أبو أيوب

٣٦٥ - أبو أَيُّوب: عن: أبي محمد عبد الله بن عَمرو بن العاص السَّهمِي. لا أعرف له راويًا غير الأَعمَش. أخبرنا أبو العباس أَحمَد بن عبد الله بن سابُور الدَّقِيقِي بِبَغداد، حدثنا يُوسُف، يَعنِي ابن مُوسى، حدثنا عبد الرَّحمَن بن مَغراء، حدثنا الأَعمَش، عن أبي أَيُّوب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَا تَقُومَ الساعَةُ حَتَّى يَظهَرَ الفُحشُ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ، وَسُوءُ الجِوارِ، وَيُؤتَمَنَ الخائِنُ، وَيُخَوَّنَ الأَمِينُ، قِيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، كَيفَ المُؤمِنُ يَومَئِذٍ؟ قالَ: كالنَّحلَةِ (¬١) وَقَعَت فَلَم تُكسِر، وَأَكَلَت فَلَم تَفسَد، وَوَضَعَت طَيِّبًا، أَو كَقِطعَةِ الذَّهَبِ أُدخِلَتِ النارَ فَأُحرِقَت (¬٢)، فَلَم تَزدَد إِلَاّ جَودَةً".

١٧٢ - أَبو أيّوب واسمه خالد بن زيد بن كُلَيْب بن ثعلبة بن عَبْد بن عَوْف بن غَنْم. وأمّه زهراء بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك من بلحارث بن الخزرج. وكان لأبي أيّوب من الولد عبد الرحمن. وأمّه أمّ حسن بنت زيد بن ثابت بن الضّحّاك من بني مالك بن النجّار، وقد انقرض ولده فلا نعلم له عقبًا. وشهد أبو أيّوب العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمّد بن إسحاق وأبي معشر ومحمّد بن عمر. وآخى رسول الله، ﵇، بين أبي أيّوب ومصعب بن عُمير في رواية محمّد بن إسحاق ومحمّد بن عمر. ونزل رسول الله، ﷺ، على أبي أيّوب حين رحل من قُباء إلى المدينة، وشهد أبو أيّوب بدرًا وأُحُدًا والخندق والمشاهد كلّها مع رسول الله، ﷺ. قال محمّد بن سعد أُخبرتُ عن شعبة قال: قلتُ للحَكَم ما شهد أبو أيّوب من حرب عليّ، ﵁؟ قال: شهد معه حَرَوْرَاء. أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نُمير قالا: أخبرنا الأعمش عن أبي ظَبْيان عن أشْياخِه عن أبي أيّوب الأنصاري أنّه خرج غازيًا في زمن معاوية، ﵁، وعن أبي أيّوب قال: فمرض فلمّا ثقل قال لأصحابه: إن أنا مِتّ فاحملوني فإذا صافَفْتُم العدوّ فادفنوني تحت أقدامكم، وسأحدّثكم بحديث سمعته من رسول الله، ﷺ، لولا ما حضرني لم أحدّثكم، سمعتُ رسول الله، ﷺ، يقول: مَن مات لا يُشِرك بالله شيئًا دخل الجنّة. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسديّ عن أيّوب عن محمد قال: شهد أبو أيّوب بدرًا ثمّ لم يتخلّف عن غَزاة للمسلمين إلا هو في أُخرى إلا عامًا واحدًا فإنّه استُعمِل على الجيش رجلٌ شابّ فقعد ذلك العام، فجعل بعد ذاك العام يتلهّف ويقول: ما عليّ من استُعمل عليّ، وما عليّ من استُعمل عليّ، وما عليّ مناستُعمل عليّ، قال فمرض وعلى الجيش يزيد بن معاوية فأتاه يعوده فقال: حاجتك، قال: نعم حاجتي إذا أنا مِتّ فاركَبْ بي ثمّ سُغْ بي في أرض العدوّ ما وجدت مَساغًا، فإذا لم تجد مساغًا فادفنّي ثمّ ارجِعْ. فلمّا مات ركب به ثمّ سار به في أرض العدوّ وما وجد مساغًا ثمّ دفنه ثمّ رجع. قال وكان أبو أيّوب، رحمة الله عليه يقول: قال الله تعالى: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [سورة التوبة: ٤١]، لا أجدني إلّا خفيفًا وثقيلًا (¬١). أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا همّام عن عاصم بن بَهْدَلَة عن رجل من أهل مكّة أنّ أبا أيّوب قال ليزيد بن معاوية حين دخل عليه: أقْرِئِ النّاسَ منّي السلامَ ولينطلقوا بي فليبعدوا ما استطاعوا. قال فحدّث يزيد الناس بما قال أبو أيّوب فاستسلم الناس فانطلقوا بجنازته ما استطاعوا. قال محمّد بن عمر: وتوفّي أبو أيّوب عام غزا يزيد بن معاوية القُسْطَنطينية في خلافة أبيه معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وخمسين، وصلّى عليه يزيد بن معاوية وقبرهُ بأصل حصن القسطنطينية بأرض الروم فلقد بلغني أنّ الروم يتعاهدون قبره ويَرُمّونَه ويستسقون به إذا قَحِطوا (¬٢). * * *

