(no source attribution)
— · 1 entry
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
* * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
shamela-1692
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
* * *— · 1 entry
محمد بن قدامة الرازي. يروي عنه: أبو حفص عمر بن محمد بن الحكم النسائي. قلت: ما أستبعد أن يكون هو شيخ محمد بن مخلد. وقال الذهبي: لا يدرى من هو. • تمييز -— · 1 entry
مُحَمَّد بن قُدَامَةَ الرازي (٦) . يروي عَنه: أَبُو حفص عُمَر بْن محمد بن الحكم، ويُقال:ابن عبد الحكم النَّسَائي (١) . ٥٥٦١ - (تمييز)— · 1 entry
١٢٣٤٠ - محمد بن قدامة الرازي • محمد بن قدامة الرازي. لا يدرى من هو. روى عنه عمر بن محمد ابن الحكم. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤٧)].— · 12 entries
٨٠٨٥ - محمد بن قدامة الرازي. لا يدري من هو. روى عنه عمر بن محمد ابن الحكم. فأما: ٨٠٨٦ - محمد بن قدامة [د، س] بن أعين المصيصى شيخ أبي داود والنسائي فثقة، كما قلت لك. وكذلك: ٨٠٨٧ - محمد بن قدامة السلمي البخاري نزيل مرو. يروي عنه مسلم، والحسن ابن سفيان.٨٠٨٨ محمد بن قرظة [س] بن كعب. عن أبي سعيد في الاضح…▸ expand full passage (1,914 chars)٨٠٨٥ - محمد بن قدامة الرازي. لا يدري من هو. روى عنه عمر بن محمد ابن الحكم. فأما: ٨٠٨٦ - محمد بن قدامة [د، س] بن أعين المصيصى شيخ أبي داود والنسائي فثقة، كما قلت لك. وكذلك: ٨٠٨٧ - محمد بن قدامة السلمي البخاري نزيل مرو. يروي عنه مسلم، والحسن ابن سفيان.٨٠٨٨ محمد بن قرظة [س] بن كعب. عن أبي سعيد في الاضحية. ما روى عنه سوى جابر الجعفي. ٨٠٨٩ (١ [محمد بن قيس الاسدي [م، د، س] . عن سلمة بن كهيل. مختلف فيه. وروى أيضا عن الشعبي وأبي الضحا. وعنه شعبة، وأبو نعيم. وثق، وهو إلى الاحتجاج أقرب. حديثه حسن] ١) ٨٠٩٠ محمد بن قيس. عن سعيد بن المسيب. مجهول. وهو والد أبي زكير (٢) يحيى بن محمد بن قيس. قد روى عنه جماعة، كابنه وأبي عاصم (٣) . ٨٠٩١ محمد بن قيس [م، س] . عن أبي هريرة. وعنه أبو معشر نجيح. قال ابن معين: ليس بشئ، لا يروى عنه. وقواه غيره. ووثقه أبو داود والفسوي. ٨٠٩٢ محمد بن قيس الهمداني المرهبى. عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي. وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمد بن حنبل. عداده في الكوفيين. أما: ٨٠٩٣ محمد بن قيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى. وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم. وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وكذا:٨٠٩٥ محمد بن قيس اليشكرى. عن أم هانئ، وجابر. وعنه حميد، وخالد الحذاء، وغير هما. ما علمت فيه مغمزا، وهو أخو سليمان. ٨٠٩٦ محمد بن كامل العماني البلقاوى. حدث عن أبان العطار بعد السبعين والمائتين، وزعم أنه ابن مائة وعشرين سنة. لا يعتمد [أحد] (١) عليه. روى عنه محمد بن محمد النجدي. مجهول. ٨٠٩٧ محمد بن كثير السلمي البصري القصاب. حدث عن عبد الله بن طاوس، وطبقته. قال ابن المديني: ذاهب الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. قال معلى بن أسد، ونعيم بن حماد: حدثنا محمد بن كثير السلمي، عن يونس ابن عبيد، عن محمد، عن عبادة بن الصامت مرفوعاً: الدار حرم، فمن دخل عليك حرمك فاقتله. ٨٠٩٨ محمد بن كثير القرشي الكوفي، أبو إسحاق. عن ليث، والحارث ابن حصيرة. قال أحمد: خرقنا (٢) .