Narrator profile
* * *
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-13242
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير أَبُو أَحْمَد الزبيري الأسدي كوفِي سمع الثوري واسراءيل، وقَالَ لي أَحْمَد بْن أَبِي رجاء مات سنة ثلاث ومائتين.— · 1 entry
* * *— · 2 entries
٣٤٨٠ - محمد بن عبد الله بن الزبير: أبو أحمد الزبيري. ثقةٌ جليل القدر. خصائص عليّ / ٨٦ ح ٧٨ [أئمة أهل الصنعة يقولون: أبو أحمد الزبيري يُخطيء في الثوري] * محمد بن عبد الله بن الزبير: مع ثقته وجلالته كان يخطيء في حديث الثوري. كتاب البعث / ٥٩ ح ٢٤* قال أحمد: "كان كثير الخطأ في حديث سفيان"، وأبو نعيم الف…▸ expand full passage (742 chars)٣٤٨٠ - محمد بن عبد الله بن الزبير: أبو أحمد الزبيري. ثقةٌ جليل القدر. خصائص عليّ / ٨٦ ح ٧٨ [أئمة أهل الصنعة يقولون: أبو أحمد الزبيري يُخطيء في الثوري] * محمد بن عبد الله بن الزبير: مع ثقته وجلالته كان يخطيء في حديث الثوري. كتاب البعث / ٥٩ ح ٢٤* قال أحمد: "كان كثير الخطأ في حديث سفيان"، وأبو نعيم الفضل أثبت منه في سفيان. تنبيه ٢/ رقم ٨٢١ *. . وأما عبد الرزاق، وإنْ كان ثقةً إلا أنَّ روايته عن الثوري فيها دخن. يدلُّ على ذلك قولُ ابن معين: "وأما عبد الرزاق، والفريابي، وأبو أحمد الزبيري، وعبيد الله بن موسى، وأبو عاصم، وقبيصة وطبقتهم فهم كلُّهم في "سفيان" قريبٌ بعضهم من بعض، وهم دون يحيى بن سعيد، وابن مهدي، ووكيع، وابن المبارك، وأبي نعيم". * وهؤلاء الذين قرنهم ابنُ معين بـ"عبد الرزاق" تكلم العلماءُ في روايتهم عن الثوري. الديباج ٢/ ٨٣ - ٨٤٣٤٨٠ - محمد بن عبد الله بن الزبير: أبو أحمد الزبيري. ثقةٌ جليل القدر. خصائص عليّ / ٨٦ ح ٧٨ [أئمة أهل الصنعة يقولون: أبو أحمد الزبيري يُخطيء في الثوري] * محمد بن عبد الله بن الزبير: مع ثقته وجلالته كان يخطيء في حديث الثوري. كتاب البعث / ٥٩ ح ٢٤* قال أحمد: "كان كثير الخطأ في حديث سفيان"، وأبو نعيم الف— · 10 entries
محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي مولاهم، أبو أحمد الزبيري الكوفي. روى عن: أيمن بن نابل، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، وعيسى بن طهمان، وفطر بن خليفة، وسفيان الثوري، ومسعر، ومالك بن مغول، ومالك بن أنس، وإسرائيل بن يونس، وإبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وسعيد بن حسان، وشيبان بن عب…▸ expand full passage (1,755 chars)محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الأسدي مولاهم، أبو أحمد الزبيري الكوفي. روى عن: أيمن بن نابل، ويحيى بن أبي الهيثم العطار، وعيسى بن طهمان، وفطر بن خليفة، وسفيان الثوري، ومسعر، ومالك بن مغول، ومالك بن أنس، وإسرائيل بن يونس، وإبراهيم بن طهمان، وحمزة بن حبيب الزيات، وسعيد بن حسان، وشيبان بن عبد الرحمن، وعمار بن رزيق الضبي، وعمر بن سعيد بن أبي حسين، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي، وقيس بن سليم العنبري، والوليد بن عبد الله بن جميع، وخلق. وعنه: ابنه طاهر، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، وبندار، وأبو موسى، وأحمد بن منيع، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن محمد المسندي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز، وأحمد بن سنان القطان، ومحمود بن غيلان، ويوسف بن موسى، ونصر بن علي الجهضمي، وأبو مسعود الرازي، وحجاج بن الشاعر، ويحيى بن أبي طالب، وأحمد بن الوليد الفحام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال نصر بن علي: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله. وقال ابن نمير: أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة، صحيح الكتاب، وكان صديق أبي نعيم، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ للحديث، له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن سعد، وقال: كان صدوقا كثير الحديث. وقال ابن قانع: ثقة. • د - محمد بن عبد الله بن الزبير. قال ابن حنزابة: روى عنه أبو داود.