١٥١ - أبو (¬١) أيوب. واسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنموأمه زهراء بنت سعد بن قيس بن عمرو بن إمرئ القيس بن مالك بن مالك من بلحارث بن الخزرج. وكان لأبي أيوب من الولد عبد الرحمن وأمه أم حسن بنت زيد بن ثابت بن الضحاك من بني مالك بن النجار. وقد انقرض ولده فلا نعلم له عقبا. وشهد أبو أيوب العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وآخى رسول الله ﵇. بين أبي أيوب ومصعب بن عمير في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. ونزل رسول الله ﷺ .. على أبي أيوب حين رحل من قباء إلى المدينة. وشهد أبو أيوب بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ قال محمد بن سعد أخبرت عن شعبة قال: قلت للحكم ما شهد أبو أيوب من حرب علي. ﵁؟ قال: شهد معه حروراء. أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير قالا: أخبرنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب الأنصاري أنه خرج غازيا في زمن معاوية. ﵁. وعن أبي أيوب قال: فمرض فلما ثقل قال لأصحابه: إن أنا مت فاحملوني فإذا صاففتم العدو فادفنوني تحت أقدامكم. وسأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله ﷺ لولا ما حضرني لم أحدثكم. سمعت رسول الله ﷺ يقول:، من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة،. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب عن محمد قال: شهد أبو أيوب بدرا ثم لم يتخلف عن غزاة للمسلمين إلا هو في أخرى إلا عاما واحدا فإنه استعمل على الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام. فجعل بعد ذاك العام يتلهف ويقول: ما علي من استعمل علي. وما علي من استعمل علي. وما علي من استعمل علي. قال فمرض وعلى الجيش يزيد بن معاوية فأتاه يعوده فقال: حاجتك. قال: نعم حاجتي إذا أنا مت فاركب بي ثم سغ بي في أرض العدو ما وجدت مساغا. فإذا لم تجد مساغا فادفني ثم ارجع. فلما مات ركب به ثم سار به في أرض العدو وما وجد مساغا ثم دفنه ثم رجع. قال وكان أبو أيوب. رحمة الله عليه. يقول: قال الله تعالى «انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا» التوبة: ٤١. لا أجدني إلا خفيفا وثقيلا.أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا همام عن عاصم بن بهدلة عن رجل من أهل مكة أن أبا أيوب قال ليزيد بن معاوية حين دخل عليه: أقرئ الناس مني السلام ولينطلقوا بي فليبعدوا ما استطاعوا. قال فحدث يزيد الناس بما قال أبو أيوب فاستسلم الناس فانطلقوا بجنازته ما استطاعوا. قال محمد بن عمر: وتوفي أبو أيوب عام غزا يزيد بن معاوية القسطنطينية في خلافة أبيه معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وخمسين. وصلى عليه يزيد بن معاوية وقبره بأصل حصن القسطنطينية بأرض الروم فلقد بلغني أن الروم يتعاهدون قبره ويرمونه وييستسقون به إذا قحطوا.

