Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن يزيد بن موهب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

توفيق الزنتاني - تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 753, entry [2552]388 chars
    عَبد الرّحمن بن يزيد بن موهب. ترجمه الحافظُ في "التعجيل" (برقم: ٦٥٢): عَبد الرّحمن بن يزيد بن موهب الأملوكي. عن: عَمرو بن عبسة السلمي في فضل السكاسك، والسكوت. وعنه: شرحبيل بن مسلم، ليس بالمشهور قُلتُ: أخرج الطَّبراني حديثه من طريق إسماعيل بن عيَّاش عن شرحبيل فقال: عن عَبد الرّحمن بن عَبد الله بن موهب، ومن هذا الوجه أخرجه أحمد؛ لكن قال: عَبد الرّحمن بن يزيد، فهو واحد اختلف في اسم أبيه.*
    Open evidence page→ view in source book

خليل العربي - الفرائد على مجمع الزوائد «ترجمة الرواة الذين لم يعرفهم الحافظ الهيثمي»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 138, entry [287]577 chars
    ٢٨٠ - عبد الرحمن بن يزيد بن موهب قال (٤): لم أعرفه. قلت: هو عبد الرحمن بن يزيد بن عبد الله بن موهب، جاء اسمه عند أحمد (٥)، وقد نُسِب أبوه لجده موهب. وأما رواية الطبراني، فجاء عنده: عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب -كما في "تعجيل المنفعة" (٦) - فنسب هو لجده عبد الله. وكثيرًا ما ينسب والده -يزيد بن عبد الله بن موهب- إلى جده (٧)، وبذلك يتبيّن خطأ الحافظ ابن حجر (٨) في قوله: إنه اختلف في اسم أبيه، وليس هناك أي اختلاف، بل الحاصل النسبة للجد. فتارة ينسب عبد الرحمن لجدّه عبد الله، وأُخرى يذكر اسم أبيه في نسبه، مع نسبة أبيه لجده موهب. وعبد الرحمن هذا قال فيه الحسيني: ليس بالمشهور.
    Open evidence page→ view in source book