ذكره صاحب النبل. • فق -وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ للحديث، له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقأحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله. وقال ابن نمير: أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة، صحيح الكتاب، وكان صديق أبي نعيم، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقةن. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ للحديث، له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنوقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ للحديث، له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة، عن محثقة، صحيح الكتاب، وكان صديق أبي نعيم، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان. وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ لالوليد الفحام، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال نصر بن علي: سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني كتاب سفيان إني أحفظه كله. وقال ابن نمير: أبو أحمد الزبيري صدوق في الطبقة الثالثة من أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة، صحيح الكتاب، وكان صديق أبي نعيم، وأبو نعيم أقدم سماعا وأسن منه. وقال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنوقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن سعد، وقال: كان صدوقا كثير الحديث. وقال ابن قانع: ثقة. • د - محمد بن عبد الله بن الزبير. قال ابن حنزابة: روى عنه أبو داود.ذكره صاحب النبل. • فقين: ليس به بأس. وقال العجلي: كوفي ثقة يتشيع. وقال بندار: ما رأيت أحفظ منه. وقال أبو زرعة وابن خراش: صدوق. وقال أبو حاتم: عابد مجتهد، حافظ للحديث، له أوهام. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن سعد، وقال: كان صدوقا كثير الحديث. وقال ان أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان يصوم الدهر. قال أحمد بن حنبل وغيره: مات بالأهواز سنة ثلاث ومائتين. قلت: وفيها أرخه ابن سعد، وقال: كان صدوقا كثير الحديث. وقال ابن قانع: ثقة. • د - محمد بن عبد الله بن الزبير. قال ابن حنزابة: روى عنه أبو داود.ذكره صاحب النبل. • فق— · 1 entry
[٤٠٠] مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ، أَبو أَحمدَ الزُّبيريُّ، الأسَديُّ، كُوفيٌّ (¬٨) (¬٩). سَمِعَ الثَّوريَّ، وإسْرائيلَ.وَقالَ (¬١) لي أَحمدُ بنُ أَبي رجاءَ: ماتَ سَنةَ ثَلاثٍ ومِائتينِ.— · 1 entry
٤٠٠- مُحَمد بْن عَبد اللهِِ بْن الزُّبَير، أَبو أَحْمَد الزُّبَيرِيُّ، الأَسَدِيُّ، كُوفيٌّ. سَمِعَ الثَّوريَّ، وإِسرائيل. وقَالَ لي أَحْمَد بْن أَبي رَجاء: مات سنة ثلاث ومئتين.— · 9 entries
مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن الزبير (١) . ذكره أَبُو الْقَاسِم فِي "المشايخ النبل (٢) "، وَقَال: ذكر أَبُو الفضل بْن حنزابة أن أبا داود روى عنه. ٥٣٤٥ - فق: مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن زياد الأَنْصارِيّ (٣) ، أَبُو سلمة البَصْرِيّ، مولى الأنصار. وقِيلَ: مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن عَبد الله. رَوَى عَن: أبا…▸ expand full passage (4,773 chars)مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن الزبير (١) . ذكره أَبُو الْقَاسِم فِي "المشايخ النبل (٢) "، وَقَال: ذكر أَبُو الفضل بْن حنزابة أن أبا داود روى عنه. ٥٣٤٥ - فق: مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن زياد الأَنْصارِيّ (٣) ، أَبُو سلمة البَصْرِيّ، مولى الأنصار. وقِيلَ: مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بن عَبد الله. رَوَى عَن: أبان بْن أَبي عياش، وبكر بْن عَبد اللَّه المزني، وحميد الطويل، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، وفرقد السبخي، وقرة بْن خالد السدوسي، ومالك بْن دينار (فق) ، ومُحَمَّد بْن واسع. رَوَى عَنه: الْحَسَن بْن رضوان الشيباني، وأَبُو سَعِيد حمدان واسمه مُحَمَّد بْن رزام السليطي الأبلي، وعصام بْن يوسف البلخي، وعِمْران بْن مُحَمَّد الأَنْصارِيّ، ومُحَمَّد بْن سلم التستري،ومحمد بن صالح ابن النطاح (فق) ، ويَحْيَى بْن خذام البَصْرِيّ. قال أَبُو جعفر العقيلي (١) : منكر الحديث. وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: روى عنه يَحْيَى بْن خذام عن مالك ابن دينار أحاديث منكرة فاللَّه أعلم، الحمل فيه على أبي سلمة أو على ابْن خذام. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (٢) : منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج بِهِ. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن طاهر المقدسي: كذاب. قيل: إنه مات وقد زاد على مئة سنة (٣) . روى له ابن ماجه في "التفسير "عن مالك بْن دِينَارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حديث هامة بن الهيثم بن لاقيس بْن إبليس (٤) . ٥٣٤٦ - عخ م ٤: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن زَيْد بن عبد ربه (٥)الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني. روى عن: أبيه عَبد اللَّه بْن زيد صاحب الأذان (عخ د ت ق) ، وأبي مسعود الأَنْصارِيّ (م د ت س) . رَوَى عَنه: ابنه عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن زَيْد الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (عخ ٤) ، ومُحَمَّد بْن جعفر بْن الزبير، ونعيم بْن عَبد اللَّه المجمر (م د ت س) ، وأَبُو سلمة بْن عبد الرحمن. ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "أفعال العباد "، والباقون. أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ، قال: حَدَّثَنَا بكر بْن سهل، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن يُوسُفَ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نعيم بْن عَبد اللَّهِ المجمر أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبد اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الأَنْصارِيّ أَخْبَرَهُ، وعَبْدُ اللههُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءُ، عَن أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصارِيّ أَنَّهُ قال: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَجْلِسِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، فَقَالَ لَهُ بَشِيرُ بْنُ سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللَّهُ أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قال: فَسَكَتَ رَسُول اللَّهِ ﷺ حَتَّى تَمَنْيَنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلْهُ ثُمَّ قال: قُولُوا: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحَمَّد كما باركت على إِبْرَاهِيم فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١) عَنْ يَحْيَى بْنِ يحيى. ورواه أَبُو داود (٢) عَنْ الْقَعْنَبِيِّ جَمِيعًا، عَنْ مَالِكٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ أَبُو داود (٣) من وجه آخر عن مُحَمَّد بْن إسحاق عَنْ مُحَمَّد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى، عَنْ معن، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين وَقَال: حسن صحيحح. ورواه النساي (٥) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْقَاسِمِ عَنْ مَالِكٍ، ومِنْ حَدِيثِ (٦) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ. وروى له الْبُخَارِيُّ، وأَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وابْنُ مَاجَهْ عَن أَبِيهِ حديث الأذان. وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.