أسيد بن عاصم

أسيد بن عاصم بن عبد الله أبو الحسن توفي سنة سبعين ومائتين وصلى عليه إسماعيل بن أحمد وكانوا أخوة محمد وعلي والنعمان وأسيد بنوا عاصم وكان أسيد قد صنف المسند يحدث عن سعيد بن عامر وعبد الصمد بن عبد الوارث وبشر بن عمرو الحسين وبكر وغيرهم.حدثني أبي رحمة الله قال: ثنا أسيد، قال: ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: ثنا حريث بن السائب، عن الحسين، عن عمران بن أبان، عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله ﷺ: " ثلاثة ليس لابن آدم فيما سواهن: حق بيت يستره، وثوب يوارى عورته، وجلد الخبر والماء "حدثني أبي ﵀ قال: ثنا أسيد، قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا صالح بن رستم، عن الحسين في قوله: ﴿إني أراكم بخير﴾ قال: رخص السعرحدثنا محمد بن يعقوب الوراق، قال: ثنا أسيد، قال: ثنا سعيد بن عامر، قال: ثنا شعبة، عن عبد الرحمن السراج، عن الزهري، عن سعيد بن زيد، عن النبي ﷺ قال: «من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طوقه من سبع أرضين ومن قتل دون ماله فهو شهيد»حدثنا ابن الجارود، قال: ثنا أسيد، ثنا عمرو بن حكام، قال: ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «تسحروا فإن في السحور بركة»ثنا أبو علي بن إبراهيم، قال: ثنا أسيد، قال: ثنا إسماعيل بن عمرو، قال: ثنا قيس، عن عمار الذهبي، عن عطية، عن أبي سعيد، قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يا أيها الناس إنه لا دين لمن دان بجحود» . آية من كتاب الله يا أيها الناس إنه لا دين لمن دان بفرية باطل ادعاها على الله ﵎، يا أيها الناس إنه لا دين لمن دان بطاعة من عصى الله تبارك وتعالىحدثنا يوسف بن محمد، قال: ثنا أسيد بن عاصم، قال: ثنا مسلم، قال: ثنا شعبة، عن جابر الجعفي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «من بنى لله بيتاً ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتاً في الجنة»٢٤٤ -

أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى ثَقِيفٍ، أَبُو الْحُسَيْنِ، صَنَّفَ الْمُسْنَدَ، كَانُوا إُِخْوَةً: مُحَمَّدٌ، وَعَلِيُّ، وَالنُّعْمَانُ، وَأُسَيْدٌ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، وَبِشْرِ بْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ، وَبَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً بِالْبَلَاطِ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَبُو عَلِيِّ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا قَيْسٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ دَانَ بِجُحُودِ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ دَانَ بِفِرْيَةِ بَاطِلٍ ادَّعَاهَا عَلَى اللَّهِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَا دِينَ لِمَنْ دَانَ بِطَاعَةِ مَنْ عَصَى اللَّهَ ﷿»٤٥٤ -

أسيد بن عاصم، أبو الحسين الأصبهاني. روى عن: عامر بن إبراهيم، والحسين بن حفص، وبكر بن بكار، وسعيد بن عامر. قال أبو بكر بن أبي عاصم النبيل: قلت لأبي مسعود بن الفرات عن من ترىأن أكتب؟ قال: عن يونس بن حبيب، وأسيد بن عاصم. وقال ابن أبي حاتم: سمعنا منه، وهو ثقة (١). ١٦٩٩ - أسيد [٢] بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العَدَوي، أخو عبد الحميد بن عبد الرحمن. يروي عن ابن عمر. روى عنه رياح بن عبيدة، وعباد بن إسحاق (٢). وروى عنه زيد بن أبي عتاب (٣). ١٧٠٠ - أسيد [٢]-بضم الهمزة- الجعفي. يروي المراسيل. روى عنه الزبير بن عدي (٤). قلت: ذكره ابن أبي حاتم (٥) في أَسِيد بفتح الهمزة، وكذا البخاري (٦) وقال: أسيد الجعفي: «كتب النبي ﷺ إلى أهل الطائف»، قاله حكام عن (٧) عنبسة عن الزبير بن عدي.