Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبدان الأهوازي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
9
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2341, entry [5150]1,175 chars
    ٥١١٧ - عبدان الأهوازيّ: عبد الله بن أحمد بن موسى أبو محمد الأهوازي. شيبانُ بن فرُّوخ، ويونس بن مُحَمَّد، وعبدان الأهوازيُّ: ثلاثتهم ثقات. * وكلهم رووا عن (مُحَمَّد بن زياد البرجميّ). تنبيه ٧/ رقم ١٨١١ * عبد الله بن أحمد بن موسى: عبدان الأهوازي. ثقةٌ حُجَّةٌ، أطنَبُوا في مدحه. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ …
    ▸ expand full passage (1,175 chars)
    ٥١١٧ - عبدان الأهوازيّ: عبد الله بن أحمد بن موسى أبو محمد الأهوازي. شيبانُ بن فرُّوخ، ويونس بن مُحَمَّد، وعبدان الأهوازيُّ: ثلاثتهم ثقات. * وكلهم رووا عن (مُحَمَّد بن زياد البرجميّ). تنبيه ٧/ رقم ١٨١١ * عبد الله بن أحمد بن موسى: عبدان الأهوازي. ثقةٌ حُجَّةٌ، أطنَبُوا في مدحه. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ١٧١/ جماد آخر/ ١٤١٩ . . . . . عبدك = عبد الكريم بن أبي عبد الكريم ٥١١٨ - العجلوني: [إسماعيل بن مُحَمَّد العجلوني الجراحي] [قال العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ١٠): "وفي الفتوحات المكية للشيخ الأكبر قدس الله سره! ما حاصله: فرُبَّ حديثٍ يكونُ صحيحًا من طريق رواته يحصل لهذا المكاشف أنه غير صحيح، لسؤاله لرسول الله ﷺ، فيعلم وضعه ويترك العمل به، وإن عمل به أهل النقل لصحة طريقه. وربَّ حديثٍ تُرك العمل به لضعف طريقه من أجل وضَّاع في رواته، يكون صحيحًا في نفس الأمر لسماع المكاشف له من الروح حين إلقائه على رسول الله ﷺ " اهـ.] * قلتُ: لقد أساء العجلوني جدَّ الإساءة لنفسه وكتابه أنه نقل هذا الباطل ولم يقدح فيه! وهل في إقراره هذا الكلام إلا هدم لكتابه كله، إذ هو قائم على القواعد المعروفة عند أهل الحديث؟! (١) لقد ظننتُ أنَّ تحت القبة شيخًا!!.* وليس هذا الكلام بأول شيء مرق به ابنُ عربي على الإسلام وأهله، حتى لقد كفَّره جماعةٌ من العلماء، وحرموا النظر في كتبه. . النافلة ج ١/ ١٧
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 2341, entry [5150]300 chars
    ٥١١٧ - عبدان الأهوازيّ: عبد الله بن أحمد بن موسى أبو محمد الأهوازي. شيبانُ بن فرُّوخ، ويونس بن مُحَمَّد، وعبدان الأهوازيُّ: ثلاثتهم ثقات. * وكلهم رووا عن (مُحَمَّد بن زياد البرجميّ). تنبيه ٧/ رقم ١٨١١ * عبد الله بن أحمد بن موسى: عبدان الأهوازي. ثقةٌ حُجَّةٌ، أطنَبُوا في مدحه. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1812, entry [7636]378 chars
    عبدان الأهوازي (٢١٦ - ٣٠٦ هـ) (٨٣١ - ٩١٨ م) عبدان بن احمد بن موسى بن زياد الأهوازي، الحواليقي (ابو محمد) محدث، حافظ. طاف البلاد في طلب الحديث، وسمع الكثير، ورحل الناس اليه، وصنف التصانيف. (خ) مناقب الشافعي. وطبقات أصحابه من تاريخ الذهبي، كتاب في التراجم ١/ ١، عام ٤٦١٦، ظاهرية (ط) ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٣: ١٩٥، ابن العماد: شذرات الذهب ٢: ٢٤٩، اليافعي: مرآة الجنان ٢: ٢٤٩