٥٣٤٧ - ق: مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بن سابورالرَّقِّيّ (١) . ويُقال: الواسطي النجار. رَوَى عَن: إبراهيم بْن عَبْد السلام المخزومي (ق) ، وسَعِيد ابن مسلمة الأُمَوِي (ق) ، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان المدني (ق) ، وعبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري، ويَحْيَى بْن زياد الأسدي ولقبه فهير (ق) . رَوَى عَنه: ابن ماجه، وأحمد بْن الحسن بْن عَبد المَلِك الأصبهاني، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن أَبي موسى الأنطاكي، وجعفر بْن مُحَمَّد الوزان، وأَبُو الطاهر الْحَسَن بْن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فيل البالسي، والْحُسَيْن بْن عَبد اللَّه بْن يزيد القطان. وكتب عنه أَبُو حاتم الرازي بالرقة وَقَال (٢) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . ٥٤٤٨ - د س: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن السَّائِب القرشي (٤)المخزومي. عن: أبيه (د س) أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن ... الحديث. وعَنه: السائب بْن عُمَر المخزومي (د س) . قاله يَحْيَى بْن سَعِيد القطان (١) ، عن السائب بْن عُمَر. وَقَال زيد بن الحباب (٢) : عن السائب بْن عُمَر، عَن مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد الرحمن، عن ابن عباس، وعبد اللَّه بْن السائب. وَقَال أَبُو عَاصِم النبيل: عَن السائب بْن عُمَر، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن المخزومي: كنت عند عَبد اللَّهِ بْن السائب فأرسل إِلَيْهِ ابن عَبَّاس يسأله أين صلى النَّبِي ﷺ فِي وجه الكعبة أو في صفحة الكعبة؟ فقال: عند الشقة الثالثة مما يلي الحجر. فقال: أصبت يا أبا عبد الرحمن. قال أبو حاتم (٣) : مجهول (٤) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي هَذَا الْحَدِيثَ من الوجه الاول.٥٣٤٩ - س:### $ 5343 - ع: محمد بن عبد الله بن الزبير
# بن عمر بن درهم الأسلمي (1) ، أبو أحمد الزبيري الكوفي، مولى </span>بني
~~أسد.
# قال أبو داود: كان حبالا يبيع الحبال.
# روى عن: أبان بن عبد الله البجلي (عس) ، وإبراهيم بن طهمان (د) ،
~~وإسرائيل بن يونس (خ م د) وأيمن بن نابل المكي، وبشير بن سلمان (ق) ، وبشي…▸ expand full passage (3,914 chars)### $ 5343 - ع: محمد بن عبد الله بن الزبير
# بن عمر بن درهم الأسلمي (1) ، أبو أحمد الزبيري الكوفي، مولى </span>بني
~~أسد.
# قال أبو داود: كان حبالا يبيع الحبال.
# روى عن: أبان بن عبد الله البجلي (عس) ، وإبراهيم بن طهمان (د) ،
~~وإسرائيل بن يونس (خ م د) وأيمن بن نابل المكي، وبشير بن سلمان (ق) ، وبشير
~~بن المهاجر (د) ، وحبيب بن حسان بن أبي الأشرس، وحمزة بن حبيب الزيات (م) ،
~~وخالد بن طهمان الخفاف (ت) ، ورباح بن أبي معروف (س) ، ورزام بن سعيد الضبي
~~(عس) ، وزمعة بن صالح (ق) ، وزهير بن معاوية، وسعد بن أوس العبسي (د ت) ،
~~وسعيد بن حسان المخزومي (م) ، PageV25P476
# وسفيان الثوري (خ م ت ق) ، وشريك بن عبد الله (س) ، وشيبان بن عبد الرحمن
~~(م د تم) ، وعباد بن أبي سليمان، وعبد الله بن حبيب ابن أبي ثابت (ص) ،
~~وأبيه عبد الله بن الزبير الأسدي، ms6165 وعبد الرحمن ابن سليمان بن أبي الجون،
~~وعبد الملك بن حميد بن أبي غنية (ص) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب
~~(عس) ، وعمار بن رزيق الضبي (م د) ، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر بن
~~سعيد ابن أبي حسين (خ س ق) ، والعلاء بن صالح (د) ، وعيسى بن طهمان (خ تم)
~~، وفضيل بن مرزوق، وفطر بن خليفة، وقيس بن سليم العنبري (م) ، وكثير بن زيد
~~(د ق) ، ومالك بن أنس ومالك ابن مغول (م سي) ، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي
~~(م) ، ومحمد ابن مروان الذهلي (ص) ، ومسرة بن معبد اللخمي (د) ، ومسعر بن
~~كدام (خ د س) ، ومنصور بن النعمان اليشكري، والوليد بن عبد الله بن جميع
~~(م) ، ويحيى بن أيوب البجلي (ت) ، ويحيى ابن أبي الهيثم العطار، ويونس بن
~~أبي إسحاق (ق) ، ويونس بن الحارث الطائفي (د) ، وأبي إسرائيل الملائي (ت ق)
~~، وأبي جعفر الرازي (د ق) ، وأبي شعبة الطحان جار الأعمش وهو مجهول لا يعرف
~~اسمه.