أبو أيوب واسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد بن عوف بن غنم وأمه زهراء بنت سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك من بلحارث بن الخزرج. وكان لأبي أيوب من الولد عبد الرحمن وأمه أم حسن بنت زيد بن ثابت بن الضحاك من بني مالك بن النجار، وقد انقرض ولده فلا نعلم له عقبا. وشهد أبو أيوب العقبة مع السبعين من الأنصار في رواية موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبي معشر ومحمد بن عمر. وآخى رسول الله، ﵇، بين أبي أيوب ومصعب بن عمير في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر. ونزل رسول الله، ﷺ، على أبي أيوب حين رحل من قباء إلى المدينة، وشهد أبو أيوب بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله، ﷺ، قال: محمد بن سعد أخبرت عن شعبة قال: قلت للحكم ما شهد أبو أيوب من حرب علي، ﵁؟ قال: شهد معه حروراء. أخبرنا أبو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير قالا: أخبرنا الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب الأنصاري أنه خرج غازيا في زمن معاوية، ﵁، وعن أبي أيوب قال: فمرض فلما ثقل قال لأصحابه: إن أنا مت فاحملوني فإذا صاففتم العدو فادفنوني تحتأقدامكم، وسأحدثكم بحديث سمعته من رسول الله، ﷺ، لو لا ما حضرني لم أحدثكم، سمعت رسول الله، ﷺ، يقول: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة. أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم الأسدي عن أيوب عن محمد قال: شهد أبو أيوب بدرا ثم لم يتخلف عن غزاة للمسلمين إلا هو في أخرى إلا عاما واحدا فإنه استعمل على الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام، فجعل بعد ذاك العام يتلهف ويقول: ما علي من استعمل علي، وما علي من استعمل علي، وما علي من استعمل علي، قال فمرض وعلى الجيش يزيد بن معاوية فأتاه يعوده فقال: حاجتك، قال: نعم حاجتي إذا أنا مت فاركب بي ثم سغ بي في أرض العدو ما وجدت مساغا فإذا لم تجد مساغا فادفني ثم ارجع فلما مات ركب به ثم سار به في أرض العدو وما وجد مساغا، ثم دفنه ثم رجع. قال وكان أبو أيوب، رحمة الله عليه، يقول: قال الله تعالى انفروا خفافا وثقالا، لا أجدني إلا خفيفا وثقيلا. أخبرنا عمرو بن عاصم قال: أخبرنا همام عن عاصم بن بهدلة عن رجل من أهل مكة أن أبا أيوب قال ليزيد بن معاوية حين دخل عليه: اقريء الناس مني السلام ولينطلقوا بي فليبعدوا ما استطاعوا. قال فحدث يزيد الناس بما قال أبو أيوب فاستسلم الناس فانطلقوا بجنازته ما استطاعوا. قال محمد بن عمر: وتوفي أبو أيوب عام غزا يزيد بن معاوية القسطنطينية في خلافة أبيه معاوية بن أبي سفيان سنة اثنتين وخمسين، وصلى عليه يزيد بن معاوية وقبره بأصل حصن القسطنطينية بأرض الروم فلقد بلغني أن الروم يتعاهدون قبره ويرمونه ويستقون به إذا قحطوا.

أبو أيوب الهاشمي، اسمه: سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، تقدم. - (بخ د) أبو أيوب، مولى عُثْمان بن عفان، اسمه: سليمان وقيل: عبد الله بن أبي سُلَيمان، بصري، روى عن جبير بن مطعم. تقدم فيمن اسمه عبد الله. ١٨٢٠ - (أبو أيوب (١) التَمَّار. عن ثابت البُنَانيّ. قال الدولابي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عنه فقال: ليس بشيء، كان يقلب الأحاديث، خَرَّقنا حديثه) (٢). ١٨٢١ - (س) أبو أيوب (٣)، غير منسوب. روى عن: الزهري عن ابن عمر في صلاة الخوف. روى عنه: الهيثم بن حُمَيْد مقروناً بالعلاء بن الحارث. ١٨٢٢ - أبو أيوب (٤). عن مسلمة بن مَخْلد. وعنه محمد بن المنكدر. ١٨٢٣ - أبو أيوب (٥)، مولى أبي ثعلبة. عن قطبة بن مالك. وعنه مسعر.

