Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

'Isa bin Yonus al-Tarsusi

* * *

Also known as
عيسى بن يونس الطرسوسي
Class
compiler_hafiz

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

عيسى بن يونس

11th

Teachers
7
Students
6
Verdicts
3
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
6341
Review status
auto
Match method
crosswalk convergent bridge fill v1
Confidence
name only

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 15 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
6
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
8
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 15 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

6 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints1 assessment snippets

(no source attribution)

— · 1 entry

  • assessment snippet7 chars
    * * *

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 8, page 214, entry 441243 chars
    ### $ 441 د أبي داود عيسى بن يونس الطرسوسي روى عن حجاج بن محمد وابن الأشجعي ~~وموسى وعلي بن عاصم وروى عنه أبو داود في الجنائز وفي السنة وعنه ذلك من ~~كتاب قال مسلمة بن قاسم يكنى أباه موسى وكان يفتي أهل طرسوس لا بأس به ### || ( من اسمه عيينة )

الخزرجي، صفي الدين - خلاصة تذهيب تهذيب الكمال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencepage 301, entry [359], inner siglum [60]86 chars
    (د) عِيسَى بن يُونُس الطرسوسي عَن عَليّ بن عَاصِم وحجاج بن مُحَمَّد وَعنهُ (د) وَغَيره