# روى عنه: إبراهيم بن سعيد الجوهري (ق) ، وأحمد بن حنبل (د) ، وأحمد بن
~~أبي سريج الرازي (د) ، وأحمد بن سعيد الرباطي (س) ، وأحمد بن سنان القطان
~~(د ق) ، وأحمد بن أبي عبيد الله السليمي (س) ، وأحمد بن عصام الأصبهاني،
~~وأبو مسعود
PageV25P477
# أحمد بن الفرات الرازي، وأحمد بن منيع البغوي (ت) ، وأحمد بن الوليد
~~الفحام، وحجاج بن الشاعر (م) ، وحفص بن عمر المهرقاني (س) ، وخلف بن سالم
~~المخرمي (س) ، وأبو خيثمة زهير بن حرب (م د) ، وابنه طاهر بن أبي أحمد
~~الزبيري، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن
~~أبي شيبة (خ م ق) ، وعبد الله بن محمد المسندي (خ) ، وعبد الرحمن ابن محمد
~~بن سلام الطرسوسي (سي) ، وعبيد الله بن عمر القواريري (م د س) ، وعمرو بن
~~محمد الناقد (م) ، والفضل بن سهل الأعرج (ص) ، ومحمد بن بشار بندار (ت ق) ،
~~ومحمد بن رافع النيسابوري (م د تم س) ، ومحمد بن عباد بن آدم الهذلي ms6166 (ق) ،
~~ومحمد بن عبادة الواسطي (ق) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير، ومحمد بن عبد
~~الرحيم البزاز (خ د) ، ومحمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد (م) ،
~~وأبو موسى محمد بن المثنى (س ق) ، ومحمد بن يونس الكديمي، ومحمود بن غيلان
~~(خ ت سي) ونصر بن علي الجهضمي (خ م د) ، وهارون بن عبد الله (س) ويحيى بن
~~أبي طالب، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ويوسف بن موسى القطان (خ) .
# قال نصر بن علي (1) : سمعت أبا أحمد الزبيري يقول: لا أبالي أن يسرق مني
~~كتاب سفيان إني أحفظه كله. PageV25P478
# وقال أبو العباس بن عقدة (1) : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، قال:
~~سمعت ابن نمير يقول: أبو أحمد الزبيري صدوق، وهو في الطبقة الثالثة من
~~أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة صحيح الكتاب، وكان صديق
~~أبي نعيم وسماعهما قريب، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا.
# وقال حنبل (2) بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان
~~(3) .
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة (4) ، عن يحيى بن معين: ثقة.
# وقال عثمان (5) بن سعيد، عن يحيى بن معين: ليس به بأس.
# وقال العجلي (6) : كوفي ثقة، وكان يتشيع.
# وقال بندار (7) : ما رأيت رجلا قط أحفظ من أبي أحمد الزبيري. PageV25P479
# وقال أبو زرعة (1) ، وابن خراش (2) : صدوق.
# وقال أبو حاتم (3) : حافظ للحديث عابد مجتهد، له أوهام.
# وقال النسائي (4) : ليس به بأس.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن محمد بن يزيد: كان محمد بن عبد الله
~~الأسدي يصوم الدهر، فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع فإذا تسحر بنصف رغيف صدع
~~من نصف النهار إلى آخره، فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع.
