exact linked passagemedium confidencepage 3599, entry [5386]1,571 chars
٥١٣٧ - سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ • سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ. من أهل الكُوفَة. شيخ. كَانَ يضع الحَدِيث، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ الا عِنْدَ الاعْتِبَار. روى عَنهُ يَحْيَى بن الْيَمَانِ، عَنْ إِسرائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بن سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ إِصْبَعُ رَسُو…
▸ expand full passage (1,571 chars)▾ collapse
٥١٣٧ - سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ • سَلمَة بن حَفْص السَّعْدِيّ. من أهل الكُوفَة. شيخ. كَانَ يضع الحَدِيث، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ الا عِنْدَ الاعْتِبَار. روى عَنهُ يَحْيَى بن الْيَمَانِ، عَنْ إِسرائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بن سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ إِصْبَعُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الخِنْصر مِنْ رِجْلِهِ اليُسرى مُتَظَاهِرَةً. رَوَاهُ عَنْهُ صَالِحُ بن مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ، وَهَذَا خَبَرٌ مُنْكَرٌ لَا أَصْلَ لَهُ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُعْتَدِلَ الخلق. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٣٩)]. • سلمة بن حفص السعدي. يروي عن يحيى بن يمان. قال ابن حبان: يضع الحديث، لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠)]. • سلمة بن حفص. عن يحيى بن يمان. قال ابن حبان: يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٨)]. • سلمة بن حفص. عن يحيى بن يمان. قال أبو حاتم بن حبان: كان يضع الحديث. كوفي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٢٨)]. • سلمة بن حفص. عن يحيى بن يمان. شيخ كوفى. قال ابن حبان: كان يضع الحديث، فذكر له حديثا منكرا. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٧)]. • سلمة بن حفص. عن يحيى بن يمان. شيخ كوفي. قال ابن حبان: كان يضع الحديث فذكر له حديثا منكرا. انتهى. وقد أجحف في اختصاره. قال ابن حبان فيه: السعدي وقال: لا يحل الاحتجاج به، وَلا الرواية عنه روى عن يحيى بن يمان عن إسرائيل عن سماك، عَن جَابر بن سَمُرَة قال: كانت أصبع رسول الله ﷺ الخنصر متظاهرة روى عنه صالح جزرة. قال ابن حبان: لا أصل له ورسول الله ﷺ كان معتدل الخلق. [لسان الميزان (٤/ ١١٥)]. • سلمة بن حفص. عن يحيى بن يمان. شيخ كوفي.قال ابن حبان: كان يضع الحديث. وذكره ابن الجوزي في باب الجهاد في ترك الترك، ثم قال: موضوع. قال ابن حبان: سلمة يضع الحديث، لا يحل الاحتجاج به. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٣٢١)]. •