Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

سليمان بن عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1303, entry [513]953 chars
    [٤٨٦] / سليمان بن عبد الله ابن يوسف البيري ثم الحلبي, علم الدين. اشتغل ببلاده, ولازم ابا عبد الله ابن جابر الهواري, وأبا جعفر الغرناطي. ٩٩/م- وسمع عليهما " الشفاء " قالا [أخبر] نا أحمد بن علي الجزري, قال [أخبر] نا محمد عبد الهادي إجازة عن السلفي, عن عياض. ١٢٣٩/م- وسمع من ابن جابر " البديعية ". ١٣٦٦ …
    ▸ expand full passage (953 chars)
    [٤٨٦] / سليمان بن عبد الله ابن يوسف البيري ثم الحلبي, علم الدين. اشتغل ببلاده, ولازم ابا عبد الله ابن جابر الهواري, وأبا جعفر الغرناطي. ٩٩/م- وسمع عليهما " الشفاء " قالا [أخبر] نا أحمد بن علي الجزري, قال [أخبر] نا محمد عبد الهادي إجازة عن السلفي, عن عياض. ١٢٣٩/م- وسمع من ابن جابر " البديعية ". ١٣٦٦ - و " المعشرات ". ١٣٦٧ - و "الوترية ". ١٣٦٨ - و " المولد ".١٣٦٩ - و " المعروض ". ١٣٧٠ - و " المثلث ". ١٢٩٣/م- و " شرح البديعية " علي أبي جعفر شارحها. ١٣٧١ - وكذلك " شرح القصيدة الطائية ". وكان مولده سنة ثمان وخمسين في شوال بالبيرة, وقطن القاهرة بعد سنة ثمانمائة, ورافق جمال الدين يوسف ابن محمد الأستادار في خدمة الأمراء, ثم السلطان, ثم فر لما قبض علي جمال الدين إلي اليمن فأقام بها من سنة اثنتي عشرة إلي سنة سبع وعشرين, وحج في أثناء ذلك, ثم قدم القاهرة فقطنها. وهو حسن البشر, محب في أصحابة كثير الإقبال علي العبادة, حسن الخط, لازم النسخ " بالبيبرسية " وسكن مجاورا لها. ومات في الطاعون الكائن في جمادي الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثمانمائة. أجاز لنا من تعزّ.