ال ابن معين: ليس بشئ، لا يروى عنه. وقواه غيره. ووثقه أبو داود والفسوي. ٨٠٩٢ محمد بن قيس الهمداني المرهبى. عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي. وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمد بن حنبل. عداده في الكوفيين. أما: ٨٠٩٣ محمد بن قيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيسيحيى بن محمد بن قيس. قد روى عنه جماعة، كابنه وأبي عاصم (٣) . ٨٠٩١ محمد بن قيس [م، س] . عن أبي هريرة. وعنه أبو معشر نجيح. قال ابن معين: ليس بشئ، لا يروى عنه. وقواه غيره. ووثقه أبو داود والفسوي. ٨٠٩٢ محمد بن قيس الهمداني المرهبى. عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي. وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمديره. ووثقه أبو داود والفسوي. ٨٠٩٢ محمد بن قيس الهمداني المرهبى. عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي. وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمد بن حنبل. عداده في الكوفيين. أما: ٨٠٩٣ محمد بن قيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكمعنه. وقواه غيره. ووثقه أبو داود والفسوي. ٨٠٩٢ محمد بن قيس الهمداني المرهبى. عن ابن عمر، وعن إبراهيم النخعي. وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمد بن حنبل. عداده في الكوفيين. أما: ٨٠٩٣ محمد بن قيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن٨٠٨٥ - محمد بن قدامة الرازي. لا يدري من هو. روى عنه عمر بن محمد ابن الحكم. فأما: ٨٠٨٦ - محمد بن قدامة [د، س] بن أعين المصيصى شيخ أبي داود والنسائي فثقة، كما قلت لك. وكذلك: ٨٠٨٧ - محمد بن قدامة السلمي البخاري نزيل مرو. يروي عنه مسلم، والحسن ابن سفيان.٨٠٨٨ محمد بن قرظة [س] بن كعب. عن أبي سعيد في الاضحية. ما روى عنه سوى جاالأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى. وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم. وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وكذا:٨٠٩٥ محمد بن قيس اليشكرى. عن أم هانئ، وجابر. وعنه حميد، وخالد الحذاء، وغير هما. ما علمت فيه مغمزا، وهو أخو سليمان. ٨٠٩٦ محمد بن كاميس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى. وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم. وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وكذا:٨٠٩٥ محمد بن قيس اليشكرى. عن أم هانئ، وجابر. وعنه حميد، وخالد الحذاء، وغير هما. ما علمت فيه مغمزا، وهو أخو سليمان. ٨٠٩وعنه سفيان بن سعيد، وأبو عوانة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وضعفه أحمد بن حنبل. عداده في الكوفيين. أما: ٨٠٩٣ محمد بن قيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى. وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم. وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبود، س] . عن سلمة بن كهيل. مختلف فيه. وروى أيضا عن الشعبي وأبي الضحا. وعنه شعبة، وأبو نعيم. وثق، وهو إلى الاحتجاج أقرب. حديثه حسن] ١) ٨٠٩٠ محمد بن قيس. عن سعيد بن المسيب. مجهول. وهو والد أبي زكير (٢) يحيى بن محمد بن قيس. قد روى عنه جماعة، كابنه وأبي عاصم (٣) . ٨٠٩١ محمد بن قيس [م، س] . عن أبي هريرة. وعنه أبو معشر نجيح. قال ابن معين: ليس بشئ، لاقيس [م، ت، س] بمخرمة المطلبى التابعي فوثقه أبو داود. وكذا: ٨٠٩٤ محمد بن قيس [م، د، س] الأسدي الوالبى الكوفي. عن الحكم، والشعبي، وأبي الضحى. وعنه شعبة، ووكيع، وأبو نعيم. وثقه وكيع، وأحمد ويحيى، وابن المديني، وأبو داود، والنسائي. وقال أبو حاتم: لا بأس به، صالح الحديث. وقال ابن حبان: كان من المتقنين. وكذا:٨٠٩٥ محمد بن قيس اليشكرى. عن أم هانئ، و٨٠٨٥ - محمد بن قدامة الرازي. لا يدري من هو. روى عنه عمر بن محمد ابن الحكم. فأما: ٨٠٨٦ - محمد بن قدامة [د، س] بن أعين المصيصى شيخ أبي داود والنسائي فثقة، كما قلت لك. وكذلك: ٨٠٨٧ - محمد بن قدامة السلمي البخاري نزيل مرو. يروي عنه مسلم، والحسن ابن سفيان.٨٠٨٨ محمد بن قرظة [س] بن كعب. عن أبي سعيد في الاضح