عباد بن صهيب

٧٨٥ - عباد بن صهيب (٢) من أهل البصرة، يروي عن هشام بن عروة والأعمش، روى عنه العراقيون، وكان قدريًا داعيًا إلى القدر، ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير التي إذا سمعها المبتدىء في هذه الصناعة شهد بالوضع. روى عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "الزُّرْقَةُ فِي العَيْنِ يُمُنٌ" (٣). حدثنيه ابن عروة بنصيبين، قال: حدثنا محمد بن موسى، عنه. وروى عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، ؤال: دخلت على رسول الله ﷺ وبين يديه إناء من ماء، فقال لي: "يَا أَنَسُ ادْنُ مِنِّي أُعَلِّمُكَ مَعَاوِينَ الْوُضُوءِ" قال: فدنوت من رسول الله ﷺ قال: فلما أن غمس يديهقال: "بِسْمِ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" فلما استنجى قال: "اللَّهُمَّ حَصِّنْ لِي فَرْجِي وَيَسِّر لِي أَمْرِي" فلما تمضمض واستنشق قال: "اللَّهُمَّ لَقِّنِّي حُجَّتَكَ [حُجَّتِي] وَلَا تَحْرِمْنِي رَائِحَةَ الْجَنَّةِ" فلما أن غسل وجهه قال: " [اللَّهمَّ] بَيِّضْ وَجْهِي يَوْمَ تَبْيَضُّ الْوُجُوهُ" فلما أن غسل ذراعيه قال: "اللَّهُمَّ أَعْطِني كِتَابِي بِيَمِينِي" فلما أن مسح بيده رأسه قال: "اللَّهُمَّ تَغَشَّنَا بِرَحْمَتِكَ وَجَنِّبنا عَذَابَكَ" فَلَمَّا أَنْ غَسَلَ قَدَمَيْهِ قال: "اللَّهُمَّ ثَبِّت قَدَمِي يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقدَامُ" ثم قال النبي ﷺ: "وَالّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ يَا أَنَسُ مَا مِنْ عَبْدٍ قَالهَا عِنْدَ وُضُوئِهِ لَمْ يَقْطرْ مِنْ خَلَلِ أَصابِعِهِ قَطْرَةٌ إِلَّا خَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا مَلَكًا يُسَبِّحُ اللَّهَ ﷿ بِسَبْعِينَ لِسَانٍ، يَكُونُ ثَوَابُ ذَلِكَ التَّسْبِيحِ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" (١). حدثناه يعقوب بن إسحاق الفامي، قال: حدثنا أحمد بن هاشم الخوارزمي، عنه.

عباد بن صُهَيب. قال أبو داود (٤): صدوق. وفي رواية عن ابن معين (٥): هو أثبت من أبي عاصم النبيل. وقال ابن أبي الأسود: رأيت في كتاب عبد الرحمن بن مهدي عن عباد بن صهيب.وقال ابن عدي (١): مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال البخاري (٢) وغيره: متروك. ٥٦٠١ - عباد [٤] بن عاصم. يروي عن نافع بن جبير بن مطعم، عِدَادُه في أهل الكوفة، روى عنه عمرو بن مُرّة (٣). وقال ابن أبي حاتم (٤): ويقال عمار بن عاصم. ٥٦٠٢ - عَبَّاد [٤] بن عبيد الله بن عبد الرحمن الأَشْجَعي، من أهل الكوفة. يروي عن أبيه، ووكيع. روى عنه: إبراهيم بن عَرْعَرَة، وعيسى بن محمد المروزي (٥). ٥٦٠٣ - عباد [٤] بن عمرو بن أبي حَلِيمة. يروي عن: مالك بن مِغْول، وشعبةَ. روى عنه أهل العراق (٦).٥٦٠٤ - عباد [٣] بن عمرو العبدي. يروي عن الحسن. روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي (١). وقال البخاري (٢): سمع الحسن في الحُور العين، قال: سمعت تسعة من المهاجرين، لا يُتابع عليه. وقال العُقَيلي (٣): لا يُتابع على حديثه. ٥٦٠٥ - عباد [٣] بن أبي عَوْن القَصَّاب، بصري، يُقال له أبو جَنَاب. يروي عن قتادة، وزُرارة بن أوفى. روى عنه أهل البصرة، وليس هذا بأبي جناب ذاك ضعيف (٤). ٥٦٠٦ - عباد [٣] بن أبي الغَيْث، أبو الأشعث. يروي عن جابر بن زيد. روى عنه حماد بن زيد (٥) [٧ - أ]. ٥٦٠٧ - عباد [٢] بن قَبِيصة الغُبَري، من أهل البصرة. يروي عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله ﷺ يسويمناكبنا في الصلاة»، روى عنه حسين بن واقد (١). وقال الأزدي (٢): ضعيف. ٥٦٠٨ - عباد [٢] بن كَرِب. يروي عن علي. روى عمرو بن ثابت ابن أبي المقدام عن أبيه عنه (٣). ٥٦٠٩ - عباد [٣] بن كُسَيب. يروي عن الطفيل بن عمرو. روى عنه العلاء بن الفضل (٤). قال البخاري (٥): ولا يصح. ٥٦١٠ - عباد [٤] بن كِنَاسة، أخو محمد بن كِنَاسة. يروي عن ابن أبي ليلى، عِدَادُه في أهل الكوفة. روى عنه أخوه محمد بن كناسة (٦). ٥٦١١ -

٢٥٣- عباد بْن صُهَيْب قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ: «الزُّرْقَةُ فِي الْعَيْنِ يُمْنٌ» . حَدَّثَنِيهِ ابْنُ عَرْعَرَةَ بِنَصِيبِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ وَرَوَى عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَيْنَ يَدَيْهِ إِنَاءٌ مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ لِي: «يَا أَنَسُ، أَدْنُ مِنِّي، أُعَلِّمُكَ تَعَاوِيزَ الْوُضُوءِ» . الْحَدِيثَ. حَدَّثَنَاهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَاشِمٍ الْخُوَارَزْمِيُّ، عَنْهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الحَدِيث الأول: حَدِيث الزرقة فِي الْعين، البلية والطعن فِيهِ على مُحَمَّد بْن مُوسَى، وَهُوَ الْكُدَيْمِي. والْحَدِيث الثَّانِي: الطعْن فِيهِ على: أَحْمد بْن هَاشم الْخَوَارِزْمِيّ، وَإِن كَانَ عباد ضَعِيفا، وَلَا أعلمهُ حدث عَنهُ ثِقَة بِحَدِيث مَوْضُوع.