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagehigh confidencevol. 23, page 75, entry 4674212 chars
    ### $ 4674 - د: عيسى بن يونس الطرسوسي # (4) . # روى عن: حجاج بن محمد المصيصي (مد) ، وعلي بن عاصم الواسطي، وموسى بن ~~داود الضبي (مد) ، وابن الأشجعي ms5466 (د) وهو أبو عبيدة. # روى عنه: أبو داود (5) . PageV23P076
  • exact linked passagemedium confidencepage 11964, entry [5072]4,282 chars
    عِيسَى بن يونس الطرسوسي (٤) . رَوَى عَن: حجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (مد) ، وعلي بْن عاصم الواسطي، وموسى بْن دَاوُد الضبي (مد) ، وابن الأشجعي (د) وهو أَبُو عُبَيدة. رَوَى عَنه: أبو داود (٥) .٤٦٧٥ - (بخ ٤) عُيَيْنَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جوشن الغطفاني الجوشني (١) ، أَبُو مالك البَصْرِيّ، ابن عم القاس…
    ▸ expand full passage (4,282 chars)
    عِيسَى بن يونس الطرسوسي (٤) . رَوَى عَن: حجاج بْن مُحَمَّد المصيصي (مد) ، وعلي بْن عاصم الواسطي، وموسى بْن دَاوُد الضبي (مد) ، وابن الأشجعي (د) وهو أَبُو عُبَيدة. رَوَى عَنه: أبو داود (٥) .٤٦٧٥ - (بخ ٤) عُيَيْنَة بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن جوشن الغطفاني الجوشني (١) ، أَبُو مالك البَصْرِيّ، ابن عم القاسم بن ربيعة ابن جوشن. رَوَى عَن: أيوب بْن مُوسَى القرشي، وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جوشن بخ ٤ وعلي بْن زيد بْن جدعان، وابن عمه القاسم بْن ربيعة بْن جوشن، ومروان الأصفر، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي الزُّبَيْر الْمَكِّي. رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (٤) ، وأسهل بْن حاتم، وخالد بْن الحارث (د س) ، وسَعِيد بن سفيان الجحدري، وسَعِيد ابن يَحْيَى اللخمي، وسفيان الثوري، وسهل بْن يوسف، وشعبة بْن الحجاج (بخ د) ، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد، وعباس بْن الفضل الأَنْصارِيّ، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك (س ق) ، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن يزيد المقرئ (بخ) ، وأبو بحر عَبْد الرَّحْمَنِ بن عثمانالبكراوي، وعبد السلام بْن هاشم البزاز، وأبو عُبَيدة عبد الواحد بْن واصل الحداد، وعلي بْن عاصم الواسطي، والعلاء بْن راشد، وعيسى بْن يونس بْن أَبي إسحاق (د) ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ومصعب بْن سلام، ومكي بْن إبراهيم البلخي، والنضر ابن شميل المروزي، وهشيم بْن بشير (س) ، ووكيع بْن الجراح (د) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هَارُون. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان ثقة.وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (١) . روى له البخاري في (الأدب) ، والباقون سوى مسلم. أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بكر بْن مالك القَطِيعِيّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْن حنبل، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا عُيَيْنَة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن أَبِيهِ عَن أَبِي بَكْرَةَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: (مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ الْعُقُوبَةَ لِصَاحِبِهِ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وقَطِيعَةِ الرَّحِمِ) . أخرجه البخاري (٣) من حديث شعبة عنه. وأخرجه الباقون (٤) سوى النَّسَائي من حديث إِسْمَاعِيل بن علية، فوقع لنا بدلا عاليا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: صحيح. وقد وقع لنا حديث شعبة بعلو أيضا.أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، وزينب بنت مكي، قَالا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ الأَنْمَاطِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن حُبَابَةَ، قال: أَخْبَرَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا علي ابن الْجَعْدِ، قال: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُيَيْنَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال سَمِعْتُ أَبِي يحدث عَن أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قال: (مَا ذَنْبٌ أَحْرَى أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْبَغْيِ وقَطِيعَةِ الرَّحِمِ) . رواه البخاري (١) ، عَنْ آدم عنه، فوقع لنا بَدَلا عَالِيًا. وقَدْ وقَعَ لَنَا حديثه أعلى من هذا بدرجة أُخْرَى إِلا أَنَّ فِي طَرِيقِهِ إجازة. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إبراهيم بن إسماعيل ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ الضَّبِّيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، عَنْ عُيَيْنَة بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي بَكْرَةَ، قال: قالرَسُول اللَّهِ ﷺ: (مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلْيِهِ الْجَنَّةَ) . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (١) عَنِ الْمُقْرِئِ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وأخرجه أَبُو داود (٢) من حديث وكيع، والنَّسَائي (٣) من حديث خالد بْن الحارث، جميعا عنه، فوقع لنا عاليا بدرجتين (٤) .
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 11964, entry [5072]343 chars
    أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان ثقة.وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (١) . روى له البخاري في (الأدب) ، والباقون سوى مسلم. أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْم
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]341 chars
    عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]343 chars
    رُون. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا و
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]351 chars
    م بْن بشير (س) ، ووكيع بْن الجراح (د) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هَارُون. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]344 chars
    عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان ثقة.وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 11964, entry [5072]342 chars
    إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد الطنافسي، قال: حَدَّثَنَا وكيع عَنْ عُيَيْنَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ وكان ثقة.وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات) (١) . روى له البخاري في (الأدب) ، والباقون سوى مسلم. أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]349 chars
    ويزيد بْن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هَارُون. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق. وَقَال أيضا (٧) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 11964, entry [5072]350 chars
    لمروزي، وهشيم بْن بشير (س) ، ووكيع بْن الجراح (د) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (ت س) ، ويزيد ابن هَارُون. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: ليس به بأس، صالح الحديث. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، (٢) عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وَقَال في موضع آخر (٣) : ثقة (٤) . وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٥) : كَانَ ثقة إن شاء اللَّه. وَ

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6994, entry [9689]120 chars
    ١٠٣٣٥ - عيسى بن يونس الطرسوسي • عيسى بن يونس الطرسوسي. [د] عن حجاج الاعور. من مشيخة أبي داود. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٩)].

شمس الدين الذهبي - الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidencevol. 0, page 0, entry 441053 chars
    عيسى بن يونس الطرسوسي عن حجاج بن محمد وعنه أبو داود د