نُبَيْهٌ (¬٩)، رَوَى عنهُ جَابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ[عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "لا تَعاطَوُا السيفَ مَسلولًا"، كذا قَالَ فيهِ قومٌ عن ابن لَهِيعَةَ] (¬١)، عن أبي الزُّبَيرِ، عنْ جابرٍ، أنَّ (¬٢) بَنَّةَ الجُهَنِيَّ أَخبرَه، الحديث (¬٣)، وَقَالَ فيهِ ابن وهبٍ، عَنِ ابن لَهِيعَةَ، عَن أبي الزُّبيرِ، عن جابرٍ، أنَّ نُبَيهًا الجُهَنِيَّ أَخبرَه، أنَّ النَّبيَّ ﷺ مَرَّ عَلَى قَومٍ في مَجلِسٍ، أو في مَسجِدٍ، يَسُلُّونَ سَيفًا بَينَهُم ويَتَعَاطَونَهُ غَيْرَ مَغمُودٍ، فَقَالَ: "لَعَنَ اللهُ مَن يَفْعَلُ هَذَا، أولم أَزجُرْكُم عَن هَذَا؟ إِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَليُغْمِدْهُ الرَّجُلُ ثُمَّ لِيُعطِهِ ذَلِكَ (¬٤) "، وابنُ وهبٍ أثبتُ النّاسِ في ابن لهيعةَ، ولا يُقاسُ بهِ غَيرُه فيهِ، وهو (¬٥) حديثٌ انفَردَ بهِ ابن لهيعةَ لم يروِهِ غيرُهُ بهذا الإسنادِ، واللهُ أعلمُ. وذَكرَ عباسٌ، [عن ابن] (¬٦) معينٍ، أنّهُ سُئلَ عن هذا الحديثِ، فقالَ (¬٧): إنّما هو نُبَيْهٌ، كما قَالَ ابن وهبٍ، قَالَ: وكذلك هو في كتبِهم كلِّهم.والحديثُ حَدَّثَنَاهُ عَبدُ الرحمنِ بنُ يحيى، قَالَ: حَدَّثَنَا عليُّ بنُ محمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ داودَ، حَدَّثَنَا سُحنونٌ، حَدَّثَنَا ابن وهبٍ، فذكَره.— · 2 entries
بَنَّةُ الْجُهَنِيُّحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِي…▸ expand full passage (677 chars)بَنَّةُ الْجُهَنِيُّحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟» قَالَ هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ: «أَلَمْ أَزْجُرْ أَحَدَكُمْ عَنْ هَذَا إِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَلْيُعِدْهُ وَلْيُعْطِهِ الرَّجُلَ كَذَلِكَ»بَنَّةُ الْجُهَنِيُّحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِي…▸ expand full passage (677 chars)بَنَّةُ الْجُهَنِيُّحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، نا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ، نا هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ الرَّمْلِيُّ، قَالُوا: نا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي بَنَّةُ الْجُهَنِيُّ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى قَوْمًا يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ: «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا أَلَمْ أَنْهَ عَنْ هَذَا؟» قَالَ هَارُونُ بْنُ عِمْرَانَ: «أَلَمْ أَزْجُرْ أَحَدَكُمْ عَنْ هَذَا إِذَا سَلَلْتُمُ السَّيْفَ فَلْيُعِدْهُ وَلْيُعْطِهِ الرَّجُلَ كَذَلِكَ»— · 2 entries
بنة الجهني روى عنه: جابر بن عبد الله. أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا حامد بن سهل، قال: حدثنا معاذ بن هاني، ح: وحدثنا أحمد بن عبد الله أبو هريرة، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني:أن رسول الله ﷺ مر على قوم يسلون سيفا يتعاطونه، فقال: الم أنهكم عن هذا، لعن الله من يفعل هذا.بنة الجهني روى عنه: جابر بن عبد الله. أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا حامد بن سهل، قال: حدثنا معاذ بن هاني، ح: وحدثنا أحمد بن عبد الله أبو هريرة، قال: حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير، قالا: حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني:أن رسول الله ﷺ مر على قوم يسلون سيفا يتعاطونه، فقال: الم أنهكم عن هذا، لعن الله من يفعل هذا.— · 1 entry
٤٩٩ - بنة الجهني ب د ع: بنة الجهني ويقال: نبيه، ويقال:. روى معاذ بْن هانئ، ويحيى بْن بكير، عن ابن لهيعة، عن أَبِي الزبير، عن جابر، عن بنة الجهني، أن رَسُول اللَّهِ ﷺ مر عَلَى قوم يسلون سيفًا يتعاطونه، فقال: ألم أنهكم عن هذا؟ لعن اللَّه من فعل هذا. ورواه ابن وهب، عن ابن لهيعة، فقال: نبيه، وقال مثله ابن معين، وابن وهب أثبت الناس في ابن لهيعة. وذكر ابن السكن في كتابه في الصحابة: ينه بالياء تحتها نقطتان، والنون المشددة. ورواه عن مُحَمَّدِ بْنِ عَبْد اللَّهِ المقري، عن أبيه، عن ابن لهيعة بِإِسْنَادِهِ، ذكر هذا الاختلاف أَبُو عمر، وأخرجه الثلاثة.— · 1 entry
بَنَّة الجُهَني، عن لهيعة (¬٢): بمفتوحة، وشدة نون، وقيل: أوله تحتية [يَنَّة]، وعند ابن معين: بنون، وموحدة مصغرًا [نُبَيْه].