# قال أحمد بن حنبل (5) ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي (6) ، وأبو حاتم بن
~~حبان (7) : مات بالأهواز سنة ثلاث ومئتين.
# زاد الحضرمي: في جمادي الأولى (8) . PageV25P480
# روى له الجماعة.بْن يوسف البلخي، وعِمْران بْن مُحَمَّد الأَنْصارِيّ، ومُحَمَّد بْن سلم التستري،ومحمد بن صالح ابن النطاح (فق) ، ويَحْيَى بْن خذام البَصْرِيّ. قال أَبُو جعفر العقيلي (١) : منكر الحديث. وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: روى عنه يَحْيَى بْن خذام عن مالك ابن دينار أحاديث منكرة فاللَّه أعلم، الحمل فيه على أبي سلمة أو على ابْن خذام. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبانن خذام. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (٢) : منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج بِهِ. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن طاهر المقدسي: كذاب. قيل: إنه مات وقد زاد على مئة سنة (٣) . روى له ابن ماجه في "التفسير "عن مالك بْن دِينَارٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حديث هامة بن الهيثم بن لاقيس بْن إبليس (٤) . ٥٣٤٦ - عَّد الوزان، وأَبُو الطاهر الْحَسَن بْن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن فيل البالسي، والْحُسَيْن بْن عَبد اللَّه بْن يزيد القطان. وكتب عنه أَبُو حاتم الرازي بالرقة وَقَال (٢) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . ٥٤٤٨ - د س: مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن السَّائِب القرشي (٤)المخزومي. عن: أبيه (د س) أنه كان يقود ابن عباس فيقيمه عند الشقةل إِلَيْهِ ابن عَبَّاس يسأله أين صلى النَّبِي ﷺ فِي وجه الكعبة أو في صفحة الكعبة؟ فقال: عند الشقة الثالثة مما يلي الحجر. فقال: أصبت يا أبا عبد الرحمن. قال أبو حاتم (٣) : مجهول (٤) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي هَذَا الْحَدِيثَ من الوجه الاول.٥٣٤٩ - سَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: روى عنه يَحْيَى بْن خذام عن مالك ابن دينار أحاديث منكرة فاللَّه أعلم، الحمل فيه على أبي سلمة أو على ابْن خذام. وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (٢) : منكر الحديث جدا، يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج بِهِ. وَقَال الْحَافِظ أَبُو الفضل مُحَمَّد بْن طاهر المقدسي: كذاب. قيل: إنه مات وقد زاد على مئة سنة (٣) . روى لهأبالي أن يسرق مني ~~كتاب سفيان إني أحفظه كله. PageV25P478 # وقال أبو العباس بن عقدة (1) : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، قال: ~~سمعت ابن نمير يقول: أبو أحمد الزبيري صدوق، وهو في الطبقة الثالثة من ~~أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة صحيح الكتاب، وكان صديق ~~أبي نعيم وسماعهما قريب، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا. # وقال حنبلعقدة (1) : حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة، قال: ~~سمعت ابن نمير يقول: أبو أحمد الزبيري صدوق، وهو في الطبقة الثالثة من ~~أصحاب الثوري، ما علمت إلا خيرا، مشهور بالطلب، ثقة صحيح الكتاب، وكان صديق ~~أبي نعيم وسماعهما قريب، أبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا. # وقال حنبل (2) بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: كان كثير الخطأ في حديث سفيان ~~(3) . # وقال أبو— · 1 entry
٣١٥٦ - محمد بن عبد الله بن الزبير، أبو أحمد الزبيري. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: يحيى بن آدم أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه. «العلل» ٢ ١٤١.