١٧٠١ - أسير [٢] (١) آخره راء ابن الربيع بن عميلة الفَزَاري، من أهل الكوفة. يروي [٨٨ - ب] عن أبيه. روى عنه سعيد بن الحجاج، وقد قيل: يسير (٢). وقال أبو حاتم (٣): هذا غلط إنما هو الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة. ١٧٠٢ - أُسَيْر [٢] بن جابر العَبْدي الكوفي. يروي عن: عمر، وابن مسعود. روى عنه البصريون. في القلب من روايته عن أويس القرني، إلا أنه حكى ما حكى عن إنسان مجهول لا يُدرَى من هو، فالقلب إلى أنه ثقة أميل (٤). وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال العجلي (٦): كوفي تابعي ثقة، من أصحاب عبد الله. وقيل: إن هذا هو يُسَيْر بن عمرو الصحابي (٧)، فالله أعلم، فإن يكن هو فهوفي «التهذيب» (١) في يسير. ١٧٠٣ - أَشْرَس [٣] بن أبي أَشْرَس. يروي عن معاوية بن قرة، عداده في أهل البصرة. روى عنه التبوذكي. كذا فيه، وصوابه الثوري (٢) كما قاله أبو حاتم (٣) والبخاري (٤)، ونقل أنه جالس وهب بن منبه وحفظ منه كلاماً حسناً بصنعاء. ١٧٠٤ - أَشْرَس [٣] بن الحسن المازني. يروي عن يزيد الرقاشي. روى عنه ابن المبارك (٥). وقال ابن عدي (٦): له أقل من عشرة أحاديث، وأرجو أنه لا بأس به، وروى عنه الصباح. ذكره البخاري (٧). ١٧٠٥ - أَشْرَس [٤] بن الحسن. شيخ يروي عن سيف. روى عنه المعتمر بن سليمان.كذا قال، وقال البخاري (١) في ترجمة الذي قبله: قال لي إسحاق عن معتمر عن الصباح عن أشرس بن الحسن. ١٧٠٦ - أَشْرَس [٣] بن صُهَيب، مولى سعيد بن العاص (٢). يروي عن: يحيى بن سعيد بن العاص، وسالم بن عبد الله، روى عنه أبو نُعيم الفضل بن دكين (٣). وقال أبو حاتم (٤): هو أشرس بن عبيد بن صهيب. وقال ابنه (٥): سألت أبي عنه فقال: هو شيخ. وقال ابن معين (٦): صالح. وقال العجلي (٧): ثقة عابد. ١٧٠٧ - أَشْرَس [٣] بن كَيْسَان الأسدي. يروي عن مجاهد. روى عنه أبو حمزة (٨).١٧٠٨ - أَشْرَس [٣] أبو شَيبان، من أهل البصرة. يروي عن: الحسن، وثابت. روى عنه: يزيد بن هارون، والتبوذكي، وعبيد الله بن موسى (١). وقال أبو حاتم (٢): هو أشرس بن ربيعة أبو شيبان الهذلي. قال هو والبخاري: روى عن ثابت، والحسن، ومالك بن دينار. قال البخاري: وسمع موسى بن سلمة، وزادا (٣) في الرواية عنه زيد بن الحباب. وقال ابن أبي حاتم (٤): روى عن عطاء الخراساني، وروى عنه مسلم بن إبراهيم. ١٧٠٩ - أَشْعَث [٤] بن أشعث السَّعْدَاني، من أهل البصرة. يروي عن عمران القطان. روى عنه بشر بن آدم ابن ابنه أزهر السمان يُغرب (٥). ١٧١٠ - أَشْعَث [٣] بن حسَّان الخُراساني، مولى بني أَسَد، من أهل مَرْو. يروي عن عبد الله بن بريدة. روى عنه: ابن المبارك، والمغيرة بن مسلم،كنيته أبو عتبة (١). وقال البخاري (٢) وأبو حاتم (٣): روى عنه عبد العزيز بن مسلم، وابن المبارك، والفضل بن موسى. ١٧١١ - أشعث [٢] بن أبي خالد. عن أبي هريرة. روى عنه أخوه إسماعيل بن أبي خالد (٤). وقال ابن معين (٥): لم يرو عنه غير أخيه إسماعيل بن أبي خالد. وقال العجلي (٦): ثقة [٨٩ - أ]. ١٧١٢ - أشعث [٣] بن سَلْم العجلي البصري. يروي عن أبيه عن أبي موسى. روى عنه سعيد بن أبي عروبة كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وصوابه أشعث بن أسلم (٧).قال ابن معين (١): أشعث بن أسلم العجلي البصري ثقة. وقال البخاري (٢): عن أبيه أنه رأى أبا موسى مسح على القلنسوة، سمع منه مثنى بن بكر. ١٧١٣ - أشعث [٢] بن طَلْق النَّهْدي. يروي عن ابن عمر. روى عنه ابن عيينة (٣). قال أبو حاتم (٤): يُعدُّ في الحجازيين. وقال ابن معين (٥): ثقة. وقال الأزدي (٦): لا يصح حديثه. قلت: لعله قال ذلك لما تصحف عليه اسم أبيه وسقط عنده اسم شيخه كما هو في روايته (٧)، والله أعلم. ١٧١٤ - أشعث [٣] بن عبد الله. شيخ، من أهل البصرة، يروي عن أم بكر بنت عبد الله الجهضمية عنعائشة. روى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي (١). وقال أبو حاتم (٢): هو الجهضمي، يُعَدُّ في البصريين. وقال البخاري (٣): عن أم بكر عن عائشة قالت لامرأة: «إن كنت امرأة فغيري أظفارك». ١٧١٥ - أشعث [٤] بن عَطَّاف، أبو النَّضْر الأَسَدي، من أهل الكوفة، سكن الرَّي. يروي عن: بَسَّام الصيرفي، وداود بن أبي هند. روى عنه: محمد بن حميد الرازي، وعلي بن حرب السكري (٤). وروى عنه: إبراهيم بن موسى، وعلي بن ميسرة، ونوح بن أنس (٥). قال أبو زرعة (٦): كان شيخاً صالحاً. وقال أبو حاتم (٧): صالح الحديث. وقال ابن عدي (٨): عندي لا بأس به، وله مالا يتابع عليه.