أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 265, entry [484]1,168 chars
٤٧٨ - أصرم بن حوشب: [أبوهشام، الهمداني] أصرم هذا أصرم من الخير، فإنه كذَّابٌ وضاعٌ. مجلة التوحيد / جمادى الأولى/ سنة ١٤٢٥ * هالكٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٥١٢؛ تالفٌ البتة. فقد تركه البخاري ومسلم والنسائي. وقال ابن معين: كذاب خبيث. واتهمه ابن حبان بالوضع. التسلية/ رقم ٩١ * أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير والفضل،…
▸ expand full passage (1,168 chars)٤٧٨ - أصرم بن حوشب: [أبوهشام، الهمداني] أصرم هذا أصرم من الخير، فإنه كذَّابٌ وضاعٌ. مجلة التوحيد / جمادى الأولى/ سنة ١٤٢٥ * هالكٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٥١٢؛ تالفٌ البتة. فقد تركه البخاري ومسلم والنسائي. وقال ابن معين: كذاب خبيث. واتهمه ابن حبان بالوضع. التسلية/ رقم ٩١ * أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير والفضل، فقد كان كذابًا خبيثًا، كما قال ابن معين، وقال ابن حبان: "كان يضع الحديث على الثقات" وتركه البخاري ومسلم والنسائيُّ. مجلة التوحيد / صفر/ سنة ١٤١٨؛ التوحيد / شعبان/ سنة ١٤٢٦هـ * قال ابن حبان في "المجروحين" (٣/ ٤٨ - ٤٩): أصرم بن حوشب وزيد العمي قد تبرأنا من عهدتهما. التوحيد / شعبان/ سنة ١٤٢٦ هـ * أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير فقال ابن حبان: "يضع الحديث على الثقات". وتركه مسلمٌ والدارقطنيّ وغيرهما. تببيه ١/ رقم ٣١٧ * أصرمٌ من الخير! فقد كذَّبه غير واحدٍ منهم ابن معين وتركه البخاري وغيره. تنبيه ٢/ رقم ٥٨١، ٢/ رقم ٥٩٣؛ مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة ١٤٢٢ * قال ابن عدي: وهذا الحديث باطلٌ عن قرة بن خالد، لا يحدث به عنه غير أصرم هذا. انتهى. وأصرم هذا، أصرمٌ من الخير. فقد قال يحيى القطان: كذاب خبيثٌ. وتركه البخاريُّ وغيره. وقال ابن عدي: عامة رواياته غير محفوظة، وهو بيِّنُ الضعف. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٧٨* أصرم والوليد بن الفضل ونوح بن أبي مريم ثلاثتهم هلكى. تنبيه ١ / رقم ٢٧٠
- assessment snippetkadhdhabal-Bukhārīpage 265, entry [484]300 chars
٤٧٨ - أصرم بن حوشب: [أبوهشام، الهمداني] أصرم هذا أصرم من الخير، فإنه كذَّابٌ وضاعٌ. مجلة التوحيد / جمادى الأولى/ سنة ١٤٢٥ * هالكٌ. تنبيه ٦/ رقم ١٥١٢؛ تالفٌ البتة. فقد تركه البخاري ومسلم والنسائي. وقال ابن معين: كذاب خبيث. واتهمه ابن حبان بالوضع. التسلية/ رقم ٩١ * أصرم بن حوشب: أصرمٌ من الخير والفضل،