أبو أيوب الهاشمي، اسمه: سليمان بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، تقدم. - (بخ د) أبو أيوب، مولى عُثْمان بن عفان، اسمه: سليمان وقيل: عبد الله بن أبي سُلَيمان، بصري، روى عن جبير بن مطعم. تقدم فيمن اسمه عبد الله. ١٨٢٠ - (أبو أيوب (١) التَمَّار. عن ثابت البُنَانيّ. قال الدولابي: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عنه فقال: ليس بشيء، كان يقلب الأحاديث، خَرَّقنا حديثه) (٢). ١٨٢١ - (س) أبو أيوب (٣)، غير منسوب. روى عن: الزهري عن ابن عمر في صلاة الخوف. روى عنه: الهيثم بن حُمَيْد مقروناً بالعلاء بن الحارث. ١٨٢٢ - أبو أيوب (٤). عن مسلمة بن مَخْلد. وعنه محمد بن المنكدر. ١٨٢٣ - أبو أيوب (٥)، مولى أبي ثعلبة. عن قطبة بن مالك. وعنه مسعر.

أبو أيوب: مولى عثمان بن عفان ﵁، شهد صفين مع علي ﵁ وغيرها، حكى عنه، روى عنه علي بن مطرف. أخبرنا أبو علي حسن بن أحمد بن يوسف الصوفي-إجازه إن لم يكن سماعا-قال: أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي قال: أخبرنا أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني قال: كتب إليّ أبو الحسن محمد بن علي بن صخر الأزدي: حدثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي قال: حدثنا زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن موسى قال: حدثنا يونس بن أرقم قال: حدثنا محمد ابن المغيرة عن علي بن مطرف عن أبي أيوب مولى عثمان، وكان انقطع مع علي وشهد معه المشاهد قال: جاء رجل إليه، فقال: يا أمير المؤمنين أرأيت هذه الخطايا التي استوجب الناس بها من الله العقوبات أهي من الله أم من الناس؟ قال: خلقها من الله وعملها من الناس، لا تسأل عنها أحدا غيري.

أبو أيُّوب (¬٥) مَوْلى عُثْمان بن عَفَّان ﵁، شَهِدَ صِفِّيْنَ مع عليٍّ ﵁ وغيرها، حَكَى عنه، رَوَى عنهُ عليّ بن مُطَرِّف. أخْبَرَنَا أبو عليّ حَسَن بن أحْمَد بن يُوسُف الصُّوْفيّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنَا أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قَال: أخْبَرَنَا أبو صَادِقمُرْشِد بن يَحْيَى بن القَاسِم المَدِيْنِيّ، قال: كَتَبَ إليَّ أبو الحَسَن مُحَمَّد بنُ عليّ بن صَخْر الأزْديُّ: حدَّثَنَا يُوسُف بن يَعْقُوبَ النَّجيْرَمِيّ، قال: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاء بنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بن أرْقَم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن المُغِيرَة، عن عليّ بن مُطَرِّف، عن أبي أَيُّوبَ مَوْلَى عُثْمان، وكان انْقَطَع مع عليٍّ وشَهِدَ معه المَشَاهِدَ، قال: جاءَ رجُلٌ إليهِ فقال: يا أَمِيرَ المُؤْمنِيْن، أرَأيْتَ هذه الخَطَايَا الَّتي اسْتَوجَب النَّاسُ بها من اللّهِ العقُوبات، أهي من اللّه أم من النَّاسِ؟ قال: خَلْقُها من اللّه وعَمَلُها من النَّاسِ، لا تَسْأل عنها أحَدًا غيري.