١٧١٦ - أشعث [٣] بن عمرو (١) التميمي، من أهل البصرة. يروي عن عمر بن عبد العزيز. روى عنه عبيس بن بيهس (٢). قال أبو زرعة (٣): يُعدُّ في البصريين. وقال ابن أبي خيثمة (٤): سُئل أبي وابن معين عن أشعث بن عمرو التميمي، فقالا: لا نعرفه. وذكره ابن أبي حاتم (٥) في أشعث بن عثمان وقال: يُقال أشعث بن عمرو الحبطي. وذكره البخاري فقال (٦): ابن عُمر في رواية ابن عمرو. ١٧١٧ - أشعث [٢] بن عُمَيْر بن جُوْدَان. يروي عن أبيه، وكان أبوه ممن وفد على رسول الله ﷺ. روى عنه عطاء بن السائب (٧). حديثه: «قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ، فنهاهمعن النقير». وقال أبو عوانة عن عطاء عن أشعث بن جعدان (١). ١٧١٨ - أشعث [٣] بن يزيد الشامي، من أهل دمشق. يروي عن أبي سلام الأعرج، وعن علي. روى عنه القاسم بن مالك المزني (٢). وحديثه عن أبي سلام عن علي: «تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً» قال البخاري: لا يتابع عليه، وأفاد أن وكيعاً روى عنه (٣). ١٧١٩ - أصبغ [٣] بن علقمة بن علي بن علقمة بن شَرِيك بن الحارث بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلَة الحَنْظَلِي اليَرْبُوعي، من أهل مَرْو، كنيته أبو المِقْدَام. يروي عن: سعيد بن المسيب، وعكرمةَ. روى عنه: ابن المنادي، وعيسى بن موسى غنجار (٤). وروى عنه: زيد بن الحباب، وأبو تميلة، وعيسى بن يونس، قاله أبو حاتم (٥). وقال البخاري (٦): كنَّاه ابن حميد عن أبي تميلة.١٧٢٠ - أصبغ [٤] بن محمد بن عمرو، من أهل الجزيرة، كنيته أبو محمد (١). روى عن جماعة من أتباع التابعين. روى عنه أهل الجزيرة، مات سنة أربع وثمانين ومائة (٢). وكذا قال البخاري (٣)، وقال: روى [٨٩ - ب] عنه عمرو بن عثمان الكلابي الرقي. وقال أبو حاتم (٤): هو الأسدي الرقي، ليس به بأس (٥). ١٧٢١ - أَصْرَم [٤] بن مالك، أبو عمرو، من أهل هَرَاة. يروي عن يزيد بن هارون. حدثنا عنه نعيم بن عبد الرحمن بن قريش (٦). ١٧٢٢ - الأَصْفَح [٢]، مؤذن، من أهل المدينة. يروي عن أبي هريرة، روى عنه ابنه إبراهيم (٧).١٧٢٣ - أَعْجَف [٣] بن رَزِين. يروي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه قال: «لا تدخل الملائكة بيتاً فيه بول منقع» روى عنه أبو حصين موقوف (١). وقال ابن القطان (٢): لا يعرف حاله أصلاً. ١٧٢٤ - الأَعْشَى [٣] بن عبد الرحمن بن مُكْمَل. يروي عن: الأزهر بن عبد الله عن عبادة بن الصامت وعثمان بن عفان. روى عنه شريك بن أبي نمر (٣). ١٧٢٥ -

١٦٢ - أَسِيْدُ بنُ عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو الحُسَيْنِ * الحَافِظُ المُحَدِّثُ الإِمَامُ، أَبُو الحُسَيْنِ، كَانَ أَصَغَرَ مِنْ أَخِيْهِ مُحَمَّدٍ. سَمِعَ: سَعِيْدَ بنَ عَامِرٍ الضُّبَعِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ بَكْرٍ السَّهْمِيَّ، وَبِشْرَ بنَ عُمَرَ الزَّهْرَانِيَّ، وَبَكْرَ بنَ بَكَّارٍ، وَعَامِرَ بنَ إِبْرَاهِيْمَ، وَالحُسَيْنَ بنَ حَفْصٍ، وَطَبَقَتَهُم، وَصَنَّفَ (المُسْنَدَ) . حدَّثَ عَنْهُ: أَبُو علِيٍّ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَيَّوَيْهالكَرَجِيُّ (١) ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرِ بنِ فَارِسٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ بُنْدَارٍ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي دَاوُدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَآخَرُوْنَ. وَقَعَ لَنَا نُسختَانِ مِنْ حَدِيْثِهِ، تتكررُ أَحَادِيْثُهُمَا كَثِيْراً. قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: ثِقَةٌ رِضَىً (٢) . قُلْتُ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، وَهُوَ فِي عشرِ التِّسْعِيْنَ.